Wie man aus dem Herzen betet: Jenseits leerer Worte
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Was Jesus über Heuchelei und das Gebet im Verborgenen lehrte
In unseren täglichen Betrachtungen setzen wir unsere Untersuchung dessen fort, was Jesus seinen Jüngern lehrte, wie es in der Bergpredigt überliefert ist. Der Herr spricht weiter darüber, wie man frei von Heuchelei lebt und seinen Lohn im ewigen Reich maximiert:
5„Und wenn ihr betet, sollt ihr nicht sein wie die Heuchler; denn sie lieben es, in den Synagogen und an den Straßenecken zu beten, damit sie von den Menschen gesehen werden. Wahrlich, ich sage euch: Sie haben ihren Lohn bereits erhalten. 6Wenn du aber betest, geh in deine Kammer, schließe die Tür und bete zu deinem Vater, der im Verborgenen ist. Dann wird dein Vater, der sieht, was im Verborgenen geschieht, dich belohnen. 7Und wenn ihr betet, plappert nicht endlos wie die Heiden, denn sie meinen, sie würden wegen ihrer vielen Worte erhört. 8Seid nicht wie sie, denn euer Vater weiß, was ihr braucht, noch bevor ihr ihn bittet. (Matthäus 6,5–8; Hervorhebung hinzugefügt).
In diesem Abschnitt verurteilt Jesus nicht das öffentliche Gebet an sich. Vielmehr warnt er uns liebevoll vor der Gefahr, zu beten, um von anderen bemerkt zu werden. Manche lieben es, dort zu beten, wo sie gesehen werden können, und obwohl sie vielleicht die Aufmerksamkeit erhalten, die sie suchen, ist das schon das ganze Ausmaß ihres Lohnes. Derjenige, der vom Vater geehrt wird, ist derjenige, der ihn still und aufrichtig sucht, fernab von den Augen der Menschen.
Das Gebet war nie als Vorführung gedacht, noch als Gewohnheit leerer Wiederholungen. Wenn unsere Worte zahlreich sind, unsere Herzen aber fern, verpassen wir die einfache, ehrliche Gemeinschaft, die Gott mit uns wünscht. Selbst heute gehen viele Menschen davon aus, dass sie erhört werden, weil sie immer wieder dieselben Worte wiederholen, doch unser Vater lässt sich nicht von der bloßen Menge der Worte bewegen. Er sieht das Herz, und er kennt unsere Bedürfnisse, noch bevor wir sie im Gebet vorbringen.
Intimität an geheimen Orten finden
Was für ein Trost ist es, sich daran zu erinnern, dass wir nicht zu einem fernen Gott kommen, sondern zu einem liebenden Vater, der uns ganz und gar kennt. Lasst uns also mit Aufrichtigkeit, Demut und Vertrauen zu ihm kommen. Wenn das Herz abwesend ist, kann das Gebet zu leeren Worten werden. Doch wenn das Herz ihm zugewandt ist, wird das Gebet zu wahrer Gemeinschaft mit dem Gott, der sieht und sich kümmert.
Warum einfache, aufrichtige Gebete Gott gefallen
In meiner Arbeit als Ausbilder von Kleingruppenleitern ermutige ich oft zum öffentlichen Beten mit einfachen Ein-Satz-Gebeten. Das hilft dabei, dass Gebete nicht zu einer Zurschaustellung ausgefeilter Sprache werden, die andere beeindrucken soll. In Gottes Augen hat der Wunsch, geistlich zu klingen, keinen Wert. Ich erinnere mich noch lebhaft daran, wie ich ein junges Paar, das sich gerade zu Christus bekehrt hatte, zum Abendessen zu uns nach Hause einlud. Sie waren so dankbar, dass sie uns später zu sich nach Hause einluden, um sich zu revanchieren. Als wir ankamen, hatten sie das Haus sorgfältig geputzt und ein köstliches Essen zubereitet. Dem Beispiel folgend, das wir ihnen gegeben hatten, warteten sie, bis das Essen serviert war, und baten mich dann, es zu segnen. Ich erklärte ihnen, dass es in England üblich ist, dass der Gastgeber für das Essen dankt. Der junge Mann schluckte schwer und betete: „Danke, Gott, für unsere Freunde und dieses Essen“, und fügte nach einer weiteren Pause hinzu: „Und … wir sehen uns am Sonntag.“ Ich glaube fest daran, dass dieses Gebet Gott gefallen hat. Ein aufrichtiges, von Herzen kommendes Gebet bedeutet ihm mehr als die eloquentesten Worte.
Das Gebet der Jünger: Eine Vorlage, kein Ritual
Nachdem Jesus vor leeren und rein vorgetragenen Gebeten gewarnt hatte, gab er seinen Jüngern eine Vorlage, die uns lehrt, wie wir beten sollen:
9 „So sollt ihr also beten: ‚Unser Vater im Himmel, geheiligt werde dein Name, 10 dein Reich komme, dein Wille geschehe, wie im Himmel so auf Erden. 11 Gib uns heute unser tägliches Brot.
12 Und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir unseren Schuldigern vergeben haben. 13 Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen.“ 14 Denn wenn ihr anderen Menschen vergebt, wenn sie gegen euch sündigen, wird auch euer himmlischer Vater euch vergeben. 15 Wenn ihr aber anderen ihre Sünden nicht vergebt, wird euer Vater euch eure Sünden nicht vergeben (Matthäus 6,9–15).
Gott als liebenden Vater verstehen
Was viele als „Vaterunser“ bezeichnen, ist kein Gebet, das Jesus selbst sprechen würde, da er keine Sünden zu bekennen und keine Vergebung zu erbitten hatte (Johannes 8,46). Ein passenderer Name wäre das „Jüngergebet“. Dennoch war es nicht in erster Linie dazu gedacht, mechanisch wiederholt zu werden, sondern als Vorlage für das Gebet zu dienen. Obwohl es durchaus angemessen ist, genau diese Worte zu beten, sollten unsere Gebete die Wahrheiten und Prioritäten widerspiegeln, die dieses Vorbild lehrt.
Jesus beginnt damit, unsere Herzen zum Himmel zu erheben und uns zu lehren, Gott mit dem zutiefst persönlichen Namen „Vater“ anzusprechen. Zu seiner Zeit war dies ungewöhnlich. Gott war als Vater Israels als Nation bekannt, aber man sprach ihn gewöhnlich nicht auf so persönliche Weise an. Vielen Christen ist diese Sprache so vertraut, dass sie vielleicht übersehen, wie bemerkenswert sie ist, besonders für Menschen aus Kulturen, in denen Gott als fern angesehen wird.
Nimm dir einen Moment Zeit, um über diese wunderbare Wahrheit nachzudenken: Wenn du dem Herrn Jesus gehörst, dann kommst du nicht als Fremder zu Gott, sondern als geliebtes Kind, das zu einem liebenden Vater kommt.
Keith Thomas
Wie du diese Meditation in deinem Alltag anwenden kannst
Es kann leicht passieren, dass man in die Falle routinemäßiger Gebete tappt, aber Jesus lädt uns zu einer echten Beziehung ein. Hier sind drei praktische Wege, diese Lehre heute anzuwenden:
· Finde deinen „geheimen Ort“: Wähle einen bestimmten physischen Ort in deinem Zuhause – einen bestimmten Stuhl, eine Ecke oder sogar dein Auto vor der Arbeit –, an dem du den Lärm der Welt ausschließen kannst. Verbringe dort heute nur fünf Minuten, um ganz allein mit Gott zu sprechen.
· Wende die „Ein-Satz“-Regel an: Wenn du dich überfordert fühlst oder nicht weißt, was du sagen sollst, versuche nicht, eloquent zu sein. Bringe Gott ein einfaches, aus dem Herzen kommendes Ein-Satz-Gebet dar, zum Beispiel: „Vater, ich bin heute überfordert, bitte schenke mir deinen Frieden“, oder wie der junge Mann in der Geschichte: „Danke, Gott, für deine Gegenwart heute.“
· Nutze die Vorlage des Jüngergebets: Anstatt das Vaterunser nur herunterzubeten, nutze seine Struktur als Leitfaden.
1. Lobpreis: „Vater, du bist gut.“
2. Hingabe: „Lass deinen Willen heute in meinem Leben geschehen.“
3. Bitte: „Bitte versorge mich heute in meinen finanziellen/emotionalen Nöten.“
4. Vergebung: „Hilf mir, den Groll loszulassen, den ich gegenüber [Name] hege.“
Setz deine Reise fort…
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