Die rechtmäßige Autorität des Hirten Israels
- Keith Thomas
- 26. Sept.
- 3 Min. Lesezeit
Wir setzen unsere Untersuchung der Konfrontation zwischen Jesus und den Pharisäern und den leitenden Ältesten nach der Heilung des blind geborenen Mannes am Sabbat fort (Johannes 9). Als Johannes sein Evangelium schrieb, gab es noch keine Kapitelunterteilungen. Auch wenn die Passage, auf die wir uns konzentrieren, im zehnten Kapitel des Johannesevangeliums steht, sollten wir die Lehre Jesu im Zusammenhang mit der Behandlung des von seiner Blindheit geheilten Mannes durch die Pharisäer lesen. Die jüdischen Führer exkommunizierten den nun geheilten Mann und verachteten ihn gleichzeitig und beschuldigten ihn, in Sünde geboren zu sein (Johannes 9,34). Jesus fand scharfe, aber ehrliche Worte für die falschen Hirten Israels:
1„Wahrlich, wahrlich, ich sage euch, ihr Pharisäer: Wer nicht durch die Tür in den Schafstall kommt, sondern auf andere Weise hineinklettert, der ist ein Dieb und ein Räuber. 2Wer durch die Tür hineinkommt, der ist der Hirte der Schafe. 3Der Türhüter öffnet ihm die Tür, und die Schafe hören auf seine Stimme. Er ruft seine Schafe mit Namen und führt sie hinaus. 4Wenn er alle seine eigenen herausgebracht hat, geht er ihnen voran, und seine Schafe folgen ihm, weil sie seine Stimme kennen. 5Einem Fremden aber werden sie niemals folgen, sondern vor ihm fliehen, weil sie die Stimme des Fremden nicht kennen.“ 6Jesus benutzte dieses Bild, aber die Pharisäer verstanden nicht, was er ihnen damit sagen wollte (Johannes 10,1-6).
Der Herr sprach von seiner rechtmäßigen Autorität als Hirte der Herde Gottes, der gekommen ist, um seine Schafe zu suchen (V. 12) und sie aus dem Schafstall der Sklaverei der Sünde herauszurufen. Er ist auf rechtmäßige Weise gekommen; sein Dienst wurde durch die Stimme Gottes bei seiner Taufe bestätigt, als er sich dem Torwächter der Herde, Johannes dem Täufer, näherte. Gott bestätigte auch die Rolle Jesu als rechtmäßiger Hirte mit einer hörbaren Stimme vom Himmel bei seiner Taufe: „Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe“ (Matthäus 3,17).
Jesus hatte das Zeugnis Gottes und des Propheten. Zusammen mit diesen Zeugnissen kam seine Botschaft mit Wundern und einer kraftvollen Autorität in seinen Worten: „Denn er lehrte sie wie einer, der Autorität hat, und nicht wie ihre Gesetzeslehrer“ (Matthäus 7,29). Selbst die Tempelwächter, die von der herrschenden Führung Israels ausgesandt worden waren, um Christus zu verhaften, kamen mit leeren Händen zurück und entschuldigten sich mit den Worten: „Niemand hat jemals so gesprochen wie dieser Mann“ (Johannes 7,46). Wenn Jesus sprach, hörten die Menschen zu. Es gab ein Gefühl, dass etwas an ihm anders war. Lukas schrieb, dass die Hohenpriester, die Gesetzeslehrer und die Führer versuchten, Jesus zu töten, „aber sie fanden keinen Weg, dies zu tun, weil das ganze Volk an seinen Lippen hing“ (Lukas 19,48). Der Herr drückte es gegenüber den Pharisäern so aus: „Die Schafe hören auf seine Stimme“ (V. 3). Und in Vers 4 heißt es: „Seine Schafe folgen ihm, weil sie seine Stimme kennen.“
Was hat Sie zuerst an Christus angezogen? Können Sie erklären, was Sie von der Wahrheit seiner Botschaft überzeugt hat? In meiner Erfahrung war es das Bewusstsein, dass die Worte Jesu anders waren als alles, was ich zuvor gehört hatte. Er sprach so, wie ich es von Gott erwartet hätte. „Niemand hat jemals so gesprochen wie dieser Mann.“ Ich werde für immer froh sein, dass ich Christus aufmerksam zugehört und das, was ich gelernt habe, befolgt habe. Möge das auch Ihre Erfahrung sein. Keith Thomas
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