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Dans nos méditations quotidiennes sur « Qui est Jésus ? », nous avons examiné certaines des affirmations indirectes de Jésus concernant sa divinité. Nous allons maintenant nous concentrer sur les affirmations claires du Christ selon lesquelles il est Dieu. Par exemple, il y a eu une deuxième occasion où Jésus est apparu à ses disciples après sa résurrection, en présence de Thomas, qui a finalement été convaincu :
Du doute à l'adoration : Thomas confesse « Mon Seigneur et mon Dieu »
26Une semaine plus tard, ses disciples étaient de nouveau dans la maison, et Thomas était avec eux. Bien que les portes fussent fermées, Jésus vint et se tint parmi eux et dit : « La paix soit avec vous ! » 27Puis il dit à Thomas : « Mets ton doigt ici ; regarde mes mains. Avance ta main et mets-la dans mon côté. Cesse de douter et crois. » 28Thomas lui dit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! » 29Jésus lui dit : « Parce que tu m'as vu, tu as cru ; heureux ceux qui n'ont pas vu et qui ont cru » (Jean 20:26-29).
Jésus ne leur a pas dit : « Hé, attendez un peu, vous allez un peu trop loin. » Au lieu de cela, il les a gentiment corrigés pour avoir manqué l'évidence, en leur disant : « Cessez de douter et croyez » (v. 27). À une autre occasion, après l'arrestation du Christ et sa comparution devant le grand prêtre et les anciens, il a clairement déclaré son identité :
L'affirmation « Je suis » : Jésus devant le grand prêtre
Le grand prêtre lui demanda de nouveau : « Es-tu le Messie, le Fils du Dieu béni ? » 62« Je le suis », répondit Jésus. « Et vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite du Tout-Puissant et venant sur les nuées du ciel. » 63Le grand prêtre déchira ses vêtements. « Pourquoi avons-nous encore besoin de témoins ? » demanda-t-il. 64« Vous avez entendu le blasphème. Qu'en pensez-vous ? » Ils le condamnèrent tous comme méritant la mort (Marc 14:61-64).
Vous avez peut-être négligé ce détail. Lorsque Jésus utilise l'expression « Je suis » au verset 62 ci-dessus, cela reflète la forme grecque du nom hébreu que Dieu utilisait pour se désigner lui-même : « Dieu dit à Moïse : Je suis celui qui suis. Et il ajouta : C'est ainsi que tu diras aux enfants d'Israël : Je suis m'a envoyé vers vous. » (Exode 3:14). Si vous n'aviez qu'une seule occasion de guider les gens vers un passage des Écritures qui montre clairement que Jésus prétend être Dieu, ce devrait être l'Évangile de Jean.
« Moi et le Père, nous sommes un » : la revendication ultime de la divinité
30Moi et le Père, nous sommes un. » 31Les Juifs ramassèrent de nouveau des pierres pour le lapider, 32mais Jésus leur dit : « Je vous ai montré beaucoup de miracles qui viennent du Père. Pour lequel de ces miracles me lapidez-vous ? » 33« Nous ne te lapidons pas pour l'un de ces miracles, répondirent les Juifs, mais pour blasphème, parce que toi, qui n'es qu'un homme, tu te prétends Dieu. » (Jean 10:30-33).
Menteur, fou ou Seigneur ? Le trilemme de C.S. Lewis
Des affirmations telles que « Moi et le Père, nous sommes un » doivent être vérifiées, car les gens peuvent faire diverses déclarations. Ce n'est pas parce qu'une personne prétend être importante que cette affirmation est valable. Certaines personnes mentalement instables sont connues pour être délirantes, croyant qu'elles sont Napoléon, le pape ou l'Antéchrist. Alors, comment pouvons-nous évaluer les affirmations des gens ? Jésus a affirmé qu'il était le Fils unique de Dieu et Dieu sous forme humaine. Il y a trois options logiques : si ses affirmations étaient fausses, soit il savait qu'elles étaient fausses, ce qui ferait de lui un imposteur et un trompeur malfaisant — c'est le premier scénario. Soit il n'en était pas conscient, ce qui impliquerait qu'il était victime d'illusions ou même fou — deuxième scénario. La troisième possibilité est que ses affirmations étaient vraies.
L'écrivain C.S. Lewis l'a formulé ainsi :
Un homme qui n'était qu'un homme et qui disait le genre de choses que Jésus a dites ne serait pas un grand maître moral. Il serait soit un fou, au même titre que l'homme qui dit qu'il est un œuf poché, soit le diable de l'enfer. Vous devez faire votre choix. Soit cet homme était, et est, le Fils de Dieu, soit c'était un fou ou pire encore... mais ne nous racontons pas d'histoires condescendantes selon lesquelles il était un grand maître humain. Il ne nous a pas laissé le choix. Ce n'était pas son intention.[1]
« Cessez de douter et croyez » (Jean 20:27) : Comme Thomas, nous avons souvent du mal à « croire ce que nous voyons ». Prenez un moment aujourd'hui pour identifier un domaine de votre vie dans lequel vous êtes anxieux ou douteux. Abandonnez explicitement cette inquiétude à Jésus, en le reconnaissant comme votre « Seigneur et Dieu ». Keith Thomas
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[1] C. S. Lewis, Mere Christianity, publié pour la première fois par Geoffrey Bles, 1952.