Christ est égal à Dieu en honneur

Nous réfléchissons aux paroles que Jésus a adressées aux pharisiens après avoir guéri l'homme infirme à la piscine de Bethesda. Dans nos deux dernières méditations quotidiennes, nous avons examiné quatre affirmations de Jésus concernant son égalité avec le Père ; explorons maintenant la cinquième affirmation.

5) Christ est égal à Dieu en honneur (Jean 5:23).

²³afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé. ²⁴En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole et croit à celui qui m'a envoyé a la vie éternelle et ne sera pas condamné ; il est passé de la mort à la vie (Jean 5:23-24).

Jésus a affirmé qu'il partageait la même gloire que le Père, déclarant que si nous n'honorons pas le Fils, nous n'honorons pas le Père. Les Juifs à qui il s'adressait, prétendant aimer Dieu mais s'opposant au Christ, étaient essentiellement des instruments alignés avec l'ennemi de Dieu (Jean 8:44).

Ceux qui se tenaient autour du Christ et écoutaient ses déclarations d'égalité avec Dieu avaient trois options pour croire au Christ, tout comme nous. Les trois options sont les suivantes : 1) Il était un bon enseignant, mais il se trompait lui-même et était victime d'illusions. 2) Il était un menteur délibéré. 3) Il est celui qu'il dit être, c'est-à-dire Dieu incarné, venu sur terre. Examinons ces trois options :

1) La première option est qu'il était trompé, victime d'illusions, fou et malade mental. Cela me rappelle l'histoire de la Première ministre britannique Margaret Thatcher. Alors qu'elle était au gouvernement, elle a visité un hôpital psychiatrique pour vérifier le niveau de soins prodigués aux résidents. Elle s'est présentée à l'un des patients comme étant la Première ministre. Pensant qu'elle était une nouvelle patiente, l'homme a répondu : « Je comprends. Beaucoup de gens, lorsqu'ils arrivent ici, croient qu'ils sont le Premier ministre. » Les personnes atteintes de maladie mentale souffrent souvent de délires. Nous ne qualifierions pas quelqu'un qui souffre de délires de bon enseignant ! La croyance commune selon laquelle le Christ n'était qu'un bon enseignant délirant est invraisemblable. S'il était trompé et délirant, il n'était pas un bon enseignant.

2) La deuxième option est qu'il était un menteur et qu'il le savait. Dans ce cas, c'était un homme mauvais travaillant pour Satan afin de tromper délibérément les gens. Si cela était vrai, qu'en est-il des nombreux miracles qu'il a accomplis comme signes ? Comment aurait-il pu guérir toutes les maladies, ressusciter les morts, chasser les démons et créer du pain à partir de rien ? Si Dieu n'était pas avec lui, comment aurait-il pu accomplir tout cela, étant donné son pouvoir sur la nature, comme le contrôle du vent et des vagues sur la mer de Galilée ? (Marc 4:39).

3) La troisième option est qu'il est vraiment celui qu'il prétendait être, c'est-à-dire Dieu de Dieu devenu homme pour nous racheter en tant qu'homme. Il n'y a pas d'autre option ; nous devons croire en l'une d'entre elles. Même le principal enseignant du pays à cette époque, Nicodème, a dit à propos du Christ : « Nous savons que tu es un enseignant venu de Dieu. Car personne ne pourrait accomplir les signes que tu accomplis si Dieu n'était pas avec lui » (Jean 3:2). Je suis convaincu que vous avez conclu qu'Il est celui qu'Il dit être.

Au verset 24 du passage en haut de la page, le Seigneur Jésus énonce clairement les conditions requises pour recevoir la vie de Dieu. Il s'agit d'écouter la Parole de Dieu et de répondre avec foi à ce que Dieu a accompli sur la croix pour racheter l'humanité. Une personne qui répond à l'Évangile a la vie éternelle. Ce n'est pas quelque chose qui se produit lorsqu'une personne quitte ce monde, mais quelque chose qui commence dans le présent. Les croyants n'ont pas à craindre le jugement, car leur péché a déjà été jugé sur la croix du Christ. En croyant, on passe d'un état de mort à celui d'une nouvelle vie (v. 24). Keith Thomas.

Cette méditation est une version abrégée de l'étude approfondie : Jésus, celui qui donne la vie.