- il y a 19 heures
Le pharaon d'Égypte réduisait le peuple d'Israël en esclavage, mais lorsque celui-ci se mit à crier vers Dieu, Il suscita Moïse pour infliger dix plaies aux Égyptiens. Chaque plaie était plus grave que la précédente, mais le pharaon s'obstinait à retenir les Israélites et refusait de les laisser partir pour adorer le Seigneur. La dixième et dernière plaie fut la mort de tous les premiers-nés en Égypte. Dieu dit à Moïse qu'il protégerait les premiers-nés des Israélites s'ils immolaient un agneau en sacrifice et en mettaient le sang sur les montants et les linteaux des portes de leurs maisons.
12« Cette nuit-là, je passerai dans le pays d'Égypte et je frapperai tous les premiers-nés, tant des hommes que des animaux, et j'exercerai des jugements contre tous les dieux de l'Égypte. Je suis l'Éternel. 13Le sang sera pour vous un signe sur les maisons où vous êtes ; et quand je verrai le sang, I je passerai par-dessus vous. Aucun fléau ne vous touchera quand je frapperai l'Égypte (Exode 12:12-13 ; italiques ajoutés).
Dieu exigeait la foi dans le sang substitutif de l'agneau pascal. Sans la foi, il est impossible de lui plaire (Hébreux 11:6). Les Israélites prirent un bouquet d'hysope et le trempèrent dans un bol contenant le sang de l'agneau sacrifié. L'hysope fut ensuite utilisée pour asperger le linteau et les deux montants de la porte. Dieu voulait que les Israélites aient l'image d'une croix au-dessus de leur porte. Pouvez-vous imaginer les cris provenant des maisons voisines qui avaient perdu leur premier-né ? Il y a plus que ce que l'on voit à première vue. Pendant de nombreuses années, j'ai pensé que c'était Dieu qui passait devant les maisons de ceux qui avaient foi dans le sang versé d'un agneau innocent sacrifié, mais je ne crois plus que cela soit vrai. Le Seigneur nous donne une image de ce qui s'est passé dans Ésaïe 31:5 :
Comme des oiseaux planant au-dessus de leurs petits, le Seigneur, le Tout-Puissant, protégera Jérusalem ; il la protégera et la délivrera, il « passera au-dessus » et la sauvera (Ésaïe 31:5 ; italiques ajoutés).
Le contexte du passage ci-dessus tiré du prophète Ésaïe met en évidence la protection de Dieu sur la ville de Jérusalem. Dieu se décrit comme planant au-dessus de la ville et protégeant ses habitants du mal. Ceil et Moishe Rosen, dans leur livre Christ in the Passover, discutent du mot traduit par « passer au-dessus » :
« Le verbe « passer au-dessus » a ici un sens plus profond que l'idée de franchir ou de sauter par-dessus quelque chose pour éviter tout contact. Il ne s'agit pas du verbe hébreu courant, a-bhar ou ga-bhar, fréquemment utilisé dans ce sens. Le mot utilisé ici est pasah, du nom pasha, traduit en français par « Pâque ». Ces mots n'ont aucun lien avec d'autres mots hébreux, mais ils ressemblent au mot égyptien pesh, qui signifie « étendre ses ailes » pour nous protéger. »
L'image représente le Seigneur nous protégeant du mal. Elle jette un nouvel éclairage sur le passage où Jésus se lamentait sur la ville de Jérusalem en disant : « Jérusalem, Jérusalem ! Combien de fois j'ai voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais tu n'as pas voulu ! » (Luc 13:34). Le Dieu que nous avons appris à connaître et à aimer désire nous rapprocher de son cœur et nous envelopper de ses bras, tout comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes pour les protéger. Avec un regard neuf sur ce qui se déroule dans le livre de l'Exode, examinons maintenant ce qui s'est passé lors de cette terrible nuit :
Quand le Seigneur passera dans le pays pour frapper les Égyptiens, il verra le sang sur le linteau et sur les deux montants de la porte, et il passera par cette porte, et il ne permettra pas au destructeur d'entrer dans vos maisons pour vous frapper (Exode 12:23).
Le Seigneur est notre protection et notre secours. Alors qu'un ange destructeur parcourait le pays, Dieu planait au-dessus des maisons des fidèles, protégées par le sang innocent de l'agneau substitutif sur leurs portes. Les Israélites devaient marcher dans l'obéissance à ce que Dieu leur avait commandé. Le Seigneur lui-même s'est approché et a embrassé son peuple, le protégeant et le liant à lui-même, ne permettant pas au destructeur d'entrer dans leurs maisons. La célébration de la Pâque rappelle aux Israélites leur délivrance de l'esclavage et de la servitude. Ce qui s'est passé dans le livre de l'Exode est une préfiguration de ce que Dieu avait l'intention d'accomplir par Jésus, qui est devenu notre agneau pascal. Il est notre substitut, celui en qui nous devons avoir confiance et auquel nous devons obéir. Pharaon symbolise Satan, qui nous a maintenus dans une esclavage cruel à nos péchés. L'Égypte représente le système mondain dans lequel nous vivons. Christ est notre agneau sacrificiel qui a volontairement donné sa vie pour nous délivrer si nous plaçons notre foi dans son sang versé sur la porte de notre cœur. Dieu désire que sa présence repose sur les maisons de nos cœurs et qu'il habite avec nous pour l'éternité. Keith Thomas
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