Die Enthüllung des Passahfestes: Jesus, das Lamm und Gottes schützende Flügel
- Keith Thomas
- vor 6 Tagen
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Wir setzen unsere Betrachtung über das Passahfestmahl fort, das Jesus am Abend vor seiner Kreuzigung mit seinen Jüngern feierte. Was geschah während des ersten Passahfestes? Damit die Erstgeborenen Israels gerettet und das Volk aus Ägypten, dem Land der Sklaverei, befreit werden konnten, verlangte Gott den Glauben an das Blut des Passahlamms. Ohne Glauben ist es unmöglich, ihm zu gefallen (Hebräer 11,6). Die Israeliten nahmen einige Ysop-Pflanzen und tauchten sie in eine Schüssel mit dem Blut des Opferlammes. Das Blut wurde an die Türschwelle gestrichen, und der Ysop wurde darin getaucht. Dann wurden der Türsturz und die Seiten des Türrahmens mit Blut bestrichen, sodass über der Tür ein Kreuz entstand. Der Herr beschreibt in Jesaja 31,5, was geschah:
Wie Vögel, die über ihnen schweben, wird der allmächtige Herr Jerusalem beschützen; er wird es beschützen und befreien, er wird „vorbeigehen” und es retten (Jesaja 31,5; Hervorhebung hinzugefügt).
Der Kontext der oben genannten prophetischen Passage handelt vom Schutz Jerusalems. Der Herr beschreibt sich selbst als denjenigen, der über die Stadt wacht und sie vor Unheil schützt. Ceil und Moishe Rosen schreiben in ihrem Buch „Christ in the Passover” (Christus im Passahfest) Folgendes über das hebräische Wort, das im Englischen mit „pass over” (vorbeigehen) übersetzt wird:
Das Verb „vorübergehen“ hat eine tiefere Bedeutung als über etwas zu steigen oder zu springen, um Kontakt zu vermeiden. Es handelt sich nicht um das gebräuchliche hebräische Verb a-bhar oder ga-bhar, das häufig in diesem Sinne verwendet wird. Das hier verwendete Wort ist pasah, von dem das Substantiv pasha abgeleitet ist, das mit „Passah“ übersetzt wird. Diese Wörter haben keine Verbindung zu anderen hebräischen Wörtern, aber sie ähneln dem ägyptischen Wort pesh, das „Flügel ausbreiten“, um zu schützen, bedeutet. [1]
Das Bild zeigt, wie der Herr sein Volk vor Unheil schützt. Es bietet einen neuen Einblick in die Trauer Jesu über Jerusalem. Er sagte: „Jerusalem, Jerusalem, du tötest die Propheten und steinigst die, die zu dir gesandt sind. Wie oft habe ich deine Kinder versammeln wollen, wie eine Henne ihre Küken unter ihre Flügel versammelt, und ihr habt nicht gewollt!“ (Lukas 13,34). Der Gott, den wir kennen und lieben gelernt haben, sehnt sich danach, uns nah an sein Herz zu bringen. Er möchte uns mit seinen Armen umfassen, um uns zu beschützen, so wie eine Henne ihre Küken unter ihre Flügel nimmt. Das Blut des stellvertretenden Lammes brachte denen, die an Gottes Wort glaubten, den Schutz und die Gegenwart des Herrn:
Wenn der Herr durch das Land zieht, um die Ägypter zu schlagen, wird er das Blut oben und an den Seiten des Türpfostens sehen und an dieser Tür vorbeigehen, und er wird dem Zerstörer nicht erlauben, eure Häuser zu betreten und euch zu schlagen (2. Mose 12,23).
„Gott ist unsere Zuflucht und Stärke, ein immer gegenwärtiger Helfer in Schwierigkeiten“ (Psalm 46,1). Als ein zerstörerischer Engel durch das Land zog, war Gottes Gegenwart über den Haushalten, deren Glaube auf dem Blut des Ersatzlammes beruhte. Das Blut zeigte, dass sie unter einem Bund mit Gott standen, und der Zerstörer konnte den Haushalten nichts antun, weil sie den Anweisungen des Herrn gehorchten. Alle Erstgeborenen derer, die die Botschaft der Erlösung ignorierten, starben. Das Passahfest war ein Festmahl, das an die Befreiung aus der Sklaverei in Ägypten erinnerte, aber es wies auch prophetisch auf das hin, was der Messias tun würde, um sein Volk aus der Knechtschaft der Sünde zu erlösen.
Das Passah symbolisiert unser Passahlamm, das der Stellvertreter ist, auf den wir unseren Glauben setzen. Der Pharao steht für Satan, der uns durch unsere Sünden in grausamer Sklaverei gehalten hat. Ägypten symbolisiert unser weltliches System, und Moses war ein Vorläufer unseres Erlösers Jesus. Jesus ist unser Erlöser und Opferlamm, der sein Leben hingegeben hat, um uns zu retten, wenn wir auf sein vergossenes Blut vertrauen, das an die Tür unseres Herzens gestrichen wurde. Gott möchte im Zentrum unseres Lebens, in der Heimat unseres Herzens, wohnen und für alle Ewigkeit bei uns sein. Der Apostel Paulus schrieb: „Denn Christus, unser Passahlamm, ist geschlachtet worden“ (1. Korinther 5,7). Keith Thomas.
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[1] Ceil und Moishe Rosen, Christ in the Passover, gedruckt von Moody Press, Chicago, 1978. Seite 22.
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