Das Hochzeitsmahl des Lammes: Offenbarung 19 – Meditation über den König des Himmels
- vor 3 Tagen
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Wenn Jesus kommt, wird es ein großes Fest der Braut, des Volkes Gottes, geben:
Der Klang einer großen Schar
6Und ich hörte eine Stimme wie das Rauschen einer großen Schar, wie das Brausen vieler Wasser und wie ein mächtiges Donnern, die riefen: „Halleluja! Denn der Herr, unser Gott, der Allmächtige, hat die Herrschaft angetreten. 7Lasst uns jubeln und uns freuen und ihm die Ehre geben. Denn die Hochzeit des Lammes ist gekommen, und seine Braut hat sich bereitgemacht. 8Ihr wurde ein Gewand aus feinem Leinen gegeben, strahlend und rein.“ Denn das feine Leinen, das sie trägt, sind die gerechten Taten der Heiligen. 9Dann sagte der Engel zu mir, ich solle schreiben: „Selig sind, die zum Hochzeitsmahl des Lammes eingeladen sind“ (Offenbarung 19,6–9).
Gekleidet in feines Leinen: Das Priestertum der Gläubigen
Der Apostel Johannes hört eine große Schar, die so laut ist, dass es wie ein gewaltiger Wasserfall klingt – ein Rauschen vieler Wasser. Ein weiteres Halleluja erhebt sich zu Gott bei der Erkenntnis, dass das böse Zeitalter zu Ende ist und dass der Messias Israels auf dem Thron seines Vaters David sitzt (V. 6). Es wird himmlische Freude geben, denn die Hochzeit des Lammes ist gekommen. Welche herrlichen Gewänder aus feinem Leinen werden wir an jenem Tag tragen! (V. 8). Die Gläubigen an Christus werden in sein Bild verwandelt und seine Herrlichkeit offenbaren (2. Korinther 3,18): „Denn er hat mich mit den Gewändern des Heils bekleidet und mich mit dem Mantel seiner Gerechtigkeit umhüllt, wie ein Bräutigam sein Haupt schmückt wie ein Priester und wie eine Braut sich mit ihren Juwelen schmückt“ (Jesaja 61,10). Feines, strahlend weißes, reines Leinen war die Kleidung der Priester, die vor dem Altar dienten; sie waren die Einzigen, die sich Gott nähern durften, doch es kommt eine Zeit, in der alle Gläubigen die priesterlichen weißen Leinengewänder derer anlegen werden, die gerecht gemacht sind.
Wenn sie die Tore des Innenhofs betreten, sollen sie Leinengewänder tragen; sie dürfen kein Wollgewand tragen, während sie an den Toren des Innenhofs oder im Inneren des Tempels ihren Dienst verrichten (Hesekiel 44,17).
Kein Schweiß mehr: Gnade vs. Fluch
Nichts aus Wolle durfte von den Priestern getragen werden, denn Wolle bringt Schweiß hervor, und kein Mensch soll sich Gott durch den Schweiß seiner Stirn nähern, d. h. durch die Arbeit, die unter dem Fluch der Erde verrichtet wird: „Im Schweiße deines Angesichts sollst du dein Brot essen, bis du zum Erdboden zurückkehrst“ (1. Mose 3,19). Die feinen Leinengewänder, strahlend und rein, die ihr gegeben wurden (V. 8), sprechen davon, dass die Gläubigen das neue Priestertum werden. Gott hat seine Braut zu Königen und Priestern gemacht: „Du hast sie zu einem Königreich und zu Priestern gemacht, damit sie unserem Gott dienen, und sie werden auf der Erde regieren“ (Offenbarung 5,10).
Vier Hallelujas: Eine neue Befreiung
Im Gegensatz zum Wehklagen derer auf der Erde, die den Fall Babylons der Großen beklagen, erleben wir einen triumphalen Jubelschrei der Heiligen Gottes.
Vier Hallelujas erklingen (V. 1, 3, 4, 6). Halleluja ist eine griechische Transkription der hebräischen Wörter Hallel und Jahwe und bedeutet „Lobt den Herrn“. Es kommt im Neuen Testament nur viermal vor, und alle vier finden sich in diesem Kapitel. Das hebräische Wort Hallel erscheint in den Psalmen 113–118. Das jüdische Volk sang diese Psalmen, während es zum jährlichen Passahfest hinaufstieg zu den Höhen Jerusalems und zum Tempel. Es lobte Gott für Seine herrliche Befreiung des Volkes aus der Sklaverei in Ägypten, wie es im Buch Exodus berichtet wird (Psalmen 111,1; 112,1; 113,1).
Im Buch der Offenbarung lesen wir von einer zweiten Befreiung aus der Knechtschaft. Die erste erfolgte vom Pharao und Ägypten, doch in der Endzeit wird Gott sein Volk erneut aus der Knechtschaft unter dem Antichristen befreien. Diesmal wird dies nicht nur jüdische Gläubige an Jesus umfassen, sondern auch gläubige Heiden (Jeremia 16,14–15). Der Messias wird kommen, um alle zu retten und zu befreien, die auf ihn vertraut haben. Sie preisen Gott für seine Erlösung, sein herrliches Erscheinen im Licht, seine Macht, den Feind zu vernichten, und dafür, dass er alle irdischen Königreiche zunichte macht, die sich gegen den Herrn aufgerichtet haben.
Anwendung: Leben für das Hochzeitsmahl
1. Bereite dein „Leinen“ vor: Der Text sagt, das feine Leinen seien die „gerechten Taten der Heiligen“. Auch wenn wir durch Gnade gerettet sind, sollte unser Leben diese Gnade widerspiegeln. Suche heute nach einer „gerechten Tat“ – einem Wort der Ermutigung, einem Dienst oder einem Moment der Integrität – als eine Art, dich auf den König „vorzubereiten“.
2. Ruhe dich vom „Schweiß“ aus: Denke daran, dass die Priester keine Wolle tragen durften, weil sie Schweiß verursachte (menschliche Anstrengung unter dem Fluch). Höre in deinem geistlichen Leben auf, Gottes Gunst durch stressiges Streben „verdienen“ zu wollen. Ruhe in dem vollbrachten Werk Christi.
3. Übe dein Halleluja: Die Menge in Offenbarung 19 ist laut und fröhlich. Auch wenn sich deine gegenwärtigen Umstände schwierig anfühlen, nimm dir heute drei Minuten Zeit, um Gott für seinen endgültigen Sieg zu preisen. Dein „Halleluja“ jetzt ist eine Probe für das kommende Fest. Keith Thomas
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