La alimentación de los 5,000: significado y milagros en Lucas 9
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En nuestras devocionales diarios, estamos explorando los actos sobrenaturales del Señor Jesús durante su tiempo en la tierra. Hoy nos centramos en la alimentación de más de 5,000 personas:
12Al atardecer, los Doce se le acercaron y le dijeron: «Despide a la multitud para que vayan a los pueblos y aldeas de los alrededores a buscar comida y alojamiento, porque aquí estamos en un lugar apartado». 13Él les respondió: «Dadles vosotros de comer». Ellos le dijeron: «Solo tenemos cinco panes y dos peces, a menos que vayamos a comprar comida para toda esta gente». 14(Había allí unos cinco mil hombres). Pero él dijo a sus discípulos: «Haced que se sienten en grupos de unos cincuenta». 15Los discípulos lo hicieron, y todos se sentaron. 16Tomando los cinco panes y los dos peces, alzó los ojos al cielo, dio gracias y los partió. Luego se los dio a los discípulos para que los distribuyeran entre la gente. 17Todos comieron y se saciaron, y los discípulos recogieron doce cestas llenas de los trozos que sobraron (Lucas 9:10-17).
La realidad del lugar remoto: más de 5000 personas alimentadas
Mateo menciona una multitud de más de cinco mil personas: «El número de los que comieron era de unos cinco mil hombres, sin contar mujeres y niños» (Mateo 14:21). Teniendo en cuenta que probablemente había al menos 12 000 asistentes, cinco panes y dos peces parecen insuficientes. Además, Juan 6:9 especifica que se trataba de cinco pequeños panes de cebada, que, según la Mishná —un comentario judío—, eran el pan que comían los más pobres entre los pobres. [1]
El significado de los cinco panes y los dos peces
El apóstol Juan describe cómo Andrés encontró a un niño dispuesto a compartir su almuerzo (Juan 6:9). Probablemente la comida era suficiente solo para una persona, tal vez preparada rápidamente por su madre cuando él salió. Juan utiliza la palabra griega «opsarion» para referirse a los dos peces del almuerzo del niño, que describe peces pequeños, normalmente secos o en escabeche, similares a las sardinas, que no suelen medir más de quince centímetros y se comen con pan. Los cinco panes de cebada eran probablemente más pequeños que el pan de pita actual, y los peces en escabeche añadían sabor. Cuando los discípulos vieron el almuerzo de este niño, Jesús hizo una declaración sorprendente: «Hagan que la gente se siente» (Juan 6:10). Esto implicaba: «Sentémonos a comer», aunque solo tuvieran disponible el almuerzo del niño. Lucas añade que Jesús dijo a la multitud que se sentara en grupos de cincuenta y cien (v. 14).
Una lección sobre la multiplicación divina
Luego partió el pan y los peces en pedazos y siguió distribuyéndolos. El tiempo verbal imperfecto del griego indica que continuó sirviendo. Cuanto más recibía la gente, más comía. Era sorprendente que una cantidad tan pequeña de comida alimentara a todos. Creo que miraron a los discípulos, buscando la confirmación de que solo estaban comiendo el almuerzo de un niño. Mientras comían, intercambiaron miradas de asombro ante lo imposible de la situación. ¡Con Dios, todo es posible!
Doce cestas: el desbordamiento de la provisión de Dios
Qué increíble debió de ser ser uno de los discípulos enviados por el Señor con una canasta para recoger las sobras. A medida que cada grupo de cincuenta o cien personas echaba sus trozos sobrantes de pescado y pan en doce canastas, una para cada discípulo, examinaban las canastas y encontraban mucho más pescado y pan del que tenían al principio. Era glorificante para el Señor que cada familia y grupo social informara de que habían comido hasta saciarse y les había sobrado mucho.
Jesús: el profeta como Moisés predijo en Deuteronomio
Juan nos dice que cuando el pueblo se dio cuenta de la naturaleza milagrosa de la alimentación de los cinco mil, comenzaron a decir: «¡Este es verdaderamente el Profeta!» (Juan 6:14). Muchos cientos de años antes, Dios le habló a Moisés y le dijo que el Señor enviaría a Israel un profeta cuyo ministerio sería como el de Moisés y que debían escucharlo con mucha atención:
El Señor tu Dios te suscitará un profeta como yo, de entre tus hermanos. A él escucharás (Deuteronomio 18:15).
Cristo es el profeta destinado a venir al mundo, reflejando el maná proporcionado a Moisés, con el que Dios alimentó milagrosamente a los israelitas (Números 11:31-34). Cuando las personas que lo comieron reconocieron que Él era Aquel de quien había hablado Moisés, quisieron apresarlo y hacerlo rey. Sin embargo, no era el momento designado por Dios para eso: el plan de Dios era que Cristo sirviera como sustituto sacrificial para la humanidad. Keith Thomas
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[1] Alfred Edersheim, La vida y los tiempos de Jesús el Mesías, Hendrickson Publishers, página 467.
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