La imagen divina en la humanidad
- Keith Thomas
- 4 oct
- 3 Min. de lectura

Continuamos con las reflexiones de ayer sobre los ataques de la élite religiosa contra el Señor Jesús, quien se enojó porque Jesús interrumpió sus planes de hacer dinero en los atrios del templo al expulsarlos. En este nuevo ataque, trataron de desacreditarlo ante el pueblo preguntándole: «¿Es correcto que paguemos impuestos al César o no?». (Lucas 20:22). Cuando Jesús era niño, esta cuestión de los elevados impuestos provocó la muerte de muchas personas. El historiador judío Josefo registra una gran revuelta contra los elevados impuestos. Además de los impuestos sobre la propiedad, los romanos también recaudaban un impuesto anual de un denario, equivalente al salario de un día de un trabajador común, que todos los adultos estaban obligados a pagar. Los líderes judíos querían acorralar a Jesús en uno u otro lado de la cuestión. Si el Señor decía que era justo, corría el riesgo de alienar al pueblo judío que lo escuchaba. Si decía que era injusto, podían atraer la ira de Roma sobre él:
Él vio a través de su duplicidad y les respondió pidiéndoles que le mostraran una moneda de un denario, y luego les preguntó de quién era el retrato y la inscripción que aparecían en ella. La petición era sencilla: «Mostradme un denario. ¿De quién es la imagen y la inscripción que lleva?». 25«De César», respondieron (Lucas 20:23-25).
¿Por qué crees que Jesús pidió ver una moneda de un denario? Esta moneda era detestable para el pueblo judío. Llevaba grabada la imagen de César, acompañada de una inscripción alrededor de la imagen que lo declaraba divino. A la mayoría de los judíos ni siquiera les gustaba tener un denario en su poder debido a la representación de César en la moneda y todo lo que representaba. Sin embargo, los líderes religiosos sacaron un denario, probablemente obtenido de las ganancias ilícitas de los cambistas en los atrios del templo. ¡No les importaba tener la imagen de César en sus bolsillos! Quizás, al mirar la moneda, Jesús centró su atención en el hecho de que había «dos caras de la moneda». La imagen de César en la moneda era un símbolo de propiedad: pertenecía a César. Cuando respondieron que era la imagen de César, el Señor dijo: «Entonces dad a César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios» (v. 25).
Si la imagen de César estaba en ella, sin duda pertenecía a César. De la misma manera, Jesús dijo que debemos dar a Dios todo lo que lleva su imagen. En el principio, como se afirma en Génesis 1:26, Dios creó a la humanidad a su imagen. Aunque mancillada por el pecado, la imagen divina está impresa en cada ser humano de la Tierra. Hay una pieza que nos falta, un vacío con forma de Dios, una huella divina que solo Dios mismo puede llenar. Él es nuestro Creador, y nosotros somos su preciada posesión y estamos hechos a su imagen. Así como César tenía derecho de propiedad sobre las monedas, Dios tiene derecho de propiedad sobre nuestras almas, y hacemos bien en entregarnos a Dios y dejar que Él ocupe el lugar que le corresponde en el centro de nuestras vidas.
Mientras vivimos en este mundo, estamos sujetos a las autoridades, pero no debemos servirles cuando sus leyes entran en conflicto con la ley moral de Dios. Los saduceos se quedaron atónitos ante su respuesta y se quedaron en silencio. Una vez más, la élite religiosa fue públicamente burlada en su intento de desacreditar a Cristo, y su ataque no sirvió de nada. Dale a Dios lo que es de Dios y deja que Él te marque por completo con el carácter de Jesús. Keith Thomas





Comentarios