Wir setzen unsere Betrachtung des übernatürlichen Wirkens Jesu während seiner Zeit auf Erden fort. Heute denken wir über die Heilung des Dieners des Hohenpriesters und die wundersame Niederlage einer Abteilung römischer Soldaten nach.
Judas, der ihn verraten hatte, kannte den Ort, weil Jesus sich dort oft mit seinen Jüngern getroffen hatte. Also kam Judas in den Garten und führte eine Abteilung Soldaten und einige Beamte der Hohenpriester und Pharisäer mit sich. Sie trugen Fackeln, Laternen und Waffen (Johannes 18,2-3).
Die Verhaftung Jesu: Eine massive Machtdemonstration
Judas verriet Jesus, indem er den Priestern und religiösen Führern Jerusalems mitteilte, dass Jesus im Garten Gethsemane zu finden sei. Eine „Abteilung” von Soldaten wurde ausgesandt, um ihn zu verhaften (Johannes 18,3). Der griechische Begriff „speira” beschreibt diese Untergruppe römischer Soldaten. Diese Einheit umfasste 450 Mann, zusammen mit zusätzlichen Kräften, die von den Hohenpriestern und Pharisäern entsandt worden waren. Einige Schätzungen gehen davon aus, dass bis zu sechshundert Soldaten an der Verhaftung beteiligt waren.
Warum waren es so viele? Sie rechneten wahrscheinlich mit einer Konfrontation und dachten, dass die Jünger Christi mit ihm im Garten sein könnten. Die Soldaten trugen Laternen, vielleicht weil sie glaubten, dass Jesus sich verstecken würde. Jesus wartete jedoch nicht darauf, dass sie ihn fanden, sondern verließ proaktiv den Garten, um ihnen entgegenzukommen (Johannes 18,4), und hatte die Situation vollständig unter Kontrolle. Der Apostel Johannes liefert weitere Details zu den Geschehnissen:
Warum fielen die römischen Soldaten in Gethsemane?
Jesus fragte sie: „Wen sucht ihr?“ 5„Jesus von Nazareth“, antworteten sie. „Ich bin es“, sagte Jesus (und Judas, der Verräter, stand mit ihnen dort). 6Als Jesus sagte: „Ich bin es“, wichen sie zurück und fielen zu Boden (Johannes 18,4-6).
Die göttliche Autorität von „Ich bin“ (Egō Eimi)
Römische Soldaten waren normalerweise nicht dafür bekannt, ängstlich zu sein oder leicht zu fallen. Sie näherten sich dem Garten, vollständig auf jede Situation vorbereitet. Stellen Sie sich die Szene vor: Als sie behaupteten, sie suchten Jesus, antwortete er, indem er den göttlichen Namen auf Griechisch aussprach: „Ich bin“ (egō eimi). Einige Texte enthalten möglicherweise den Ausdruck „Ich bin es“, aber das Wort „es“ wurde von den Übersetzern zur Verdeutlichung hinzugefügt; es ist nicht Teil des griechischen Originals. In den Evangelien verbindet Jesus den Namen Gottes wiederholt mit verschiedenen Aspekten seiner Identität – wie „Ich bin die Tür“, „Ich bin der gute Hirte“, „Ich bin das Licht der Welt“ und „Ich bin der Weg“. Als er sagte: „Ich bin“, demonstrierte er damit eine spirituelle Autorität, die so mächtig war, dass Hunderte von Soldaten zu Boden fielen. Jesus machte deutlich, dass er sich freiwillig in ihre Hände begab. Stellen Sie sich die Szene vor: Hunderte von Männern, die Angst vor einem einzigen Mann und seinen elf Jüngern hatten, von denen nur einer zur Unterstützung ein Schwert trug.
Die Heilung des Malchus: Ein Wunder für einen Feind
In seiner typisch impulsiven Art schlug Petrus mit seinem Schwert auf den Diener des Hohenpriesters, Malchus, ein und schlug ihm das Ohr ab. Petrus provozierte in diesem Moment eine Konfrontation, aber der Herr griff ein und ermahnte seine Jünger sanft, ihre Schwerter wegzustecken, da er einen Kelch des Leidens zu trinken hatte, um die Sünden der ganzen Menschheit wegzunehmen. Warum griffen die 450 bis 600 Männer Petrus und die Jünger nicht an? Es scheint, dass die Gegenwart und Macht des Herrn die Soldaten einschüchterte. Lukas berichtet, dass Jesus Malchus' Ohr berührte und es sofort wieder nachwuchs – „er berührte das Ohr des Mannes und heilte ihn“ (Lukas 22,51).
Beachten Sie, dass die Heilung sofort erfolgte. In dem Moment höchster Spannung geschah ein kreatives Wunder. Es wurde nicht nach dem Ohr gesucht, um es zu verbinden. Ich frage mich, ob Malchus das abgetrennte Ohr gefunden hat, nachdem der Herr weggebracht worden war. Selbst in der stressigsten Zeit seines Lebens nahm sich Jesus die Zeit, den Diener seiner Feinde zu heilen. Wie wunderbar er ist! Keith Thomas
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