Der Plan, die Autorität Jesu zu untergraben
- Keith Thomas
- 29. Sept.
- 3 Min. Lesezeit
Wir untersuchen die Interaktionen zwischen den jüdischen Führern und Jesus in der letzten Woche vor seiner Kreuzigung. Nachdem Christus die Tische der Geldwechsler im Tempel umgeworfen hatte, hatten die Hohenpriester und Führer das Gefühl, dass die Situation außer Kontrolle geriet, da die Menge an jedem Wort Christi hing (Lukas 19,48). Ihre Eifersucht und ihre Angst, ihre finanzielle Macht zu verlieren, ließen sie erkennen, dass ihre Bemühungen, die Popularität Christi zu stoppen, wirkungslos waren. Sie sagten: „Seht, das bringt uns nicht weiter. Seht, wie die ganze Welt ihm nachläuft“ (Johannes 12,19). Sie beschlossen, den Glauben des Volkes an die geistliche Autorität Christi zu untergraben, indem sie ihn nach seinem Ordinationszertifikat als Rabbiner fragten. Sie wollten wissen, an welcher religiösen Schule er unterrichtet worden war und unter wessen Autorität er handelte. Natürlich wussten sie, dass er kein Seminar oder keine Jeschiwa besucht hatte und keine formelle Autorität von Menschen erhalten hatte. Sie glaubten, dass diese Taktik den Glauben der Menschen an ihn diskreditieren und schwächen würde. Um ihre Wirkung zu maximieren, planten sie, seine Lehre vor der Menge zu unterbrechen.
1Eines Tages, als er im Tempelhof das Volk lehrte und das Evangelium predigte, kamen die Hohenpriester und die Schriftgelehrten zusammen mit den Ältesten zu ihm. 2„Sag uns, mit welcher Vollmacht du das tust“, sagten sie. „Wer hat dir diese Vollmacht gegeben?“ 3Er antwortete: „Ich werde euch auch eine Frage stellen. Sagt mir, 4war die Taufe des Johannes vom Himmel oder von Menschen?“ 5Sie berieten sich untereinander und sagten: „Wenn wir sagen: ‚Vom Himmel‘, wird er fragen: ‚Warum habt ihr ihm dann nicht geglaubt?‘ 6Wenn wir aber sagen: ‚Von Menschen‘, wird uns das ganze Volk steinigen, denn es ist überzeugt, dass Johannes ein Prophet war.“ 7Da antworteten sie: „Wir wissen nicht, woher sie kam.“ 8Jesus sagte: „Dann sage ich euch auch nicht, mit welcher Vollmacht ich diese Dinge tue“ (Lukas 20,1-8).
Die religiösen Führer glaubten, sie hätten ihn in die Falle gelockt. Alle Leute schauten zu und warteten auf die Antwort Jesu. Jesus antwortete mit einer eigenen Frage. Wenn sie seine Frage beantworteten, würde er ihre beantworten. „Die Taufe des Johannes, war sie vom Himmel oder von Menschen?“ (V. 4). Das brachte die religiösen Führer in eine schwierige Lage, weil sie die Botschaft Johannes des Täufers, dass Israel Buße tun müsse, abgelehnt hatten (Lukas 7,29-30). Der Herr benutzte diese Frage, um die Heuchelei der religiösen Führer aufzudecken. William Barclay schreibt über diese Passage:
„Er bat sie, die Frage zu beantworten: ‚War die Autorität Johannes des Täufers menschlich oder göttlich?‘ Der springende Punkt ist, dass ihre Antwort auf die Frage Jesu ihre Frage beantworten würde. Jeder wusste, wie Johannes Jesus gesehen hatte und sich selbst nur als Vorläufer des Messias betrachtete. Wenn sie zustimmten, dass die Autorität Johannes' göttlich war, mussten sie auch zustimmen, dass Jesus der Messias war, weil Johannes dies gesagt hatte. Das Volk würde sich gegen sie erheben, wenn sie dies leugneten, denn Johannes der Täufer wurde als Prophet angesehen. Jesus fragte sie: „Sagt mir – woher, glaubt ihr, habe ich meine Autorität?“ Er brauchte ihre Frage nicht zu beantworten, wenn sie auf seine Frage antworteten.“
Die religiösen Führer fühlten sich gedemütigt, als Jesus sich weigerte, ihre Fragen zu beantworten. Was konnten sie sagen? Sie hatten Johannes' Botschaft über Buße und die Bereitschaft für den Messias nicht geglaubt, aber sie wussten auch, dass die meisten Menschen dies getan hatten. Sie wollten nicht riskieren, eine hitzige Debatte auszulösen, die zu einer Reaktion der Menge führen könnte. Sie mussten vor allen zurücktreten. Die Lektion für uns ist, unser Herz nicht gegen den Messias zu verhärten, sondern an ihn zu glauben und ihm zu vertrauen. Er hat alle Autorität in der Welt. Keith Thomas
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