Die Räuberhöhle gegen Jesus

Es war eine Zeit der Konfrontation! Jesus stellte sich gegen das korrupte System in Gottes Haus in Jerusalem. Mit der Erlaubnis des Hohepriesters Kaiphas und seines Schwiegervaters Hannas hatten die Geldwechsler und Händler ihre Handelstische im Vorhof der Heiden innerhalb des Tempelbezirks aufgestellt. Wenn Gläubige Vögel oder Tiere zum Tempel brachten, um sie zu opfern, und dabei versuchten, Geld zu sparen, indem sie ein Lamm außerhalb des Tempelgeländes kauften, lehnten die Priester, die die Tiere inspizierten, diese oft ab und zwangen die Gläubigen, ein anderes Tier innerhalb des Tempels zu kaufen, wo der Preis fünfzehnmal höher war.

⁴⁵Dann betrat er den Tempelbereich und begann, diejenigen zu vertreiben, die dort verkauften. ⁴⁶„Es steht geschrieben“, sagte er zu ihnen, „Mein Haus soll ein Haus des Gebets sein“, aber ihr habt es zu einer „Räuberhöhle“ gemacht. ⁴⁷Jeden Tag lehrte er im Tempel. Aber die Hohenpriester, die Gesetzeslehrer und die Führer des Volkes versuchten, ihn zu töten. ⁴⁸Doch sie fanden keinen Weg, dies zu tun, weil das ganze Volk an seinen Lippen hing (Lukas 19,45-48).

Hannas beaufsichtigte alles innerhalb des Tempelgeländes und war dafür verantwortlich, Menschen mit geringem Einkommen auszubeuten, indem er hohe Preise für Opfertiere und -vögel verlangte. Hinzu kam das Problem der Tempelsteuer, die in israelitischen Schekel zu entrichten war. Griechische oder römische Münzen wurden nicht akzeptiert, sodass beim Geldwechsel eine weitere Gelegenheit entstand, die Menschen zu betrügen, ohne dass sie etwas dagegen tun konnten. Anstatt dass der Vorhof der Heiden ein Ort war, an dem die Heiden beten und Gott suchen konnten, war er erfüllt vom Geruch von Tierdung und dem Klappern von Münzen. Gott sagte, sein Haus würde ein Haus des Gebets für alle Völker sein (Jesaja 56,7), aber stattdessen wurde es zu einem Marktplatz für den Verkauf von Tieren und Vögeln. Markus berichtet, wie Jesus auf solches Verhalten im Haus Gottes reagierte.

¹⁵Als Jesus in Jerusalem ankam, betrat er den Tempelbereich und begann, diejenigen zu vertreiben, die dort kauften und verkauften. Er warf die Tische der Geldwechsler und die Bänke der Taubenverkäufer um ¹⁶und erlaubte niemandem, Waren durch den Tempelhof zu tragen (Markus 11,15-16).

In dem obigen Vers sehen wir die kontrollierte Wut und Leidenschaft Jesu für den Namen und die Herrlichkeit seines Vaters. Später schrieb der Apostel Johannes: Seine Jünger erinnerten sich daran, dass geschrieben steht: „Die Eifersucht um dein Haus wird mich verzehren“ (Johannes 2,17). Sein Mut und sein Eifer eroberten die Herzen derer, die betrogen worden waren. Christus war empört über die Entweihung des Tempelhofs durch die religiösen Führer und über ihre Korruption. Stellen Sie sich die Szene vor: Überall rollt Geld herum, die Menschen kämpfen um alles, was sie greifen können, während Tische umgeworfen werden, und Tauben erlangen ihre Freiheit und fliegen in alle Richtungen davon. Das Bild zeigt das Chaos im Vorhof der Heiden.

Können Sie sich vorstellen, dass die führenden Priester von jemandem herausgefordert wurden, den sie für einen unehelichen Sohn aus Nazareth hielten? (Johannes 8,41). Als Christus sich gegen ihre Praktiken aussprach, wandten sie sich der Gewalt zu. Sie dachten vielleicht: „Woher hat er die Autorität, solche Dinge zu tun und zu sagen? Wie kann er es wagen, uns zu sagen, dass wir unsere Waren nicht im Tempelbezirk verkaufen dürfen?“ Jesus muss gewusst haben, dass ihm sein Verhalten keine Freunde oder Gunst in den Tempelhöfen einbringen würde. Seine mutigen Taten waren ein Beispiel für seine Leidenschaft und Begeisterung für das Haus des Herrn. Möge diese Haltung auch in uns sein – eine Leidenschaft für die Familie des Glaubens und die Herrlichkeit Gottes. Keith Thomas

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