A profecia de Isaías cumprida nos procedimentos ilegais contra Jesus.
- Keith Thomas
- há 7 horas
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Hoje, veremos o que Jesus passou antes de Sua crucificação: Suas aparições diante de Anás, Caifás e do Conselho dos Anciãos de Israel.
O sistema jurídico de Israel era considerado um dos melhores do mundo, com forte ênfase na verdade e na justiça. No entanto, não houve justiça nem equidade no caso de Jesus. De acordo com a lei israelense, um acusado não poderia ser interrogado sem representação legal, mas a Jesus foi negado um advogado. Além disso, os julgamentos não podem ser realizados à noite; no entanto, Jesus passou por dois julgamentos noturnos perante Anás e Caifás, seguidos por um terceiro julgamento público ao amanhecer perante o Sinédrio, o conselho de anciãos de Israel. Em qualquer outro caso, se for proferida uma sentença de culpado, os juízes são obrigados a esperar um dia inteiro para permitir a possibilidade de surgirem novas provas.
Além disso, o sistema jurídico de Israel exigia que houvesse pelo menos duas testemunhas para qualquer crime, e ninguém poderia testemunhar contra si mesmo. Como resultado, Jesus permaneceu em silêncio diante de seus acusadores. Mais de 600 anos antes, o profeta Isaías previu que, quando o Messias chegasse, Ele seria “oprimido e afligido, mas não abriu a boca; foi levado como um cordeiro ao matadouro, e como uma ovelha diante dos seus tosquiadores está em silêncio, assim ele não abriu a boca” (Isaías 53:7).
Quando Jesus saiu da casa de Anás, Ele viu a terceira negação e traição de Pedro antes de ser levado através do pátio para a casa de Caifás, o sumo sacerdote fantoche. Jesus permaneceu confiante e não respondeu às mentiras e acusações de Anás e Caifás a seu respeito. Em casos capitais, todos os procedimentos legais pelos anciãos governantes tinham que ser abertos ao público. Como Jesus não forneceu nada incriminatório, talvez para enfraquecer sua determinação e coragem, ele foi espancado antes ou depois do julgamento público diante do Sinédrio (João 18:22), talvez ambos.
De manhã cedo, para cumprir os requisitos legais, começou o julgamento simulado. Jesus permaneceu em silêncio, ensanguentado e ferido, diante dos anciãos judeus do Sinédrio. O verdadeiro julgamento ocorreu ilegalmente durante a noite anterior, diante de Anás e Caifás. A acusação contra Jesus diante do Sinédrio era de blasfêmia, acusando Jesus de afirmar ser Deus e o Messias. Eis o que Lucas escreveu sobre o interrogatório de Cristo:
66Ao amanhecer, o conselho dos anciãos do povo, tanto os principais sacerdotes como os mestres da lei, reuniram-se, e Jesus foi levado perante eles. 67“Se você é o Messias”, disseram eles, “diga-nos”. Jesus respondeu: “Se eu lhes disser, vocês não acreditarão em mim, 68e se eu lhes perguntar, vocês não responderão. 69Mas, de agora em diante, o Filho do Homem estará sentado à direita do Deus poderoso.” 70Todos perguntaram: “Então você é o Filho de Deus?” Ele respondeu: “Vocês dizem que eu sou.”71Então eles disseram: “Por que precisamos de mais testemunhos? Nós ouvimos isso da boca dele mesmo” (Lucas 22:66-71).
Jesus formulou Sua resposta de modo a não se incriminar; afinal, não era Ele quem estava sendo julgado. Eram os anciãos governantes e os sumos sacerdotes que enfrentavam o julgamento. Os próprios sumos sacerdotes seriam os culpados de blasfêmia, como ocorreria mais tarde. “Devo crucificar o rei de vocês?”, perguntou Pilatos. “Não temos outro rei além de César”, responderam os principais sacerdotes (João 19:15). À medida que o julgamento continuava, os sumos sacerdotes não conseguiam fazer Jesus dizer nada blasfemo. Então, de forma direta e sem rodeios, o sumo sacerdote o colocou sob juramento para que lhes dissesse se era o Messias, o Filho de Deus:
Eu te conjuro pelo Deus vivo: diga-nos se você é o Messias, o Filho de Deus (Mateus 26:62).
Marcos nos conta que Jesus permaneceu em silêncio antes de finalmente responder à pergunta sobre quem Ele era:
61Mas Jesus permaneceu em silêncio e não deu resposta. Novamente o sumo sacerdote lhe perguntou: “Você é o Messias, o Filho do Bendito?” 62“Eu sou”, disse Jesus. “E vocês verão o Filho do Homem sentado à direita do Poderoso e vindo sobre as nuvens do céu.” 63O sumo sacerdote rasgou suas vestes. “Por que precisamos de mais testemunhas?”, perguntou ele. 64“Vocês ouviram a blasfêmia. O que vocês acham?” (Marcos 14:61-64).
Com que ousadia Jesus se levantou e proclamou a verdade sobre quem Ele é. Ele não disse simplesmente que era o Messias; Ele afirmou claramente que é Deus em carne. Ele usou a forma grega do nome de Deus, da maneira como Deus se revelou a Moisés antes da saída do Egito: “Isto é o que você dirá aos israelitas: EU SOU me enviou a vocês” (Êxodo 3:14). Assim como nosso Senhor, que todos nós possamos nos levantar com ousadia e falar a verdade da Palavra de Deus. Keith Thomas
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