Zwei verschiedene Zeiten, in denen die Toten die Stimme Christi hören werden
- Keith Thomas
- 11. Sept.
- 3 Min. Lesezeit
In unseren täglichen Meditationen konzentrieren wir uns auf die Konfrontation Jesu mit den Pharisäern in Johannes 5, unmittelbar nachdem Christus am Sabbat den Gelähmten am Teich von Bethesda geheilt hatte. Der Herr sagte, dass er in fünf verschiedenen Punkten dem Vater gleich ist. Dann erwähnte er eine zukünftige Zeit, in der die Toten die Stimme Christi hören und leben werden.
25Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Es kommt die Stunde und sie ist schon da, in der die Toten die Stimme des Sohnes Gottes hören werden, und die sie hören, werden leben. 26Denn wie der Vater das Leben in sich hat, so hat er auch dem Sohn gegeben, das Leben in sich zu haben. 27Und er hat ihm Vollmacht gegeben, zu richten, weil er der Menschensohn ist. 28Wundert euch darüber nicht, denn es kommt die Zeit, in der alle, die in den Gräbern sind, seine Stimme hören 29und herauskommen werden – die, die Gutes getan haben, werden auferstehen, um zu leben, und die, die Böses getan haben, werden auferstehen, um gerichtet zu werden (Johannes 5,25-29; Hervorhebung hinzugefügt).
Warum erwähnt Jesus zwei verschiedene Zeiten? Welche Bedeutung hat die Zeit, die jetzt gekommen ist (V. 25), und was wird in Zukunft geschehen, wenn sie seine Stimme hören (V. 28)?
In Vers 25 spricht Christus über diejenigen um ihn herum, die das Leben Gottes noch nicht erfahren hatten. Ohne Christus befanden sie sich in einem Zustand geistlicher Tod. In Vers 28 spricht er über die zukünftige Zeit der Auferstehung, wenn alle, die im Grab sind, hervorkommen werden. Konzentrieren wir uns in unserer Meditation morgen auf die Auferstehung und denken wir heute darüber nach, was er mit denen meinte, die tot und von Gott getrennt waren – dass sie sowohl hören als auch leben würden, wie in Vers 25 erwähnt.
Die Toten werden in der heutigen Zeit lebendig
Als Kind in einer britischen Grundschule (im Alter von 7 bis 11 Jahren) war ich Atheist, ging nicht zur Kirche und wusste nichts über den christlichen Glauben. Ich erinnere mich, dass ich die vier- oder fünfhundert Meter zur Schule zu Fuß ging. Auf dem Weg kam ich an einer Kapelle der Heilsarmee vorbei. Auf einem Plakat neben dem Gebäude stand: „Lebst du wirklich?“ Es gab keine Erklärung für diese Aussage, und als 11-Jähriger fand ich sie lächerlich. Ich musste doch am Leben sein, um es lesen zu können! Was sollte diese Aussage? Für mich zeigte sie, wie töricht Christen sein konnten. Als ich später Christ wurde und begann, die Heilige Schrift zu lesen, wurde mir endlich klar, dass wir ohne das neue Leben, das wir vom Herrn empfangen, von Gott getrennt und in unseren Sünden geistlich tot sind. In seinem Brief an die Gemeinde in Ephesus erklärte der Apostel Paulus, dass wir ohne Christus tot sind, wenn wir den Wegen dieser Welt folgen und für uns selbst leben.
1Auch ihr wart tot in euren Übertretungen und Sünden, 2in denen ihr früher gelebt habt als ihr den Wegen dieser Welt und dem Fürsten der Macht der Luft gefolgt seid, dem Geist, der jetzt in den Ungehorsamen wirkt (Epheser 2,1-2; Hervorhebung hinzugefügt).
Endlich verstand ich die Botschaft der Heilsarmee! Ein paar Verse später schrieb Paulus, dass Gott uns lebendig gemacht habe, während zuvor der innere Teil unseres Lebens, unser Geist, tot gewesen sei. Hier ist, was der Apostel sagte:
„... wegen seiner großen Liebe zu uns hat Gott, der reich an Barmherzigkeit ist, 5uns lebendig gemacht mit Christus, auch wenn wir tot waren in unseren Übertretungen – aus Gnade seid ihr gerettet worden ... 8Denn aus Gnade seid ihr durch den Glauben gerettet, und das nicht aus euch selbst, es ist das Geschenk Gottes – 9nicht aus Werken, damit sich niemand rühmen kann. (Epheser 2,5.8-9).
Beachten Sie, wie dieses Leben von Gott zu uns kommt: Es wird uns als Gnadengabe geschenkt. Was bedeutet das Wort „Gnade“? Gnade ist ein Wort, das „unverdiente Gunst“ bedeutet. Es bedeutet, dass Sie nichts tun können, um sie zu verdienen; es ist ein Geschenk des Lebens, das Ihnen gegeben wird, wenn Sie an das Werk Christi am Kreuz für Sie und als Sie glauben und darauf vertrauen. Wenn Sie noch nicht an Christus glauben und ihm vertrauen, tun Sie es noch heute; schieben Sie es nicht auf, um Himmels willen und um Ihretwillen. Keith Thomas
Allen aber, die ihn aufnahmen, denen, die an seinen Namen glaubten, gab er das Recht, Kinder Gottes zu werden (Johannes 1,12).
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