Meditation über die Kreuzigung: Jesu Worte der Vergebung inmitten seines tiefsten Leidens
- Keith Thomas
- vor 5 Tagen
- 3 Min. Lesezeit

Wir setzen unsere Meditation über das Drama der Kreuzigung Christi und die Worte fort, die er am Kreuz gesprochen hat. Um die Qualen und Schmerzen zu verlängern, legten die Römer ein Stück Holz, das Sedile genannt wurde, unter die Füße Christi, damit der Gekreuzigte etwas Gewicht tragen und wieder atmen konnte. Sein Rücken war ausgepeitscht und voller offener Wunden, sodass jedes Mal, wenn er sich auf das Sedile stützte, um Luft zu holen, sein Rücken schreckliche Schmerzen erlitten haben muss, als er sich gegen das Kreuz bewegte. Von allen Seiten des Kreuzes tropfte Blut aus seinen Händen, Füßen, seinem Kopf und seinem Rücken. Sein Gesicht war aufgrund der Schläge auf Gesicht und Kopf kaum noch zu erkennen. Jesaja prophezeite: „So wie viele über ihn entsetzt waren – sein Aussehen war so entstellt, dass er nicht mehr wie ein Mensch aussah, und seine Gestalt war so verunstaltet, dass er nicht mehr wie ein Mensch aussah“ (Jesaja 52,14; Hervorhebung hinzugefügt). Die New Living Translation übersetzt dies wie folgt: „Viele waren erstaunt, als sie ihn geschlagen und blutüberströmt sahen, so entstellt, dass man ihn kaum noch als Menschen erkennen konnte“ (Jesaja 52,14 NLT). Lukas schrieb über die Verspottung durch die religiöse Elite:
34Jesus sagte: „Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun.“ Und sie teilten seine Kleider unter sich auf, indem sie Lose warfen. 35Das Volk stand da und sah zu, und die Führer verspotteten ihn sogar. Sie sagten: „Er hat andere gerettet; wenn er der Christus Gottes ist, der Auserwählte, soll er sich selbst retten.“ 36Auch die Soldaten kamen herbei und verspotteten ihn. Sie boten ihm Weinessig an 37und sagten: „Wenn du der König der Juden bist, dann rette dich selbst.“ 38Über ihm war eine Tafel angebracht, auf der stand: DAS IST DER KÖNIG DER JUDEN. 39Einer der Verbrecher, die dort hingen, beschimpfte ihn: „Bist du nicht der Christus? Dann rette dich selbst und uns!“ 40Der andere Verbrecher aber wies ihn zurecht: „Fürchtest du Gott nicht, obwohl du unter dem gleichen Urteil stehst? 41Wir werden zu Recht bestraft, denn wir bekommen, was wir aufgrund unserer Taten verdienen. Dieser Mann aber hat nichts Unrechtes getan“ (Lukas 23,34-41).
Wenn irgendetwas die Verdorbenheit des menschlichen Herzens in Abwesenheit Gottes offenbart, dann ist es diese Szene. Wie kann jemand zu dem blutüberströmten, geschlagenen, entstellten Herrn Jesus aufblicken und mit einem spöttischen Grinsen solche höhnischen Beleidigungen ausstoßen: „Wenn er der Christus Gottes ist, der Auserwählte, dann soll er sich selbst retten“? Sie verstanden nicht, dass es seine Mission war, die Sühne zu sein, derjenige, der kommen würde, um alle Sünden wegzunehmen. Jesus kam, um das Urteil der Sünde in seinem Körper zu tragen, damit diejenigen, die ihm vertrauen, von der Sünde befreit und geistlich wiedergeboren werden können. In seiner schlimmsten Form durfte die Menschheit ihre Feindseligkeit und ihren Hass zum Ausdruck bringen. Können Sie sich die Gedanken und den Schmerz seiner Mutter Maria vorstellen, als sie sah, wie ihr Sohn unsere Sünden trug? Auf jeder Seite Christi, auf die sie blickte, tropfte sein Blut herunter. Dennoch sagte er: „Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun.“ Gott, vergib uns, dass die Menschheit dich, den Schöpfer, verachtet und geschlagen hat. Vergib uns unsere Sünden, um Jesu willen. Keith Thomas
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