Gute Werke werden am Tag des Gerichts keine Erlösung bringen

Wir werden in den nächsten zwei oder drei Wochen während unserer täglichen Meditationen die Lehren Christi studieren. Wir wissen viel über das Wirken Jesu, aber was hat er wirklich gelehrt? Eine der wichtigsten Botschaften Jesu war, dass es für die Menschheit unmöglich ist, Erlösung zu erlangen, solange sie in ihrem sündigen Zustand verharrt. Der Apostel Johannes berichtet von einem Gespräch Christi mit Nikodemus, einem der Ältesten Israels. Dieser Mann kam nachts zu Jesus und hatte Fragen im Kopf. Als Herrscher, Lehrer und Pharisäer besaß Nikodemus die Art von Rechtschaffenheit, die das Volk bewunderte, aber etwas fehlte ihm. Ihm fehlte die Gewissheit, dass er gut genug war, um in den Himmel zu kommen. An einer anderen Stelle der Schrift erklärte Jesus, dass es mehr als nur das Befolgen eines Systems guter Werke braucht.

Denn ich sage euch: Wenn eure Gerechtigkeit nicht größer ist als die der Pharisäer und Schriftgelehrten [zu denen Nikodemus gehörte], werdet ihr nicht in das Himmelreich kommen (Matthäus 5,20; Anmerkung in Klammern hinzugefügt).

Der Herr Jesus wusste, was Nikodemus beschäftigte. Er sagte zu ihm: „Niemand kann das Reich Gottes sehen, wenn er nicht von neuem geboren wird“ (Johannes 3,3). Das griechische Wort, das mit „von neuem geboren“ übersetzt wird, ist anōthen, was zwei verschiedene Bedeutungen haben kann. Es kann „wieder“ im Sinne von „ein zweites Mal“ bedeuten, oder es kann „von oben“ bedeuten, was impliziert, dass Gott in unserer Seele, unserem inneren Menschen, wirken muss, bevor wir beginnen können, das Reich Gottes zu verstehen. Beide Bedeutungen sind gültig. Die Worte Jesu schockierten Nikodemus, weil religiöse Juden glaubten, dass sie in das Reich Gottes kommen würden, weil sie Kinder Abrahams waren und das Gesetz befolgten. Äußerlich kleideten sie sich schön, aber innerlich waren sie voller Heuchelei.

Wehe euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler! Ihr seid wie weiß getünchte Gräber, die von außen schön aussehen, aber innen voller Totengebeine und aller Unreinheit sind (Matthäus 23,27).

Es muss einen zugerechneten moralischen Charakter geben – eine zugeschriebene Gerechtigkeit – für das geistliche Konto jedes Menschen. Ohne eine innere Verwandlung bleibt unser Leben unverändert. Wahre Veränderung muss von innen kommen, und wir können diese Wiedergeburt nicht aus eigener Kraft erreichen. Wir müssen uns mit der Kraftquelle verbinden! Der Kern eines Menschen – das Herz – muss verwandelt werden. Dieser Prozess wird als Wiedergeburt bezeichnet: „Er hat uns gerettet, nicht aufgrund unserer Werke in Gerechtigkeit, sondern nach seiner Barmherzigkeit, durch die Waschung der Wiedergeburt und Erneuerung durch den Heiligen Geist“ (Titus 3,5; Hervorhebung hinzugefügt). Christ zu werden bedeutet nicht, neu anzufangen, sondern ein neues Leben zu empfangen, um überhaupt erst anzufangen. J. Sidlow Baxter sagte: „Die Wiedergeburt ist die Quelle, die Heiligung ist der Fluss.“

Nikodemus fiel es schwer, die Aussage Jesu zu verstehen. Das jüdische Volk glaubte, dass Reichtum ein Zeichen dafür sei, auf dem Weg zum Himmelreich zu sein. In einer anderen Lehre sagte Jesus zu seinen Jüngern, dass es für einen reichen Mann schwierig sei, in das Reich Gottes zu kommen. Die Menschen waren überrascht von der Aussage Christi.

²³Da sprach Jesus zu seinen Jüngern: Wahrlich, ich sage euch: Ein Reicher kommt schwer ins Himmelreich. ²⁴Wiederum sage ich euch: Es ist leichter, dass ein Kamel durch ein Nadelöhr geht, als dass ein Reicher ins Reich Gottes kommt.²⁵Als die Jünger das hörten, entsetzten sie sich sehr und fragten: Wer kann dann noch gerettet werden? ²⁶Jesus sah sie an und sagte: „Für Menschen ist das unmöglich, aber für Gott ist alles möglich“ (Matthäus 19,23-26; Hervorhebung hinzugefügt).

Manche lehren, dass das Nadelöhr sich auf ein Stadttor bezieht, das so klein ist, dass man, um mit einem mit „Zeug“ beladenen Kamel hineinzukommen, vor dem Betreten des Tores alles abladen muss. Ich denke, wir sollten diese Passage wörtlich interpretieren. Ich glaube, Jesus sagt damit, dass es ebenso unmöglich ist, ein Kamel durch eine Nadel zu führen, wie es für jeden Menschen, ob reich oder arm, unmöglich ist, in das ewige Reich Gottes zu gelangen, ohne wiedergeboren oder von oben geboren zu sein. Ohne Gottes Erneuerungswerk im Zentrum des eigenen Lebens ist es unmöglich, in das Reich Gottes zu gelangen. Es ist so wichtig für uns, diese Wahrheit zu erkennen, dass Christus in Johannes, Kapitel 3, dreimal sagt: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch“ (Verse 3, 5 und 11), eine Aussage, die die Bedeutung seiner Worte unterstreichen soll. Wie steht es mit Ihnen, lieber Leser? Sind Sie zu einem neuen Leben wiedergeboren worden? Wenn nicht, ist heute vielleicht der Tag, an dem Sie den Herrn um diese Veränderung in Ihrem Inneren bitten sollten. Die unten verlinkte Studie wird Ihnen dabei helfen. Keith Thomas

Diese Meditation ist eine gekürzte Version der ausführlichen Studie: https://www.groupbiblestudy.com/gerwhoisjesus/3.-you-must-be-born-again!

Wir haben auch eine Videostudie auf YouTube mit Untertiteln in 70 Sprachen. Klicken Sie auf den folgenden Link:

https://youtu.be/gp4yUPbhVnQ?si=zcOiH3RAvkEN7FyN