La oposición espiritual vencida por la oración
- Keith Thomas
- hace 2 días
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En nuestras meditaciones diarias durante las últimas dos o tres semanas, hemos examinado los pensamientos del apóstol Pablo sobre la idea de que el mundo está bajo la influencia de espíritus oscuros invisibles. También hemos analizado la armadura defensiva que Dios nos ha proporcionado, y ahora nos centramos en las armas ofensivas para vencer el poder del mal. La segunda arma ofensiva de la iglesia es la oración: «Oren en el Espíritu en todo momento, con toda clase de oraciones y peticiones. Teniendo esto en cuenta, manténganse alertas y sigan orando siempre por todos los santos» (Efesios 6:18).
Tenemos un ejemplo contemporáneo de cómo la oración guiada por el Espíritu venció las fortalezas demoníacas en una ciudad de Argentina. En el libro de C. Peter Wagner, Oración de guerra, páginas 30-34, se cuenta una historia sobre una estrategia para llegar a la ciudad de Resistencia, en la provincia norteña de Chaco, Argentina. Ed Silvoso, un evangelista argentino, puso en marcha un plan de tres años para transformar la atmósfera espiritual de la ciudad, permitiendo a la gente escuchar y responder al Evangelio. A principios de 1990, menos de 6,000 de sus 400,000 habitantes eran creyentes evangélicos, lo que representaba solo el 1.5 % de la población. Trasladó su equipo de Harvest Evangelism a Resistencia y estableció una base de oración, guerra espiritual y formación de líderes que duró más de un año. La gente respondió positivamente y quiso orar al día siguiente en un lugar del centro de la ciudad. Silvoso escribe:
«Un grupo de 80 personas marchó hacia la Plaza de Mayo de Buenos Aires, orando durante cinco horas de intensa batalla contra las fuerzas espirituales del mal en los lugares celestiales. El grupo percibió un espíritu de brujería y muerte en el edificio del Ministerio de Bienestar Social, donde José López Riga, el famoso brujo del presidente Perón, había mantenido su oficina. Cuando el grupo abandonó la plaza, sintió una sensación de victoria. Los principados y potestades no fueron destruidos, pero la oración de guerra había comenzado, en cierta medida, a debilitar el dominio del mal sobre Argentina. En la ciudad de Resistencia, todos conocían los nombres de los espíritus que gobernaban la ciudad. El espíritu de la muerte, San La Muerte, era quizás el más poderoso.
Muchos ciudadanos de Resistencia eran tan devotos de San La Muerte que se implantaban quirúrgicamente pequeñas imágenes óseas de su ídolo bajo la piel o los pezones, creyendo en la falsa promesa de que esto les aseguraría una «buena muerte». Otros espíritus de igual rango resultaron ser Pombero, un espíritu de división que traía terror, especialmente a los niños durante la siesta y por la noche; Curapi, un espíritu de perversión sexual; la Reina del Cielo, un espíritu religioso que había pervertido el verdadero carácter de la iglesia tradicional; y el espíritu de la masonería, una forma hábilmente disfrazada de poder oculto. Sorprendentemente, las imágenes y actividades de estos espíritus estaban representadas en varios murales de arte popular de gran tamaño en la plaza central de la ciudad.
¿Cuál fue el resultado? Ed Silvoso informa que las tablas de crecimiento de las iglesias de Resistencia mostraron una notable tendencia al alza a partir de abril, cuando el grupo oró en la plaza. En un evento público, 250 personas fueron bautizadas en piscinas portátiles. Multitudes de casi 17,000 personas se reunieron en un campo abierto para asistir a reuniones evangelísticas, donde cada noche se quemaban en un tambor de 55 galones los objetos utilizados en rituales ocultistas y brujería. Cientos de personas fueron sanadas físicamente y liberadas de demonios. Se fundaron al menos dieciocho nuevas iglesias. Lo más notable es que la población cristiana evangélica de Resistencia casi se duplicó entre 1990 y 2000. Quizás una señal del debilitamiento de los espíritus territoriales sobre Resistencia fue el trágico destino de la suma sacerdotisa del culto a San La Muerte, el espíritu de la muerte. Dos semanas antes del gran evento evangelístico y después de una sesión de oración en el centro de la ciudad, su cama se incendió. Curiosamente, las llamas parecían ser selectivas. ¡Solo consumieron el colchón, a la mujer y su estatua de San La Muerte![1]
Definitivamente no recomiendo a nadie que se enfrente solo a los espíritus de esta manera. Estos creyentes eran más de ochenta personas unidas, y el Espíritu Santo guiaba sus acciones. Utilizo esta historia para mostrar que estas cosas son reales y que Jesús ya ha obtenido la victoria sobre ellas en la cruz. Cuando el Cuerpo de Cristo trabaja unido bajo un liderazgo inspirado divinamente, pueblos y ciudades enteros son llevados a Cristo. ¿Eres parte de una expresión bíblica de Jesucristo en tu pueblo o ciudad? Si no es así, ora y pide al Señor que te revele dónde debes tener comunión. Nos necesitamos unos a otros, ya que este ha sido siempre el patrón. Algo especial sucede cuando el pueblo de Dios se une en armonía. Debes rodearte de otros creyentes en Cristo. Estar con otros creyentes proporciona una fuerte defensa como seguidor de Cristo, protegiéndote contra el aislamiento y haciéndote menos vulnerable.
El Señor honra y obra a través de aquellos que se apoyan en Él en las dificultades y la dependencia. Anhela mostrarnos que Él es nuestro Padre y que es capaz de responder a nuestras sinceras oraciones guiadas por el Espíritu. Keith Thomas
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[1] C. Peter Wagner, Warfare Prayer, Regal Books, páginas 30-34.
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