Christus ist Gott in seiner Ehre gleich
- Keith Thomas
- 10. Sept.
- 3 Min. Lesezeit
Wir denken über die Worte Jesu nach, die er zu den Pharisäern sprach, nachdem er den Gelähmten am Teich von Bethesda geheilt hatte. In unseren letzten beiden täglichen Andachten haben wir vier Aussagen Jesu über seine Gleichheit mit dem Vater untersucht; nun wollen wir uns mit der fünften Aussage befassen.
5) Christus ist Gott in seiner Ehre gleich (Johannes 5,23).
23damit alle den Sohn ebenso ehren wie den Vater. Wer den Sohn nicht ehrt, ehrt auch den Vater nicht, der ihn gesandt hat. 24„Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer mein Wort hört und dem glaubt, der mich gesandt hat, der hat das ewige Leben und kommt nicht ins Gericht, sondern ist aus dem Tod zum Leben hindurchgedrungen (Johannes 5,23-24).
Jesus behauptete, dass er die gleiche Ehre wie der Vater habe, und erklärte, dass wir, wenn wir den Sohn nicht ehren, auch den Vater nicht ehren. Die Juden, zu denen er sprach, behaupteten, Gott zu lieben, aber sie widersetzten sich Christus und waren im Grunde genommen Werkzeuge, die mit Gottes Feind verbündet waren (Johannes 8,44).
Diejenigen, die um Christus herumstanden und seinen Aussagen über seine Gleichheit mit Gott zuhörten, hatten drei Möglichkeiten, an Christus zu glauben, genau wie wir. Die drei Möglichkeiten sind: 1) Er war ein guter Lehrer, aber selbstbetrügerisch und wahnhaft. 2) Er war ein vorsätzlicher Lügner. 3) Er ist der, der er zu sein behauptete, nämlich Gott in Menschengestalt, der auf die Erde gekommen ist. Betrachten wir alle drei Möglichkeiten:
1) Die erste Möglichkeit ist, dass er getäuscht wurde, wahnhaft, verrückt und psychisch krank war. Das erinnert mich an die Geschichte der britischen Premierministerin Margaret Thatcher. Während ihrer Amtszeit besuchte sie eine psychiatrische Klinik, um sich über die medizinische Versorgung der Patienten zu informieren. Sie stellte sich einem der Patienten als Premierministerin vor. Der Mann hielt sie für eine neue Patientin und antwortete: „Ich verstehe. Viele Menschen glauben, wenn sie hier ankommen, dass sie der Premierminister sind.“ Menschen mit psychischen Erkrankungen leiden oft unter Wahnvorstellungen. Wir würden jemanden, der unter Wahnvorstellungen leidet, nicht als guten Lehrer bezeichnen! Die weit verbreitete Ansicht, Christus sei lediglich ein guter Lehrer mit Wahnvorstellungen gewesen, ist nicht plausibel. Wenn er getäuscht und verblendet war, war er kein guter Lehrer.
2) Die zweite Möglichkeit ist, dass er ein Lügner war und sich dessen bewusst war. In diesem Fall war er ein böser Mensch, der für Satan arbeitete, um die Menschen absichtlich zu täuschen. Wenn das wahr wäre, was wäre dann mit seinen vielen Wundern, die er als Zeichen vollbrachte? Wie konnte er alle Krankheiten heilen, Tote auferwecken, Dämonen austreiben und Brot aus dem Nichts erschaffen? Wenn Gott nicht mit ihm gewesen wäre, wie hätte er all dies vollbringen können, angesichts seiner Macht über die Natur, wie zum Beispiel die Kontrolle über den Wind und die Wellen auf dem See Genezareth (Markus 4,39)?
3) Die dritte Möglichkeit ist, dass Er wirklich der ist, für den Er sich ausgibt, nämlich Gott von Gott, der Mensch geworden ist, um uns als Mensch zu erlösen. Es gibt keine anderen Möglichkeiten; wir müssen an eine davon glauben. Selbst der führende Lehrer des Landes zu dieser Zeit, Nikodemus, sagte über Christus: „Wir wissen, dass du ein Lehrer bist, der von Gott gekommen ist. Denn niemand könnte die Zeichen tun, die du tust, wenn Gott nicht mit ihm wäre“ (Johannes 3,2). Ich vertraue darauf, dass Sie zu dem Schluss gekommen sind, dass er der ist, der er zu sein behauptet.
In Vers 24 des Abschnitts oben auf der Seite nennt der Herr Jesus klar die Voraussetzungen, um von Gott Leben zu empfangen. Es geht darum, Gottes Wort zu hören und im Glauben auf das zu reagieren, was Gott am Kreuz vollbracht hat, um die Menschheit zu erlösen. Wer auf das Evangelium reagiert, hat ewiges Leben. Das geschieht nicht erst, wenn ein Mensch aus dieser Welt scheidet, sondern beginnt bereits in der Gegenwart. Gläubige brauchen das Gericht nicht zu fürchten, denn ihre Sünden sind bereits am Kreuz Christi gerichtet worden. Durch den Glauben ist man aus dem Zustand des Todes in ein neues Leben übergegangen (V. 24). Keith Thomas.
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