Nous commençons une nouvelle série dans les méditations quotidiennes de notre étude biblique en groupe. Au cours des trois prochaines semaines, j'aborderai la question suivante : « Qui est Jésus-Christ ? » Nous vivons à une époque où le dieu de ce monde, Satan, cherche à saper les enseignements fondamentaux de la Bible concernant Jésus tels qu'ils sont décrits dans les Écritures. Commençons par l'Évangile de Jean et son témoignage initial :
Le mystère de la Parole : comprendre Jean 1:1-3
1Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. 2Elle était au commencement avec Dieu. 3Tout a été fait par elle, et sans elle rien n'a été fait de ce qui a été fait (Jean 1:1-3).
Jésus était « au commencement ». Il est éternel, il existait avant toute création, et il était Dieu fait chair (Ésaïe 9:6). Cela indique également que Jésus n'était pas « à l'intérieur » de Dieu, mais qu'il était et est avec Dieu (v. 2), ce qui suggère qu'il a une personnalité distincte. Le Dieu unique possède trois personnes distinctes, mais la Parole était et est Dieu. Jésus est apparu comme le Dieu trinitaire révélé.
Pourquoi Jésus est-il appelé « la Parole » ?
Ailleurs, le Christ est appelé l'Alpha et l'Oméga (Apocalypse 22:13), symbolisant le début et la fin de l'alphabet grec. Dieu a choisi de communiquer par l'intermédiaire de Jésus. Les Écritures affirment clairement que Jésus est Dieu, pleinement existant en soi aux côtés du Père et du Saint-Esprit. Le Christ était l'agent derrière la création de toute chose : « Toutes choses ont été faites par lui, et sans lui rien de ce qui a été fait n'a été fait » (Jean 1:3). L'apôtre Paul, inspiré par l'Esprit et écrivant à l'église de Colosses, a exprimé une idée similaire, en la développant.
16Car en lui toutes choses ont été créées, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. 17Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui (Colossiens 1:16-17, italiques ajoutés).
Le Créateur de l'univers : des étoiles aux atomes
Christ a créé toutes choses (v. 16), et chaque quark, atome et molécule de l'univers créé est maintenu par sa puissance. Le commentateur R. Kent Hughes écrit à ce sujet :
Il y a environ 100 milliards d'étoiles dans une galaxie moyenne et au moins cent millions de galaxies dans l'espace connu. Einstein pensait que nous n'avions exploré qu'un milliardième de l'espace théorique avec nos plus grands télescopes, et il a fait cette observation il y a plus de soixante ans. Cela signifie qu'il y a probablement environ 10 000 000 000 000 000 000 000 000 000 d'étoiles dans l'espace (dix octillions). Combien cela représente-t-il ? 1 000 milliers = un million ; 1 000 millions = un milliard ; 1 000 milliards = un trillion ; 1 000 trillions = un quadrillion ; 1 000 quadrillions = un quintillion ; 1 000 quintillions = un sextillion ; 1 000 sextillions = un septillion ; 1 000 septillions = un octillion. Dix octillions correspondent donc à un dix suivi de vingt-sept zéros. Et Jésus les a tous créés ! Il est le Créateur du macrocosme de l'univers et du microcosme de l'univers intérieur de l'atome. Le texte de Colossiens explique qu'Il maintient l'atome et son univers intérieur et extérieur (« en Lui, toutes choses subsistent »).[1]
Preuve scripturale : Jésus dans la Genèse, Éphésiens et Hébreux
Le Créateur éternel a fait naître les mondes par la Parole de Dieu, le Seigneur Jésus. Dans le premier chapitre de la Genèse, l'expression « Et Dieu dit » apparaît huit fois ; chaque jour de la création, la parole de Dieu a donné naissance à Sa création. Le concept selon lequel Jésus existait au commencement de la création et que toutes choses ont été faites par Lui est également soutenu par d'autres passages des Écritures. Paul déclare à l'église d'Éphèse : « Dieu [...] a créé toutes choses par Jésus-Christ » (Éphésiens 3:9). De plus, l'auteur de l'épître aux Hébreux mentionne que Dieu « nous a parlé en ces derniers temps par son Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé les mondes » (Hébreux 1:2). Jésus est réaffirmé comme étant Dieu incarné.
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[1]R. Kent Hughes, Preaching the Word Series. John: That You May Believe. Publié par Crossway, 1999. Page 17.