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Le but du Christ : l'Agneau de Dieu


Aujourd'hui, nous poursuivons notre réflexion sur Jésus en tant que Dieu. Au cours des derniers jours, nous avons montré que les Saintes Écritures, tant dans l'Ancien Testament que dans le Nouveau Testament, affirment que le Christ est Dieu sous forme humaine. Il est venu dans le monde dans un but précis : servir d'Agneau sacrificiel de Dieu, payant la dette du péché pour tous ceux qui croient en lui.


Jésus a un jour emmené trois de ses disciples sur une montagne. Là, ils ont assisté à un événement remarquable impliquant le Christ, connu sous le nom de Transfiguration. La Bible le décrit comme suit :


Le mystère de la Transfiguration (Marc 9:2-8)


2Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et les conduisit seuls sur une haute montagne. Et il fut transfiguré devant eux : 3ses vêtements devinrent éclatants, d'une blancheur intense, comme personne sur terre ne saurait les blanchir. 4Et voici qu'Elie leur apparut avec Moïse, et ils s'entretenaient avec Jésus. 5Pierre dit alors à Jésus : « Rabbi, il est bon que nous soyons ici. Faisons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie. » 6Car il ne savait que dire, car ils étaient terrifiés. 7Et une nuée les couvrit, et une voix sortit de la nuée : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; écoutez-le. » 8Et soudain, regardant autour d'eux, ils ne virent plus personne avec eux, mais seulement Jésus (Marc 9:2-8).


Marc utilise le mot grec « Metamorphoo » pour décrire la transformation que Jésus a subie, observée par les trois disciples. Ce mot est traduit en français par « transfiguré » (v. 2). Le terme français « métamorphose » est dérivé de cette racine grecque, couramment utilisée pour décrire l'évolution d'une chenille en papillon. Il signifie un changement de forme, d'emplacement ou d'état de quelque chose — ou, dans ce contexte, de Quelqu'un. Par cela, Dieu a révélé aux trois disciples la véritable nature de Jésus, mettant en évidence sa gloire divine.


Examinons un passage qui clarifie ce qui se passait. L'apôtre Paul, s'adressant à l'église de Philippes, décrit le Christ comme suit :


L'humilité de Dieu : la signification de « Kenoo »


Qui, étant de nature divine, n'a pas considéré l'égalité avec Dieu comme une chose à saisir, 7mais s'est rendu lui-même rien, prenant la nature même d'un serviteur, étant fait à l'image humaine (Philippiens 2:6-7).


Le terme grec traduit par « s'est rendu lui-même rien » est « Kenoo ». Ce mot signifie vider, être sans contenu, être inefficace, rendre insignifiant et rendre sans importance. Le mystère de l'Évangile est que Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même (2 Corinthiens 5:19). Lorsque Jésus a quitté le ciel et la gloire qu'il partageait avec le Père, il est devenu pleinement humain pour se donner en sacrifice substitutif, acceptant volontairement les limites de l'humanité sans abandonner sa nature divine.


Notre gloire future : la promesse d'une transformation spirituelle


Bien que Jésus soit devenu homme, il était et reste pleinement Dieu. Lors de la transfiguration, les disciples ont non seulement vu le Christ tel qu'il est réellement, mais aussi Moïse et Élie dans leur état spirituel glorieux, au-delà de la chair. Cette transformation, ou métamorphose, se produira également pour les croyants en Christ. Jésus a encouragé les disciples en leur disant qu'en renonçant à eux-mêmes, ils connaîtraient une gloire intérieure venant de Dieu, qui serait révélée à l'avenir, similaire à celle qu'ils avaient vue chez Élie et Moïse. Le processus par lequel Dieu œuvre en nous, façonnant et modelant notre vie spirituelle intérieure, finira par être visible à l'extérieur. Quel moment glorieux ce sera !


Application : La seule instruction donnée par Dieu sur la montagne était : « Écoutez-le. » Prenez cinq minutes de silence aujourd'hui pour vous asseoir simplement avec Jésus et lui demander : « Seigneur, que me dis-tu ? »

Keith Thomas


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