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Das neue Jerusalem: Gottes ewiger Plan in Offenbarung 21 verstehen

Kürzlich haben wir über Gottes ewigen Plan nachgedacht: Menschen aus allen Nationen in einem Ehebund mit Jesus, dem Sohn Gottes, zu vereinen. Unser Bräutigam wird zurückkehren, um seine Braut zu holen und mit denen zu leben, die seine Liebe freudig annehmen. Bei Hochzeiten im Nahen Osten ist es die Aufgabe des Bräutigams, das Haus vorzubereiten oder zu bauen, in dem sie nach der Hochzeit leben werden.


Das neue Jerusalem: Ein Blick auf unser ewiges Zuhause in Offenbarung 21

Betrachten wir nun den Ort, den Gott für diejenigen vorbereitet hat, die ihn lieben:


Die Vision eines neuen Himmels und einer neuen Erde

1Dann sah ich einen neuen Himmel und eine neue Erde, denn der erste Himmel und die erste Erde waren vergangen, und es gab kein Meer mehr. 2Und ich sah die heilige Stadt, das neue Jerusalem, von Gott aus dem Himmel herabkommen, bereit wie eine Braut, die sich für ihren Mann schön geschmückt hat. 3Und ich hörte eine laute Stimme vom Thron her sagen: „Jetzt ist die Wohnung Gottes bei den Menschen, und er wird bei ihnen wohnen. Sie werden sein Volk sein, und Gott selbst wird bei ihnen sein und ihr Gott sein. 4Er wird alle Tränen von ihren Augen abwischen. Es wird keinen Tod mehr geben, keine Trauer, kein Weinen und keinen Schmerz, denn das Alte ist vergangen.“ 5Der auf dem Thron saß, sprach: „Ich mache alles neu!“ Dann sagte er: „Schreibe dies auf, denn diese Worte sind wahrhaftig und gewiss.“ 6Er sprach zu mir: „Es ist geschehen. Ich bin das Alpha und das Omega, der Anfang und das Ende. Wer durstig ist, den werde ich umsonst aus der Quelle des Wassers des Lebens trinken lassen. 7Wer überwindet, der wird dies alles erben, und ich werde sein Gott sein und er wird mein Sohn sein (Offenbarung 21,1-7, Hervorhebung hinzugefügt).


Warum das neue Jerusalem vom Himmel herabkommt

Die heilige Stadt kommt von oben herab. Sie ist nicht etwas, das wir auf der Erde erschaffen, sondern etwas, das Christus vorbereitet hat und für sein Volk auf die Erde bringen wird (V. 2). Es ist nicht das neue Washington oder das neue London, sondern das neue Jerusalem, der Ort, an dem Gott versprochen hat, für immer zu wohnen. Der Herr sagte Salomo, dass er seinen Namen für immer dort hingelegt habe: „Meine Augen und mein Herz werden immer dort sein“ (1. Könige 9,3). Könnte das der Grund sein, warum es so viele Konflikte um Jerusalem gibt? Ich glaube, dass Gottes Feinde danach streben, den Namen des Gottes Israels vollständig aus Jerusalem zu tilgen und zu vernichten, und dass sie wünschen, dass die Verkörperung Satans, der Antichrist, auf dem heiligen Berg im Zentrum Jerusalems inthronisiert wird: „Er wird sich gegen alles, was Gott heißt oder verehrt wird, erheben und sich über alles erheben, sodass er sich in den Tempel Gottes setzt und sich selbst als Gott ausgibt“ (2. Thessalonicher 2,4).


Ist das neue Jerusalem ein Ort oder ein Volk?

In Vers 2 heißt es, dass das neue Jerusalem herabkommt, bereit wie eine Braut. Einige interpretieren dies so, dass die Stadt selbst die Braut ist. Diejenigen, die diese Ansicht vertreten, erinnern uns daran, dass wir als lebendige Steine zu einem Tempel aufgebaut werden: „Auch ihr werdet wie lebendige Steine zu einem geistlichen Haus aufgebaut, zu einer heiligen Priesterschaft, um durch Jesus Christus geistliche Opfer darzubringen, die Gott gefallen“ (1. Petrus 2,5). Eine andere Perspektive bietet jedoch Offenbarung 21,27, wo es heißt, dass diejenigen, deren Namen im Lebensbuch des Lammes geschrieben stehen, dort wohnen werden, was jedoch nicht bedeutet, dass sie die Stadt selbst sind! Unabhängig davon, wie Sie die obige Passage interpretieren, ist der entscheidende Punkt, dass der Herr bei uns wohnen wird und diese Stadt unser Zuhause sein wird. Ja, das Warten ist schwer, aber es wird sich lohnen, wenn die Zeit gekommen ist. Keith Thomas


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Matthew 24:14

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