Heureux les miséricordieux (Matthieu 5:5).

Dans nos méditations quotidiennes, nous examinons attentivement les enseignements de Jésus sur l'attitude du cœur de ceux qui marchent avec Christ dans ce qu'on appelle communément le Sermon sur la montagne. Nous arrivons maintenant aux quatre béatitudes qui concernent ceux qui nous entourent. L'idée derrière cette béatitude est qu'une fois que nous avons conclu une alliance avec Dieu et que nous avons commencé à marcher avec lui, l'attitude miséricordieuse de Dieu envers les autres jaillit en nous. Les croyants en Christ ont un désir intérieur d'étendre la miséricorde de Dieu à ceux qui les entourent. Lorsque nous permettons à l'Esprit de Dieu de nous diriger et de nous guider, nous sommes attirés vers ceux qui souffrent et qui ont besoin de lui. Nous éprouvons de la compassion pour les personnes qui vivent des situations douloureuses.

C'est la leçon que Simon le pharisien a dû apprendre lorsque la femme pécheresse s'est approchée de la table et a pleuré aux pieds de Jésus (Luc 7:36-49). Simon n'avait aucune miséricorde pour la femme pécheresse dont le cœur avait été touché par Jésus. La personne miséricordieuse se souvient de la culpabilité et du malheur qu'elle a ressentis autrefois et possède en elle le pouvoir d'étendre la miséricorde de Dieu aux autres. Simon le pharisien n'a jamais ressenti le poids de la culpabilité pour son péché, il ne pouvait donc pas éprouver de compassion pour la femme pécheresse. Jésus a parlé en termes d'une réponse aimante à la dette de péché de la femme qui était pardonnée. 

Les personnes qui se sentent reconnaissantes d'avoir été pardonnées pour leur dette de péché laissent les autres s'en tirer lorsqu'ils pèchent contre elles. Laisser quelqu'un s'en tirer signifie pardonner, libérer ou permettre à quelqu'un d'échapper à la culpabilité, à la responsabilité, à l'obligation ou à la difficulté. Lorsque les croyants vivent cette attitude devant le monde, cela semble contre nature dans le système mondain dans lequel nous vivons. C'est ainsi que Jésus a vécu, et même lorsqu'il a été crucifié, il a fait preuve de miséricorde envers ceux qui lui ont enfoncé les clous dans les mains, en priant : « Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font » (Luc 23:34). 

Dieu met souvent ses serviteurs à l'épreuve pour voir comment ils réagissent face à quelqu'un qui leur a fait du mal dans le passé. Avons-nous encore le désir de voir cette personne recevoir le châtiment qu'elle mérite pour le mal qu'elle nous a fait ? Pouvons-nous accorder grâce et miséricorde à ceux qui ne le méritent pas ? Après avoir reçu la miséricorde de Dieu dans l'épreuve, Dieu nous juge en fonction de notre comportement envers les autres. Matthieu rapporte une parabole de Jésus sur cette attitude miséricordieuse :

21 Alors Pierre s'approcha de Jésus et lui demanda : « Seigneur, combien de fois dois-je pardonner à mon frère qui pèche contre moi ? Jusqu'à sept fois ? » 22 Jésus lui répondit : « Je te le dis, non pas sept fois, mais soixante-dix-sept fois ! 23 C'est pourquoi le royaume des cieux est semblable à un roi qui voulait régler ses comptes avec ses serviteurs. 24 Comme il commençait à régler ses comptes, on lui amena un débiteur qui lui devait dix mille talents. 25 Comme il était incapable de payer, le maître ordonna qu'on le vende pour rembourser sa dette, avec sa femme, ses enfants et tout ce qu'il possédait. 26 Alors le serviteur se jeta à genoux devant lui et dit : « Aie patience avec moi, et je te rembourserai tout. » 27 Son maître fut pris de pitié, il lui remit sa dette et le relâcha. 28 Mais quand ce serviteur sortit, il trouva un de ses compagnons qui lui devait cent deniers. Il se jeta sur lui et se mit à l'étrangler en disant : « Rends-moi ce que tu me dois ! » 29 Son compagnon tomba à ses pieds et le supplia : « Aie patience avec moi, et je te rembourserai. » 30 Mais il refusa. Au lieu de cela, il alla le faire jeter en prison jusqu'à ce qu'il ait payé sa dette. 31 Quand ses compagnons virent ce qui s'était passé, ils furent très affligés et allèrent raconter tout cela à leur maître. 32 Alors le maître le fit appeler et lui dit : « Serviteur méchant ! Je t'ai remis toute ta dette parce que tu m'as supplié. 33N'aurais-tu pas dû avoir pitié de ton compagnon, comme j'ai eu pitié de toi ? » 34Dans sa colère, son maître le livra aux geôliers pour qu'il soit torturé jusqu'à ce qu'il ait remboursé tout ce qu'il devait. 35C'est ainsi que mon Père céleste vous traitera, à moins que vous ne pardonniez à votre frère de tout votre cœur » (Matthieu 18:21-35).

Avez-vous été blessé émotionnellement par vos parents, vos amis ou votre conjoint ? Pouvez-vous les libérer de la justice que vous exigez qu'ils reçoivent pour le tort qu'ils vous ont fait ? Encore une fois, le mot « ils » dans le texte grec est emphatique : Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde, ce qui signifie [eux seuls] obtiendront miséricorde. Lorsque nous pardonnons à quelqu'un, nous libérons également notre âme de l'esclavage de la douleur et de la souffrance que le manque de pardon exerce sur nous. C'est un principe spirituel aussi réel qu'un principe physique, tel que la gravité. Puissiez-vous connaître la liberté intérieure qui découle de la miséricorde envers les autres. Keith Thomas

Avez-vous déjà consacré votre vie à Christ ? Que signifie être chrétien ? Les liens d'étude suivants vous aideront :

https://www.groupbiblestudy.com/french

Vidéos YouTube avec sous-titres en français :https://www.youtube.com/@keiththomas7/videos

La vidéo YouTube est disponible à l'adresse suivante : https://youtu.be/9y-1KKJGLSo