Die Kreuzigung erklärt: Jesu dritte Aussage und die Finsternis am Mittag.
- Keith Thomas
- vor 2 Tagen
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Wir meditieren täglich über die Szene der Kreuzigung Christi, insbesondere über die sieben letzten Worte Jesu, während er am Kreuz hing. Das dritte Wort richtete Christus an seine Mutter und den Apostel Johannes.
„Er sagte zu seiner Mutter: ‚Frau, siehe, dein Sohn!‘ Dann sagte er zu dem Jünger: ‚Siehe, deine Mutter!‘“ (Johannes 19,26-27).
Seine Mutter Maria war untröstlich, als sie zu Jesus aufblickte. Der Apostel Johannes war ebenfalls in der Nähe. Wir hören nichts davon, dass Joseph, Marias Ehemann, während des Wirkens Jesu anwesend war, daher können wir davon ausgehen, dass er zu diesem Zeitpunkt bereits verstorben war. Zum Zeitpunkt der Kreuzigung Christi war sie wahrscheinlich Ende 40 oder Anfang 50 und hatte, soweit wir wissen, keine sichtbaren Mittel zum Lebensunterhalt. Die Heilige Schrift betont, dass man seine Eltern ehren soll (2. Mose 20,12; 5. Mose 5,16), deshalb übertrug Jesus, der Erstgeborene der Familie, die Verantwortung nicht auf seine Halbbrüder. Stattdessen bat er Johannes, den Jünger, den er liebte, sich um Maria zu kümmern. Selbst in seinem Schmerz kümmerte sich Christus noch um die Menschen um ihn herum. Was für ein Vorbild ist er für uns! Er nennt sie nicht „Mutter”, sondern „Frau”, um zu verhindern, dass die Menschen ihr Göttlichkeit zuschreiben, wie es manche tun. Maria war eine sündige Person, die einen Erlöser brauchte, genau wie jeder von uns. Sie hatte bereits erkannt, dass sie einen Erlöser für ihre Sünden brauchte (Lukas 1,47).
Um die Mittagszeit, der sechsten Stunde nach jüdischer Zeitrechnung, bedeckte Dunkelheit das ganze Land. Das Gelächter, die Spottreden und die Verhöhnung durch die religiöse Elite hatten zu diesem Zeitpunkt aufgehört, denn Gott selbst war erschienen. Ja, der Herr, der „in unzugänglichem Licht wohnt” (1. Timotheus 6,16), kommt auch in dichter Finsternis zu Besuch. „Er machte die Finsternis zu seiner Hülle, zu seinem Schutz, zu seinem Baldachin um sich herum – die dunklen Regenwolken des Himmels“ (Psalm 18,11). An anderer Stelle beschreibt die Schrift Gott mit den Worten: „Wolken und dichte Finsternis umgeben ihn; Gerechtigkeit und Recht sind die Grundlage seines Thrones“ (Psalm 97,2). Als Gott auf dem Berg Sinai erschien, schrieb Mose über ihn: „Du kamst nahe und standest am Fuß des Berges, und der Berg brannte mit Feuer bis zum Herzen des Himmels: Finsternis, Wolken und dichte Dunkelheit“ (5. Mose 4,11). Die Luft war erfüllt von der Gegenwart des Heiligen, der sich näherte, um das Gericht für die Sünde auf seinen Sohn statt auf uns zu bringen. Dieser Autor glaubt, dass in dieser Zeit der Finsternis alle Sünden und rebellischen Taten auf Erden – vergangene, gegenwärtige und zukünftige – auf Christus gelegt wurden.
Er selbst hat unsere Sünden in seinem Leib auf das Kreuz getragen, damit wir für die Sünden sterben und für die Gerechtigkeit leben können; durch seine Wunden seid ihr geheilt worden (1. Petrus 2,24).
Während der Finsternis nach Mittag sprach Jesus erneut: „Eloi, Eloi, lama sabachthani?“ – was bedeutet: „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ (Matthäus 27,46; Markus 15,34). Diese Aussage ist so entscheidend, dass wir, um diese Überlegungen kurz zu halten, bis morgen warten müssen, um sie zu diskutieren. Ich möchte Ihnen eine Frage mit auf den Weg geben: Warum fühlte sich Christus in der schrecklichen Dunkelheit dieses Tages von Gott verlassen? Keith Thomas
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