Die vier Wunderzeichen des Messias
- Keith Thomas
- 25. Sept.
- 3 Min. Lesezeit
Nachdem Jesus in Johannes 9 den blind geborenen Mann geheilt hatte, kam es wegen der Heilung zu Tumulten. Die Freude des Mannes wurde jäh getrübt, als die religiösen Führer über die Bedeutung der Heilung erzürnt waren. Wahrscheinlich kannten alle den Mann, da er an den Toren der Stadt bettelte. Als die Menschen sahen, wie glücklich er über seine Heilung war, wollten sie wissen, was geschehen war, denn niemand hatte jemals davon gehört, dass jemand einen von Geburt an Blinden geheilt hatte. Diese besondere Heilung durch Jesus war besonders wichtig, weil jüdische Lehrer lehrten, dass jemand, der blind geboren wurde, unter den Sünden seiner Eltern litt. Die Heilung eines von Geburt an Blinden warf auch Fragen darüber auf, wie sie mit dem Thema Sünde umgingen.
Vor diesem Ereignis hatte Jesus bereits Blinde geheilt, aber dies war das erste Mal, dass er einen von Geburt an Blinden heilte. Als die Menschen hörten, dass es Jesus war, der dieses Wunder vollbracht hatte, brachten sie den Geheilten zu den Pharisäern (Johannes 9,13). Vielleicht hatten diejenigen, die ihn brachten, Mitgefühl mit Jesus und wollten beweisen, dass Jesus der war, für den er sich ausgab: der Messias Israels.
Dieses Wunder hatte mehr zu bedeuten, als es zunächst den Anschein hatte. Diese Heilung diente den Israeliten als Zeichen dafür, dass Jesus der Messias war, weshalb der Apostel Johannes die Einzelheiten und die darauf folgende Kontroverse erklärte. Jeder, der in Israel gebildet war, verstand, was der Prophet Jesaja vorausgesagt hatte:
3Stärkt die schwachen Hände, festigt die wankenden Knie! 4Sagt denen, die ängstliche Herzen haben: „Seid stark, fürchtet euch nicht; euer Gott wird kommen, er wird mit Rache kommen; mit göttlicher Vergeltung wird er kommen, um euch zu retten.“ 5Dann werden die Augen der Blinden geöffnet und die Ohren der Tauben geöffnet. 6Dann werden die Lahmen springen wie ein Hirsch und die stumme Zunge vor Freude jubeln (Jesaja 35,3-6; Hervorhebung hinzugefügt).
Jesaja sagte ausdrücklich, dass Gott sie besuchen würde (V. 4) und dass es vier Zeichen seines Kommens geben würde:
1) Er wird die Augen der Blinden öffnen (V. 5).
2) Er wird die Ohren der Tauben öffnen (V. 5).
3) Die Lahmen werden geheilt werden (V. 6).
4) Die Stummen werden vor Freude jubeln, dass sie wieder sprechen können (V. 6).
Natürlich vollbrachte Jesus all diese Wunder und noch mehr während seines etwa dreijährigen Wirkens, aber diese jüngste Heilung war für die Pharisäer ein zu großer Beweis. Sie sahen Jesus nicht als den Messias und akzeptierten ihn auch nicht als solchen. Sie glaubten, der Messias würde ein mächtiger König sein, der mit großer Macht und Herrlichkeit kommen würde, und nicht dieser bescheidene Mann, der die Schrift erfüllte, indem er auf einem Esel in die Stadt ritt (Sacharja 9,9). Sie verstanden nicht, dass es zwei Ankünfte des Messias gibt: eine als Stellvertreter, um die Sünden wegzunehmen, und eine andere als gerechter Kriegerkönig, der alle seine Feinde besiegen wird. Obwohl sie Augen hatten, weigerten sie sich, die Wahrheit zu sehen, selbst wenn sie offensichtlich vor ihnen lag. Sie hatten zuvor schon die vier Zeichenwunder gesehen, aber dieses war ganz nah und persönlich, innerhalb Jerusalems – der Stadt, die sie als ihre eigene beanspruchten.
Wie steht es mit Ihnen? Sind Sie davon überzeugt, wer Jesus ist? Sind Sie auf seiner Seite oder befinden Sie sich noch immer im Feindesland und weigern sich, sich vor seiner Herrschaft zu beugen? Keith Thomas
Klicken Sie auf die folgenden Links, um weitere tägliche Meditationen zur Bibel zu erhalten:
YouTube-Videolektionen mit deutschen Untertiteln unter:
Kommentare