Der verworfene Stein wird zum Eckstein

Wir setzen unsere gestrige Meditation über das Gleichnis von den Weingärtnern (Lukas 20,9-19) fort. Nachdem Jesus über die Weigerung gesprochen hatte, dem Besitzer seinen Anteil an den Früchten des Weinbergs zu geben, sagte er zu ihnen: „Der Besitzer des Weinbergs sagte: ‚Was soll ich tun?‘ (V. 13). Ich glaube, Jesus ließ die Menschen einige Sekunden lang innehalten und über die Frage nachdenken, bevor er sagte: „Ich werde meinen geliebten Sohn senden; vielleicht werden sie ihn respektieren.“ Als der Herr erwähnte, dass der Besitzer des Weinbergs seinen Sohn senden würde, vermuteten viele in der Menge wahrscheinlich, dass dies keine gute Idee war. Aber Jesus fuhr mit einer schockierenden Aussage fort: ¹⁴„Als die Winzer ihn sahen, berieten sie sich miteinander und sagten: ‚Das ist der Erbe; lasst uns ihn töten, damit das Erbe unser wird.‘ ¹⁵So warfen sie ihn aus dem Weinberg hinaus und töteten ihn“ (Lukas 20,14-15).

Die Zuhörer dachten nicht über die Auswirkungen dessen nach, was Jesus sagte. Sie waren emotional in die Geschichte vertieft, bis Christus plötzlich eine weitere Frage stellte: „Was wird dann der Besitzer des Weinbergs mit ihnen machen?“ (V. 15). Es gab einen Aufschrei in der Menge, als sie fragten: „Was soll er tun?“ Für alle war klar, dass die Argumentation stichhaltig war. Er sollte sie vernichten! In diesem Moment hielt Jesus erneut inne und ließ die Menschen ihre Meinung äußern, bevor er schließlich sprach: „Er wird kommen und diese Winzer vernichten und den Weinberg anderen geben.“ Als sie das hörten, sagten sie: „Das darf niemals geschehen!“ (Lukas 20,16).

In Vers 16 bedeutet das griechische Wort, das mit „hörten“ übersetzt wird, dass sie alle Implikationen dessen, was Christus sagte, wahrnahmen. Sie verstanden. Es machte Klick. Die volle Wirkung der prophetischen Parabel drang in ihre Gedanken ein. Deshalb antworteten sie: „Das darf niemals geschehen!“ Die jüdischen Führer und das Volk würden die Autorität verlieren, die sie missbraucht hatten. Jesus sah das Gericht voraus, das im Jahr 70 n. Chr. kommen würde, und das Leid, das über das Volk kommen würde. Dieses Gericht würde das Voranschreiten des Reiches Gottes nicht aufhalten, denn Jesus sagte: „Mein Reich ist nicht von dieser Welt“ (Johannes 18,36). Der Dienst des Reiches Gottes sollte bald durch den Leib Christi, die Kirche, die sowohl aus Juden als auch aus Heiden bestand, allen Völkern zugänglich gemacht werden.

Jesus fuhr fort und sagte: „Was bedeutet dann das, was geschrieben steht: ‚Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, ist zum Eckstein geworden‘?“ (V. 17). Ihr Entsetzen über die Worte des Gerichts Jesu veranlasste Christus, mit dem prophetischen Vers aus Psalm 118,22 zu antworten: „Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, ist zum Eckstein geworden.“ Viele Übersetzungen des englischen Alten Testaments geben das hebräische Wort Rosh Pinna mit „Eckstein“ wieder. Laut meiner Logos-Software bedeutet das hebräische Wort: „Kopf; Haar; eine Person, ein Individuum; Höhe, Gipfel, oberes Ende; Anfang; oberstes, äußerstes, bestes; Anführer, Oberhaupt; Wert, Gesamtbetrag, Summe“. Als Jesus zum ersten Mal kam, passte er nicht in den Entwurf, den die Bauleute für notwendig hielten, also lehnten sie ihn als ungeeignet ab und warfen ihn beiseite. Sie erkannten ihren eigenen Messias nicht. Später werden sie ihn als den erkennen, der er ist, und ihm den ihm zustehenden Platz als Eckstein geben.

Der Eckstein vollendet das Gebäude an seinem höchsten Punkt und verbindet die Mauern miteinander. In einem Bogen oder einem Tempel trägt der Schlussstein das Gewicht der beiden Seiten und vervollständigt die Spannweite. Es ist logisch, dass, so wie sich die Seiten eines Bogens auf den Schlussstein stützen, auch das geistliche Gebäude, das Gott errichtet, sich vollständig auf den Schlussstein, Christus selbst, stützt. Stützt sich die Architektur Ihres Lebens auf Christus? Haben Sie Ihr Leben auf den Felsen Christi gebaut, indem Sie sich auf ihn gestützt haben, oder ruht Ihr Leben auf Ihren eigenen Meinungen? (Matthäus 7,24). Die Führer mögen den Stein abgelehnt haben, aber für uns, die wir glauben, ist er kostbar! Er ist nicht nur der Eckstein des geistlichen Gebäudes, das errichtet wird, sondern auch derjenige, der das Bauwerk zusammenhält. Er ist das Alpha und das Omega (Offenbarung 22,13). Jesus ist der Anfang und das Ende! Er ist sowohl der Eckstein als auch der Schlussstein! Keith Thomas

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