A Bíblia ensina o sono da alma? O que acontece no momento em que um crente morre

Continuando nossa reflexão sobre a eternidade a partir da meditação de ontem, exploramos se a Bíblia ensina a doutrina do sono da alma. Especificamente, quando os crentes morrem, eles ficam inconscientes até a ressurreição? No Antigo Testamento, 1 Reis 17:17 relata a ressurreição de um menino dos mortos. Ele era o único filho de uma viúva que havia ajudado o profeta Elias. O menino adoeceu e enfraqueceu até que finalmente parou de respirar (NVI). O texto hebraico afirma que sua “nephesh” — sua alma — o havia deixado. No versículo 22, Elias ora pelo menino, e sua vida é restaurada. A palavra hebraica “nephesh” aparece novamente, indicando que sua alma retornou. Semelhante à filha de Jairo em Lucas 8, isso mostra a parte invisível de uma pessoa — sua alma — se reunindo com seu corpo. Essa passagem apoia a ideia de que nosso aspecto interior, invisível, permanece consciente e vivo no momento da morte.

As Escrituras Sagradas revelam que, nesse momento, os espíritos dos justos aperfeiçoados estão no céu (Hebreus 12:23). Outra passagem descreve o retorno de Cristo à Terra: “Deus trará com Jesus aqueles que dormem nele” (1 Tessalonicenses 4:14). Seus corpos físicos repousam no túmulo, mas as partes invisíveis de sua natureza — seu espírito e alma — estão com o Senhor. Eles estão muito vivos, embora em um reino diferente e em uma vida diferente. O apóstolo Paulo escreveu: “Ausente-se do corpo é estar presente com o Senhor” (2 Coríntios 5:8). Ele também escreveu à igreja em Filipos sobre seu desejo de morrer e estar com Cristo:

²²Se eu continuar vivendo no corpo, isso significará trabalho frutífero para mim. No entanto, o que devo escolher? Não sei! ²³Estou dividido entre as duas coisas: I o desejo de partir e estar com Cristo, o que é de longe melhor; ²⁴mas é mais necessário para vocês que eu permaneça no corpo (Filipenses 1:22-24; ênfase adicionada).

Paulo não acreditava que ficaria inconsciente durante o sono quando morresse; ele esperava estar bem vivo. Ele chama isso de “de longe melhor”. O termo “partir” no versículo 23 acima é traduzido da palavra grega, que significa soltar-se de uma âncora. A.T. Robertson traduz como “levantar âncora e zarpar”. Que imagem bonita! Isso nos lembra a cena do filme O Senhor dos Anéis, quando Bilbo Bolseiro deixa os Portos Cinzentos e zarpa para começar uma nova aventura. É uma bela analogia para o que alguns consideram um fim; na verdade, significa um novo começo. Se o apóstolo Paulo estivesse se preparando para dormir por dois mil anos, não entendo como isso poderia ser descrito como “muito melhor”. Não, Paulo estava pronto para ir para outro lugar que é “muito melhor”. Um lugar onde “nenhum olho viu, nenhum ouvido ouviu, nenhuma mente concebeu o que Deus preparou para aqueles que o amam!” (1 Coríntios 2:14).

Imagine uma borboleta tentando explicar a uma lagarta como será sua nova vida. A lagarta não teria nenhuma referência para entender o que significa voar em um novo corpo glorioso, livre das amarras da terra. Se a lagarta pudesse compreender isso, ela escolheria não entrar em seu estágio de pupa e ser transformada? Quando deixarmos nossos corpos e partirmos da Terra, teremos comunhão com o Senhor em um reino espiritual. A única razão pela qual as questões espirituais não parecem tão reais para nós agora é que estamos ancorados nesta terra e podemos funcionar em apenas um nível, um reino. Mas está chegando o dia em que, se você acreditar e confiar no que Cristo fez na cruz, experimentaremos tudo o que Deus preparou para nós. Jesus disse:

²Na casa de meu Pai há muitas moradas; se assim não fosse, eu vos teria dito que vou preparar um lugar para vós? ³E, se eu for e vos preparar lugar, voltarei e vos levarei para mim, para que também vós estejais onde eu estou (João 14:2-3).

Nosso propósito nesta vida é estar preparados para esta aventura maravilhosa em um reino descrito como MUITO MELHOR! Keith Thomas

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