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Die Realität des ersten Weihnachtsfestes: Warum es sich bei den Ställen wahrscheinlich um einen Bauernhof handelte

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Dank sei Gott für sein unbeschreibliches Geschenk (2. Korinther 9,15).


Josef und Maria begannen ihre 80 Meilen lange Reise von Nazareth in Galiläa nach Bethlehem. Wir stellen uns oft vor, dass sie auf einem Esel ritt, aber dafür gibt es keine Belege. Unabhängig von ihrer Art der Fortbewegung muss es für das junge Paar eine gewaltige und gefährliche Unternehmung gewesen sein. Stellen Sie sich dieses junge Mädchen vor, das ihr Baby 80 Meilen weit trägt, sich bewusst ist, dass die Geburt bevorsteht, und von ihrer Mutter, ihren Freunden und sogar einer Hebamme getrennt ist. Es scheint wahrscheinlich, dass sie völlig allein waren, als Jesus geboren wurde. Als Maria erfuhr, dass in Bethlehem keine Zimmer frei waren, was mag sie wohl über Gott gedacht haben? Sicherlich war sie verwirrt darüber, dass keine Unterkunft für sie bereitstand. Warum hatte der Herr nicht für ein warmes Zimmer gesorgt, in dem sein Sohn zur Welt kommen konnte?


In Gottes Plan kann niemand behaupten, dass Christus nicht versteht, wie es ist, in so ärmlichen Verhältnissen zu leben: „Denn wir haben keinen Hohenpriester, der unsere Schwächen nicht nachempfinden könnte, sondern einen, der in jeder Hinsicht wie wir in Versuchung geführt worden ist – jedoch ohne zu sündigen“ (Hebräer 4,15). Christus hat die tiefe Armut erlebt, die viele von uns erdulden, und er kann sich an unsere Seite stellen und fühlen, was wir fühlen. Derjenige, der von Maria geboren wurde, war nicht wie Cäsar, ein Mann, der sich selbst als Gott darstellte; stattdessen war er derjenige, der alle Dinge geschaffen hat (Johannes 1,3), der wahre Gott, der ein Fleischgewand anzog und Mensch wurde! Wie wunderbar!


Als Maria in dieser heiligen Nacht Wehen bekam, möchten wir gerne glauben, dass sie einen warmen Stall hatte, aber ich muss Sie leider enttäuschen. In der Bibel wird kein Stall erwähnt. Das Paar legte sein Kind in eine phatné, was ins Deutsche mit „Krippe“ oder „Futtertrog“ übersetzt wird. In Lukas 13,15 wird dasselbe griechische Wort jedoch mit „Tierstall“ übersetzt: „Ihr Heuchler! Bindet nicht jeder von euch am Sabbat seinen Ochsen oder Esel aus dem Stall [phatné] und führt ihn hinaus, um ihm Wasser zu geben?“ (Lukas 13,15). Da gerade eine Volkszählung stattfand und die Zimmer in der Herberge belegt waren, war wahrscheinlich auch eine gemütliche Höhle besetzt. Da der Gastwirt mit mehr Menschen überfordert war, als er bewältigen konnte, mussten sie zum Pferch oder zum Hof gehen.


Dort gab es wahrscheinlich Tierkot und den Gestank von Urin. Natürlich möchten wir nicht daran denken, aber wir verfehlen den Sinn, wenn wir es ignorieren. Es war ein schrecklicher Ort, um ein Kind zu bekommen. Maria musste sich wahrscheinlich auf den kalten Steinboden legen und Jesus gebären, mit kaum Stroh unter sich, während Josef versuchte, es so sauber wie möglich zu machen. Stellen Sie sich vor, wie sich Joseph gefühlt haben muss. Jeder Ehemann weiß, dass seine Frau Monate im Voraus über die Geburt ihres Babys nachdenkt und sich darauf vorbereitet. Wie konnte es sein, muss sich Joseph gefragt haben, dass der Gott des Himmels plante, seinen Sohn inmitten des Gestanks von Urin und Exkrementen, abgeschottet von der Welt der Menschen, zur Welt kommen zu lassen?


Sicherlich schämte sich Joseph, dass er seiner Frau keine angenehmere Umgebung bieten konnte, um Jesus zur Welt zu bringen, als einen stinkenden Stall. Da es keine Aufzeichnungen darüber gibt, dass eine Hebamme mit warmem Wasser anwesend war, um ihr bei der Geburt zu helfen, mussten Joseph und Maria wahrscheinlich darauf vertrauen, dass Gott wusste, was er tat. Joseph musste Gottes Sohn mit seinen kalten Händen halten, als er miterlebte, wie Christus unter dem Licht des Sterns von Bethlehem über ihnen zur Welt kam (Matthäus 2,9). Der König des Himmels wurde demütig wie wir. „Gott sei Dank für sein unbeschreibliches Geschenk“ (2. Korinther 9,15). Keith Thomas


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Matthew 24:14

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