Por suas feridas fomos curados: a profecia de Isaías cumprida em Cristo

Durante nossa meditação ontem, discutimos como Jesus não confessou nenhum pecado para diminuir os açoites nas costas pelos soldados romanos. De acordo com um patologista forense, os açoites normalmente causavam fraturas nas costelas, contusões pulmonares graves e lacerações com sangramento na cavidade torácica, bem como pneumotórax parcial ou completo (colapso pulmonar).

Seiscentos anos antes do nascimento de Cristo, o profeta Isaías escreveu sobre o sofrimento do Messias nestes termos:

⁴Certamente ele tomou sobre si nossas dores e carregou nossos sofrimentos, mas nós o consideramos castigado por Deus, ferido por ele e afligido. ⁵Mas ele foi traspassado por nossas transgressões, foi esmagado por nossas iniquidades; o castigo que nos trouxe paz estava sobre ele, e pelas suas feridas fomos curados. ⁶Todos nós, como ovelhas, nos desviamos, cada um de nós se voltou para o seu próprio caminho; e o Senhor colocou sobre ele a iniquidade de todos nós. ⁷Ele foi oprimido e afligido, mas não abriu a boca; foi levado como um cordeiro ao matadouro, e como uma ovelha diante dos seus tosquiadores está em silêncio, assim ele não abriu a boca (Isaías 53:4-7).

Na passagem profética acima, a palavra hebraica chabbuwrah é traduzida como “suas feridas” na Nova Versão Internacional (NVI) (v. 5). Esse termo hebraico se refere a uma marca ou contusão, uma marca ou conjunto de marcas na pele. A versão King James da Bíblia traduz a passagem como “pelas suas pisaduras fomos curados” (Isaías 53:5). Muitos acreditam que os açoites dos soldados romanos trouxeram cura aos nossos corpos. Outros dizem que as feridas que nos curam simbolizam Sua morte substitutiva na cruz. Independentemente da sua opinião, Jesus abriu uma fonte de cura por meio do que Ele experimentou naquele dia.

Os soldados romanos ainda não tinham terminado com Ele quando os açoites terminaram. O ódio dos soldados pelos judeus se manifestou no restante dos homens no Pretório, o quartel romano, enquanto eles se revezavam para espancar e humilhar Cristo. Marcos registra que toda a companhia (450-600 homens), ou coorte (grego speira), se revezou para bater em Sua cabeça com um bastão e cuspir Nele antes de zombar Dele, curvando-se diante Dele como fariam diante de César.

¹⁶Os soldados levaram Jesus para o palácio (ou seja, o Pretório) e reuniram toda a companhia de soldados. ¹⁷Vestiam-lhe um manto púrpura, depois trançaram uma coroa de espinhos e a colocaram sobre sua cabeça. ¹⁸E começaram a gritar: “Salve, rei dos judeus!” ¹⁹Repetidamente, golpeavam-no na cabeça com um bastão e cuspiam nele. Ajoelhando-se, prestavam-lhe homenagem. ²⁰E, depois de zombarem dele, tiraram-lhe a capa roxa e vestiram-lhe as suas próprias roupas. Então o levaram para crucificá-lo (Marcos 15:16-20).

Colocaram um bastão em Sua mão direita e cobriram Suas feridas abertas com o manto escarlate de Herodes. Em seguida, trançaram uma coroa de espinhos e perfuraram Sua cabeça com ela. A coroa de espinhos nos lembra a maldição sobre a terra no Jardim do Éden. Cristo carregou o símbolo dessa maldição, os espinhos, e levou-o consigo para a cruz.

Maldita é a terra por tua causa; com doloroso trabalho comerás dela todos os dias da tua vida. ¹⁸Ela produzirá espinhos e cardos para ti, e comerás as plantas do campo (Gênesis 3:17b-18).

No Antigo Testamento, mais de quinhentos anos antes, o profeta Isaías falou do Servo Sofredor de Deus enviado a Israel. Ele escreveu:

Ofereci as minhas costas aos que me batiam, as minhas faces aos que me arrancavam a barba; não escondi o meu rosto das escárnias e dos cuspes (Isaías 50:6).

Tudo o que aconteceu a Cristo fazia parte do plano de Deus. No dia de Pentecostes, o apóstolo Pedro disse aos mais de 3.000 judeus presentes: “Este homem foi entregue a vocês pelo plano deliberado e presciência de Deus; e vocês, com a ajuda de homens ímpios, o mataram, pregando-o na cruz” (Atos 2:23). Sob a mão soberana de Deus, o Pai nos deu Seu Filho como nosso sacrifício substitutivo pelo pecado. Judeus e gentios — isto é, toda a humanidade — em sua ignorância da necessidade de um Salvador, fizeram o possível para tentar destruí-Lo. Mas, em vez disso, Ele está sentado no trono. Keith Thomas

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