La nouvelle Jérusalem : comprendre le plan éternel de Dieu dans Apocalypse 21
- Keith Thomas
- il y a 5 heures
- 3 min de lecture

Récemment, nous avons réfléchi au plan éternel de Dieu : rassembler les peuples de toutes les nations dans une alliance matrimoniale avec Jésus, le Fils de Dieu. Notre Époux reviendra pour prendre son épouse et résider avec ceux qui acceptent volontiers son amour. Dans les mariages au Moyen-Orient, c'est au marié qu'il incombe de préparer ou de construire la maison où ils vivront après le mariage.
La Nouvelle Jérusalem : un aperçu de notre demeure éternelle dans Apocalypse 21
Maintenant, regardons l'endroit que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment :
La vision d'un nouveau ciel et d'une nouvelle terre
1Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre, car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et il n'y avait plus de mer. 2Je vis la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, qui descendait du ciel, de chez Dieu, préparée comme une épouse qui s'est parée pour son époux. 3Et j'entendis une voix forte venant du trône qui disait : « Voici, la demeure de Dieu est avec les hommes, et il habitera avec eux. Ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux et sera leur Dieu. 4Il essuiera toute larme de leurs yeux. Il n'y aura plus ni mort, ni deuil, ni cri, ni douleur, car l'ancien ordre des choses a disparu. » 5Celui qui était assis sur le trône a dit : « Je fais toutes choses nouvelles ! » Puis il a dit : « Écris, car ces paroles sont dignes de confiance et vraies. » 6Il m'a dit : « C'est fait. Je suis l'Alpha et l'Oméga, le Commencement et la Fin. À celui qui a soif, je donnerai à boire gratuitement de la source de l'eau de la vie. 7Celui qui vaincra héritera de tout cela, et je serai son Dieu, et il sera mon fils (Apocalypse 21:1-7, italiques ajoutés).
Pourquoi la Nouvelle Jérusalem descend-elle du ciel ?
La ville sainte descend d'en haut. Ce n'est pas quelque chose que nous créons sur Terre, mais plutôt quelque chose que Christ a préparé et qu'il fera descendre sur Terre pour son peuple (v. 2). Ce n'est pas la Nouvelle Washington ou la Nouvelle Londres, mais la Nouvelle Jérusalem, le lieu où Dieu a promis de résider pour toujours. Le Seigneur a dit à Salomon qu'il y avait placé son nom pour l'éternité : « Mes yeux et mon cœur seront toujours là » (1 Rois 9:3). Serait-ce la raison pour laquelle il y a tant de conflits autour de Jérusalem ? Je crois que les ennemis de Dieu cherchent à piétiner et à éradiquer complètement le nom du Dieu d'Israël de Jérusalem, et qu'ils désirent que l'incarnation de Satan, l'Antéchrist, soit intronisée sur la montagne sacrée au centre de Jérusalem : « Il s'opposera et s'élèvera au-dessus de tout ce qui est appelé Dieu ou qui est adoré, afin de s'asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu » (2 Thessaloniciens 2:4).
La Nouvelle Jérusalem est-elle un lieu ou un peuple ?
Le verset 2 nous dit que la Nouvelle Jérusalem descend, préparée comme une épouse. Certains interprètent cela comme signifiant que la ville elle-même est l'épouse. Ceux qui défendent cette opinion nous rappellent que nous sommes édifiés en un temple comme des pierres vivantes : « Vous aussi, comme des pierres vivantes, vous êtes édifiés en une maison spirituelle, pour être un sacerdoce saint, afin d'offrir des sacrifices spirituels agréables à Dieu par Jésus-Christ » (1 Pierre 2:5). Cependant, pour offrir une perspective différente, Apocalypse 21:27 déclare que ceux dont les noms sont inscrits dans le livre de vie de l'Agneau y habiteront, mais cela ne signifie pas qu'ils sont la ville elle-même ! Quelle que soit votre interprétation du passage ci-dessus, le point essentiel est que le Seigneur habitera avec nous et que cette ville sera notre demeure. Oui, l'attente est difficile, mais elle en vaudra la peine lorsque le moment sera venu. Keith Thomas
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