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Jesús en la Vía Dolorosa, el camino al Calvario

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En nuestras meditaciones diarias en groupbiblestudy.com, reflexionamos sobre los acontecimientos que llevaron a la crucifixión de Cristo. En la escena descrita en los Evangelios, somos testigos de cómo unos hombres rebeldes actúan de la peor manera posible hacia el Creador del Universo. Después de que Poncio Pilato se lavara las manos ante la situación, los soldados vistieron a Jesús con un manto escarlata o púrpura, que simbolizaba a un rey, y le colocaron una caña en la mano derecha en lugar de un cetro. Lo coronaron con una corona de espinas y se arrodillaron ante Él, ridiculizándolo y diciendo: «¡Salve, Rey de los judíos!», imitando la frase «¡Salve, César!», mientras le escupían. Con todas las heridas abiertas en la espalda, le quitaron la túnica púrpura, causándole una mayor pérdida de sangre, antes de volver a ponerle la ropa del Señor (Mateo 27:27-31). Después, prepararon a Jesús para la crucifixión.


Los soldados romanos solían atar el travesaño, el patibulum, que normalmente pesaba al menos cien libras, a los hombros de la víctima. Al frente de la procesión hacia el lugar de la crucifixión, un soldado llevaba un letrero escrito en arameo, latín y griego que decía: «Este es Jesús, el Rey de los judíos» (Juan 19:20). Este letrero indicaba su «delito». Los principales sacerdotes se opusieron a esta declaración y exigieron que se cambiara por «Él dijo que era el rey de los judíos», pero para entonces Pilato estaba tan disgustado con la envidia y el odio de los ancianos judíos hacia Jesús que respondió: «Lo que he escrito, escrito está» (Juan 19:22). Una guardia de cuatro soldados liderada por un centurión escoltó a Cristo al lugar público donde sería crucificado. Se repartieron las vestiduras de Jesús entre ellos como «beneficio del trabajo».


Ese día, el camino era sinuoso porque Roma quería que el mayor número posible de personas viera un ejemplo de quienes se oponían al Imperio Romano. Juan explica que llevaron a Cristo al Lugar de la Calavera, llamado Calvario o Gólgota en arameo (Juan 19:17). Algunos dicen que el lugar recibió ese nombre por los cráneos de otras víctimas que quedaron allí, pero esto parece poco probable dada la preocupación de los judíos por la limpieza y la santidad de la tierra. Es más probable que se tratara de una colina con forma de cráneo. Las crucifixiones se llevaban a cabo a menudo en las carreteras principales o fuera de las puertas de la ciudad para que muchos testigos vieran y temieran correr la misma suerte. El Señor estaba muy débil, sin haber dormido, azotado, golpeado en la cara por los soldados romanos, humillado, escupido y golpeado en la cabeza con un bastón. Debido a su estado de debilidad y a la pérdida de sangre por los azotes, Jesús necesitaba ayuda para llevar la cruz. Por lo general, las víctimas de la crucifixión no sufrían castigos adicionales antes de su ejecución.


26Mientras lo llevaban, prendieron a Simón de Cirene, que venía del campo, y le pusieron la cruz para que la llevara detrás de Jesús. 27Lo seguía una gran multitud de gente, entre ellas mujeres que lo lloraban y se lamentaban por él. 28Jesús se volvió y les dijo: «Hijas de Jerusalén, no lloren por mí; lloren por ustedes mismas y por sus hijos. 29Porque vendrá el tiempo en que dirán: “¡Dichosas las mujeres estériles, los vientres que nunca dieron a luz y los pechos que nunca amamantaron!” 30Entonces dirán a las montañas: “¡Caed sobre nosotros!” y a las colinas: “¡Cubridnos!” 31Porque si hacen estas cosas cuando el árbol está verde, ¿qué sucederá cuando esté seco? 32También llevaron con él a otros dos hombres, ambos criminales, para ejecutarlos. 33Cuando llegaron al lugar llamado La Calavera, allí lo crucificaron, junto con los criminales, uno a su derecha y otro a su izquierda (Lucas 23:26-33).


En su estado de debilidad, la viga de cien kilos, también conocida como patíbulo, era demasiado pesada para que Jesús la llevara, por lo que el centurión romano obligó a un viajero que acababa de llegar a Jerusalén para la Pascua, Simón de Cirene, del norte de África, a llevarla. En la Vía Dolorosa, el Camino de los Dolores, Jesús se preocupó por las mujeres que lloraban y se lamentaban por él. Cristo dijo a las personas que lloraban que lloraran por sí mismas y por el juicio que vendría después. En un proverbio (vs. 30-31), se comparó a sí mismo con un árbol verde lleno de vida. El justo y verde Jesús no era un objeto natural que debía ser quemado en el fuego del juicio, pero la nación seca y sin vida de Israel, que rechazaba la misericordia y la gracia, tendría que enfrentarse a las llamas del juicio con la destrucción de Jerusalén que tuvo lugar en el año 70 d. C. Keith Thomas.


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Matthew 24:14

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