A alimentação dos 5.000: significado e milagres em Lucas 9
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Em nossas devoções diárias, estamos explorando os atos sobrenaturais do Senhor Jesus durante Seu tempo na Terra. Hoje, vamos nos concentrar na alimentação de mais de 5.000 pessoas:
12No final da tarde, os Doze se aproximaram dele e disseram: “Mande a multidão embora para que possam ir às aldeias e campos vizinhos e encontrar comida e alojamento, porque estamos em um lugar remoto aqui”. 13Ele respondeu: “Dêem-lhes vocês mesmos de comer”. Eles responderam: “Temos apenas cinco pães e dois peixes, a menos que vamos comprar comida para toda essa multidão”. 14(Havia cerca de cinco mil homens ali.) Mas ele disse aos seus discípulos: “Mandem-nos sentar-se em grupos de cerca de cinquenta”. 15Os discípulos assim fizeram, e todos se sentaram. 16Pegando os cinco pães e os dois peixes, ele olhou para o céu, deu graças e os partiu. Em seguida, deu-os aos discípulos para distribuírem ao povo. 17Todos comeram e ficaram satisfeitos, e os discípulos recolheram doze cestos cheios de pedaços que sobraram (Lucas 9:10-17).
A realidade do lugar remoto: mais de 5.000 alimentados
Mateus menciona uma multidão de mais de cinco mil pessoas: “O número dos que comeram era de cerca de cinco mil homens, sem contar mulheres e crianças” (Mateus 14:21). Considerando que provavelmente havia pelo menos 12.000 participantes, cinco pães e dois peixes parecem insuficientes. Além disso, João 6:9 especifica que eram cinco pequenos pães de cevada, que, de acordo com a Mishná — um comentário judaico — eram o pão que os mais pobres entre os pobres comiam. [1]
O significado dos cinco pães e dois peixes
O apóstolo João descreve como André encontrou um menino disposto a compartilhar seu almoço (João 6:9). A comida provavelmente era suficiente apenas para uma pessoa, talvez rapidamente preparada por sua mãe quando ele saiu. João usa a palavra grega “opsarion” para se referir aos dois peixes no almoço do menino, que descreve peixes pequenos, normalmente secos ou em conserva, semelhantes às sardinhas, geralmente com menos de 15 centímetros e comidos com pão. Os cinco pães de cevada eram provavelmente menores do que o pão pita de hoje, e os peixes em conserva adicionariam sabor. Quando os discípulos viram o almoço desse menino, Jesus fez uma declaração surpreendente: “Mandem as pessoas se sentarem” (João 6:10). Isso significava: “Vamos nos sentar para comer”, mesmo que eles tivessem apenas o lanche do menino disponível. Lucas acrescenta que Jesus disse à multidão para se sentar em grupos de cinquenta e cem (v. 14).
Uma lição sobre multiplicação divina
Ele então partiu o pão e os peixes em pedaços e continuou distribuindo-os. O tempo verbal grego imperfeito do verbo indica que Ele continuou servindo. Quanto mais as pessoas recebiam, mais comiam. Era notável que uma quantidade tão pequena de comida alimentasse a todos. Acredito que eles olhavam para os discípulos, buscando confirmação de que estavam comendo apenas o almoço de um menino. Enquanto comiam, trocavam olhares de espanto diante da impossibilidade da situação. Com Deus, tudo é possível!
Doze cestos: o transbordamento da provisão de Deus
Como deve ter sido incrível ser um dos discípulos enviados pelo Senhor com uma cesta para recolher as sobras. À medida que cada grupo de cinquenta ou cem pessoas jogava seus pedaços de peixe e pão restantes em doze cestas, uma para cada discípulo, eles examinavam as cestas e encontravam muito mais peixe e pão do que tinham no início. Era glorificante para o Senhor quando cada família e grupo social relatava que havia comido até ficar satisfeito e que havia sobras em abundância.
Jesus: o profeta como Moisés previu em Deuteronômio
João nos conta que, quando o povo percebeu a natureza milagrosa da alimentação dos cinco mil, começou a dizer: “Este é realmente o Profeta!” (João 6:14). Muitas centenas de anos antes, Deus falou com Moisés, dizendo-lhe que o Senhor enviaria a Israel um profeta cujo ministério seria como o de Moisés e que eles deveriam ouvi-lo com muita atenção:
O Senhor, teu Deus, suscitará para ti um profeta como eu, dentre teus irmãos. A ele devemos ouvir (Deuteronômio 18:15).
Cristo é o Profeta destinado a vir ao mundo, refletindo o maná fornecido a Moisés, com o qual Deus alimentou milagrosamente os israelitas (Números 11:31-34). Quando as pessoas que o comeram reconheceram que Ele era Aquele de quem Moisés havia falado, elas queriam prendê-Lo e torná-Lo rei. No entanto, não era o tempo determinado por Deus para isso — o plano de Deus era que Cristo servisse como um substituto sacrificial pela humanidade. Keith Thomas
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[1] Alfred Edersheim, A Vida e os Tempos de Jesus, o Messias, Hendrickson Publishers, página 467
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