O Rei de Israel chega montado em um jumento

Enquanto Jesus se preparava para entrar em Jerusalém, a cidade provavelmente estava em polvorosa com a expectativa messiânica, pois aquele dia marcava o cumprimento da profecia de Daniel que previa a vinda do Messias:

³⁷Quando ele se aproximou do lugar onde a estrada desce o Monte das Oliveiras, toda a multidão de discípulos começou a louvar a Deus com alegria e em voz alta por todos os milagres que tinham visto: ³⁸“Bendito é o rei que vem em nome do Senhor!” “Paz no céu e glória nas alturas!” ³⁹Alguns dos fariseus na multidão disseram a Jesus: “Mestre, repreenda seus discípulos!” ⁴⁰“Eu lhes digo”, respondeu ele, “que, se eles se calarem, as pedras clamarão” (Lucas 19:37-40).

Mais de 500 anos antes, o profeta Daniel recebeu a visita de um anjo que lhe revelou a data exata em que o Messias viria a Jerusalém.

Saiba e entenda isto: desde a emissão do decreto para restaurar e reconstruir Jerusalém até a vinda do Ungido, o governante, haverá sete “setes” e sessenta e dois “setes”. Ela será reconstruída com ruas e um fosso, mas em tempos de angústia (Daniel 9:25).

Sete e sessenta e dois somam sessenta e nove semanas de anos. Estudiosos calcularam que, desde o decreto de Artaxerxes, o rei persa (Neemias 2:1-8), em 444 a.C., até o dia em que Jesus entrou em Jerusalém montado em um jumentinho, as sessenta e nove semanas de anos foram completadas. As sessenta e nove semanas de anos somam 483 anos, com 360 dias em um ano. (Os judeus calculavam o tempo de acordo com um calendário lunar, ou seja, trinta dias por mês e doze meses por ano.) Em sua excelente obra, The New Evidence That Demands a Verdict (A nova evidência que exige um veredicto), Josh McDowell detalhou a entrada de Cristo em Jerusalém. Não sabemos quantas pessoas estavam cientes de que o prazo de Daniel para o aparecimento do Messias estava próximo. Havia uma expectativa entre os judeus de que havia chegado o momento em que o Messias destruiria os romanos e libertaria o povo judeu da ocupação romana. É claro que, como crentes em Cristo, acreditamos que Ele virá como um guerreiro conquistador, mas isso é para um tempo futuro. Primeiro, o plano de Deus era que Cristo viesse como um servo sofredor e um cordeiro sacrificial para pagar por nossos pecados.

Deus planejou a chegada de Jesus neste dia de cumprimento da profecia de Daniel até os mínimos detalhes. Jesus não entraria na cidade montado em um cavalo branco, símbolo da guerra, mas em um humilde jumento. Considere a humildade do nosso Salvador: a Bíblia afirma que tudo foi feito por meio de Cristo — “Por meio dele, todas as coisas foram feitas; sem ele, nada do que foi feito teria sido feito” (João 1:3) — mas ele teve que pedir emprestado o jumento de outra pessoa. A senha para pedir o jumento emprestado ao dono era: “O Senhor precisa dele”. Os donos não precisaram de mais explicações depois que entenderam que o Senhor precisava dele. Isso resolveu a questão. Eles ficaram felizes em ver seus recursos sendo usados pelo Senhor. Que lição isso é para nós. Tudo o que temos está disponível para o Senhor usar? O burro nunca tinha sido montado antes (Lucas 19:30), mas carregou nosso Senhor sem protestar.

Três anos após o início de seu ministério, Jesus agora tinha um preço pela sua cabeça — uma quantia que Judas recebeu —, mas não vemos Jesus entrando na cidade secretamente. Em vez disso, ele se aproximou corajosamente de Jerusalém no mesmo dia em que o profeta Daniel havia escrito. Aplausos entusiásticos da multidão saudaram Jesus quando Ele começou a descer do Monte das Oliveiras, com a bela cidade de Jerusalém se estendendo diante e abaixo Dele. Foi um ato glorioso de desafio contra os líderes religiosos que repetidamente tentaram intimidá-Lo. Ele veio a Jerusalém como o Rei prometido mencionado pelo profeta Zacarias, cumprindo exatamente a profecia das Escrituras de que Ele chegaria, trazendo salvação, montado em um jumento.

Alegra-te muito, ó filha de Sião! Grita, filha de Jerusalém! Vê, o teu rei vem a ti, justo e trazendo salvação, manso e montado num jumento, num jumentinho, filho de uma jumenta (Zacarias 9:9). Keith Thomas.

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