top of page

Le désir du paradis

ree

Au fond de chaque homme et de chaque femme sur Terre se cache un désir du paradis. Nous comprenons intuitivement que nous avons été créés pour quelque chose de plus grand que cette Terre, poussés par une nostalgie du paradis. Le mot « nostalgie » vient de deux mots grecs : nostos, qui signifie « retour à la maison », et algos, qui signifie « douleur ». À l'origine, ce mot désignait le mal du pays, une maladie incurable qui ne peut être guérie que par le retour à la maison. Tant que nous vivons dans ce monde, il y aura toujours en nous un désir profond, un vide ou un manque dans notre vie que rien, sauf Dieu lui-même, ne semble pouvoir combler. Nous essayons de combler ce vide en buvant de l'alcool, mais cela ne nous satisfait pas. La renommée ne le comble pas, pas plus que le plaisir. L'argent non plus. Les personnes les plus vides sur Terre essaient de combler ce vide avec ces choses. Rien, pas même la famille, ne peut combler ce désir profond de notre âme. Nier ou ignorer les aspirations que Dieu a insufflées en nous lors de notre création émousse notre être intérieur, cette partie de nous qui aspire à Dieu. Refuser de reconnaître notre aspiration spirituelle met notre âme en péril. Aldous Huxley a dit : « Tôt ou tard, on finit par demander même à Beethoven, même à Shakespeare... « Est-ce tout ? » C.S. Lewis a décrit cela comme « l'aspiration inconsolable... des nouvelles d'un pays que nous n'avons jamais visité ».


Augustin parlait de ce sentiment intérieur bien avant sa conversion au christianisme. C.S. Lewis a lutté avec acharnement contre l'idée que la source de son « désir inconsolable » était sa soif de Dieu. Lewis disait de sa quête de Dieu : « Autant parler de la souris qui cherche le chat. » Si Dieu a vraiment insufflé en nous un désir profond de Lui, pourquoi alors tenter de combler ce vide avec toutes sortes de choses qui ne sont pas Lui ? Notre texte d'aujourd'hui nous montre Jésus criant au milieu d'une foule venue assister au jour le plus important de la fête des Tabernacles. Son cri s'adresse à ceux qui ont soif, afin qu'ils viennent à Lui et boivent de Son Esprit :


37Le dernier jour, le plus solennel de la fête, Jésus se leva et dit d'une voix forte : « Que celui qui a soif vienne à moi et boive. 38Celui qui croit en moi, comme le dit l'Écriture, des fleuves d'eau vive couleront de son sein. » 39Il parlait ainsi de l'Esprit, que devaient recevoir ceux qui croyaient en lui. L'Esprit n'avait pas encore été donné, parce que Jésus n'avait pas encore été glorifié (Jean 7:37-39).

 

« Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive. » Jésus disait que du temple de sa vie jaillirait la puissance rafraîchissante, vivifiante et guérissante de l'Esprit. Lorsque Christ vit en nous et qu'il reçoit la pleine autorité pour régner sur nous, ce fleuve ou cette source jaillira du centre de notre être, comme il l'a dit. Lorsque Christ est intronisé dans le temple de notre cœur, son Esprit jaillira de notre être le plus profond vers ceux qui nous entourent, nous apportant une vie nouvelle, ainsi qu'à ceux qui nous entourent. Pourquoi continuer à nier votre soif spirituelle ? Venez à Christ et laissez-le combler votre vide. Keith Thomas

 

Avez-vous déjà consacré votre vie à Christ ? Que signifie être chrétien ? Les liens d'étude suivants vous aideront :

Vidéos YouTube avec sous-titres en français :

 

 

Commentaires


Thanks for subscribing!

Donate

Your donation to this ministry will help us to continue providing free bible studies to people across the globe in many different languages.

$

And this gospel of the kingdom will be proclaimed throughout the whole world as a testimony to all nations, and then the end will come.
Matthew 24:14

bottom of page