Le réveil du Saint-Esprit par la prière : la puissance de l’unité et de l’attente
- il y a 4 jours
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Un réveil peut naître d’une petite graine, comme une réunion de prière. Le prophète Zacharie a demandé : « Qui méprise le jour des petites choses ? » (Zacharie 4:10). Nous minimisons souvent tellement ce que nous pouvons faire que nous finissons par ne rien faire du tout. L’ennemi peut nous murmurer que nos modestes efforts pour Dieu ne changeront rien, mais de grandes choses peuvent naître de petites actions entre les mains de notre Dieu tout-puissant. Lorsque nous consacrons notre temps, notre énergie et nos ressources à Dieu, Il peut multiplier les résultats.
En tant que pêcheur professionnel sur la côte est de l’Angleterre, j’ai appris il y a longtemps qu’on ne peut pas diriger un bateau à l’arrêt. Il suffit d’un petit gouvernail pour guider un navire en mouvement. Lorsque nous offrons notre temps, nos talents et notre argent à Dieu, Il peut ajouter à ce que nous donnons et le multiplier, même s’il ne s’agit que de cinq pains et de deux poissons. De petits gestes accomplis avec un grand amour peuvent changer le monde !
La puissance de l’unité dans la quête d’un réveil
Lorsque je lis des récits sur le réveil et l’action puissante du Saint-Esprit, les éléments principaux sont toujours une prière intense et l’unité entre les chrétiens et les Églises. Cet esprit d’unité est exactement ce que nous observons avant l’arrivée du Saint-Esprit le jour de la Pentecôte :
12 Ils revinrent alors à Jérusalem depuis la colline appelée le Mont des Oliviers, située à une journée de marche de la ville, selon la distance parcourue le jour du sabbat. 13 Une fois arrivés, ils montèrent dans la chambre où ils séjournaient. Étaient présents Pierre, Jean, Jacques et André ; Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu ; Jacques, fils d’Alphée, et Simon le Zélote, ainsi que Judas, fils de Jacques. 14 Ils se tenaient tous ensemble d’un commun accord dans la prière, avec les femmes, Marie, la mère de Jésus, et ses frères (Actes 1, 12-14 ; italiques ajoutés).
On peut facilement passer à côté de l’expression « se réunissaient », et pourtant, la puissance spirituelle nous est donnée lorsque nous sommes d’un même cœur avec les autres dans tout ce que nous demandons à Dieu. L’auteur Lloyd Ogilvie écrit :
« J’ai toujours eu le sentiment que la Pentecôte n’a pas eu lieu en raison d’une date sur un calendrier, mais en réponse à la réconciliation entre les disciples. Il y avait de profondes tensions parmi les disciples pendant et après le ministère de Jésus. Tant qu’ils n’étaient pas tous ensemble à genoux, pleinement ouverts à Dieu et les uns aux autres, le Saint-Esprit ne pouvait leur être donné. »[1]
L’effusion du Saint-Esprit lors d’un réveil reflète ce que Dieu a accompli lors du réveil des Hébrides, du Grand Réveil avec Charles Finney et, bien sûr, du réveil argentin. Ils ont cherché Dieu par une prière persévérante et l’unité de cœur.
La discipline spirituelle de l’attente du Saint-Esprit
Nous sous-estimons souvent la puissance de la prière et de l’attente de Dieu, qui exigent d’être réceptif et plein d’espérance. Après la crucifixion et la résurrection, Jésus n’a pas immédiatement envoyé les apôtres prêcher. Au contraire, il leur a demandé d’attendre Dieu.
« Je vais vous envoyer ce que mon Père a promis ; mais restez dans la ville jusqu’à ce que vous soyez revêtus de la puissance d’en haut » (Luc 24, 49 ; italiques ajoutés).
Ils ne devaient pas devancer Dieu. Jésus a dit aux disciples d’attendre jusqu’à ce qu’ils reçoivent la puissance du Saint-Esprit, la promesse du Père. Le jour de la Pentecôte, lorsque l’Esprit est venu et les a remplis, avait lieu 50 jours après la Pâque. La résurrection du Christ a eu lieu trois jours après la Pâque ; ils ont donc dû attendre encore 47 jours avant que le Saint-Esprit ne soit répandu et qu’ils puissent partir prêcher le royaume de Dieu.
Pourquoi cette attente ? Pourquoi le Saint-Esprit n’a-t-il pas été répandu plus tôt sur les disciples ? Cette période d’attente était cruciale pour qu’ils soient revêtus de la puissance de l’Esprit. Souvent, nous comptons sur nos propres forces et n’attendons pas la puissance et la direction de Dieu. Nous sommes censés dépendre du Saint-Esprit. Il n’est pas simplement un sentiment émotionnel que nous suscitons ; au contraire, nous devons être disponibles et dans l’attente de ce que Dieu va faire. C’est un message important pour nous tous aujourd’hui. Keith Thomas
Comment appliquer cela à votre vie
Lire des textes sur le réveil est inspirant, mais l’intégrer à votre réalité quotidienne nécessite de passer à l’action. Voici comment vous pouvez appliquer concrètement ces principes :
Commencez par de « petites graines » : N’attendez pas un mouvement ecclésial de grande ampleur. Consacrez simplement 10 minutes de votre matinée explicitement à prier pour un renouveau spirituel dans votre communauté, ou invitez simplement un ou deux amis à prier avec vous chaque semaine.
Recherchez d’abord la réconciliation : si vous recherchez une action de l’Esprit mais que vous entretenez des tensions avec un autre croyant, faites le premier pas pour guérir cette relation. Comme l’a noté Lloyd Ogilvie, c’est la réconciliation qui a ouvert la porte à la Pentecôte.
Pratiquez l’attente active : Consacrez une partie de votre temps de prière au silence complet. Au lieu de parcourir à la hâte une liste de demandes, entraînez-vous à rester assis tranquillement, dans l’attente, en demandant au Saint-Esprit de guider vos pensées et vos actions avant d’avancer par vos propres moyens.
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