Чтобы увидеть больше исследований Библии на русском языке, нажмите здесь.

9. Answers to questions about Other Life

9. Ответы на вопросы о Иной Жизни

Я хотел бы ответить на вопросы, которые мне задают люди, задумываясь о вечности и ином мире. Ниже я приведу несколько часто задаваемых мне вопросов:

 

Вопрос: Кто они – эти святые? Те, кто знал Иисуса и следовал за ним? Может быть это те люди, которые умерли до того, как Иисус ходил по земле?

 

Этот вопрос из Евангелия от Матфея о святых людях, которые вышли из своих могил, когда умер Иисус:

 

...и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли, и выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим (Матфея 27:52-53).

 

Кто они – эти святые? Начиная с первых глав книги Бытия, сразу же после того, как Адам и Ева согрешили, мы видим, как Господь открывает, что искупление и покрытие грехов возможно через жертвоприношение. «Господь Бог сделал одежду из кож и одел человека и его жену» (Бытие 3:21). Животное должно было быть принесено в жертву, чтобы покрыть Адама и Еву после того, как они осознали, что они наги и спрятались от Бога. Грех создает барьер между Богом и человеком. Человек может приблизиться к Богу только через жертвенную смерть. «Ибо жизнь живого существа — в его крови. Я назначил вам приносить кровь на жертвенник, чтобы вы совершали свое искупление; эта кровь — жизнь, она приносит искупление» (Левитам 17:11). Мы видим, что в Ветхом Завете установлена система жертвоприношений в храме Бога в Иерусалиме. В послании к Евреям говорится о ветхозаветной системе жертвоприношений. Без пролития крови нет прощения грехов:

 

21Точно так же он окропил кровью и Шатер, и все богослужебные сосуды. 22Согласно Закону, почти всё очищается кровью, и без кровопролития нет прощения. 23Следовательно, такими способами должны очищаться земные подобия небесного, само же небесное требует жертв лучших, чем эти (Евреям 9:21-23).

 

Перед приходом Иисуса, верующие в Ветхом Завете приходили к Богу с жертвенным животным. И это было лишь предвещанием того, что Бог придет сам, чтобы омыть грехи через жертвенную смерть Иисуса.

 

1Ведь Закон не более чем тень будущих благ, а не истинный образ их. Одними и теми же ежегодными жертвами, приносимыми постоянно, он неспособен привести к совершенству приходящих к Богу. 2Если бы он мог, то жертвы прекратились бы, потому что на совести у поклоняющихся Богу, однажды очищенных от греха, не было бы вины за грех. 3На деле же ежегодные жертвы служат лишь напоминанием о грехах. 4Ведь кровь быков и козлов неспособна удалить грехи (Евреям 10:1-4).

 

Я верю, что те святые, что восстали из своих гробниц были людьми, основывающими свою веру и полагающими свое доверие на жертвенную овцу, которую они приносили в жертву. Агнец, принесенный в жертву, указывал на грядущую смерть Иисуса на кресте. Также как мы смотрим в прошлое на жертву Иисуса, принесенную однажды и навсегда, они смотрели в будущее на исполнение обещанного Богом вечного завета, который он дал через пророка Иеремию 31:31-34. Иисус – первенец из умерших (1-ое Коринфянам 15:20). Первые плоды – первые плоды урожая, которые приносились Богу. Святые восставшие из своих гробниц свидетельствовали до воскресения и были вознесены с Господом на небеса. С момента воскресения Христа, все верующие идут к Иисусу на небеса...«выселиться из тела и поселиться дома, у Господа» (2-ое Коринфянам 5:8).

 

Вопрос: В отрывке от Луки 16-ой главы о богаче и Лазаре, как нищий Лазарь попал в рай?

 

Отличный вопрос! В четвертом уроке «Истина об аде» мы сказали, что богач был послан в ад не потому, что он был богат, а потому что будучи богатым он отказывался видеть нужды других людей вокруг него, например, Лазаря у его ворот. Он был доволен жизнью без Бога, также как многие сегодня. Господь не осуждает богатых, но с богатством приходит больше ответственности, также как с популярностью и известностью среди людей. Лазарь был воплощением того, кто нуждался в помощи. Его имя значит: «Бог мне помощник». В тексте не объясняется как Лазарь попал в рай или на лоно Авраамово, но мы знаем, что без веры в заместительную жертву никто не получает вечную жизнь. Никто не теряет спасение просто потому, что он богат, и никто не спасается просто потому, что он беден и несчастен в этом мире. Некоторые поддаются обольщению дьявола и верят в то, что если они бедны на Земле, то в иной жизни все будет по-другому. Бог не прощает грехи согласно тому, что мы перестрадали в этом мире. Единственный путь – это путь через крест Иисуса (Деяния 4:12).

 

Вопрос: Могут ли наши близкие видеть нас с небес?

 

В Библии нет прямого указания на то, что люди на небесах могут наблюдать за происходящим на Земле, но это может быть возможным. В послании к Евреям, например, перечисляются великие люди веры, которые ушли из жизни до нас и находятся на небесах. Здесь написано: «И раз вокруг нас такое множество свидетелей, то нам надо снять с себя бремя цепкого греха и бежать предстоящий нам забег терпеливо и стойко» (Евреям 12:1). Похоже, что они смотрят на нас как зрители и болеют за нас, как болельщики, пока мы следуем за Иисусом. Конечно же этот пример может быть просто иллюстрацией, а не откровением. Возможно, что этот пример, обращение к верующим, которое говорит о том, чтобы они избавились от тяжести греха, который не позволяет им бежать пробег веры. Он напоминает нам, что многие сделали это до нас, и если они смогли выстоять, то мы тоже сможем. В этом вопросе нет необходимости быть догматичным.

 

Некоторые верят, что те, кто ушел из жизни до нас могут влиять на события на Земле. Поэтому они молятся святым, таким как Мария, мать Иисуса или другим святым. Верующему не следует молиться святым и просить их помощи: «Ведь Бог один, и один посредник между Богом и человечеством — сам Человек, Христос Иисус» (1-ое Тимофея 2:5). Все молитвы нужно обращать к Богу.

 

Будут ли с нами наши домашние животные? Есть ли у домашних животных благословение вечности? Будет ли мое домашнее животное на небесах, когда я приду туда?

 

Для многих вопрос о домашних животных является очень важным, потому что их питомцы являются неразделимой частью их семьи. Есть ли у животных душа, которая может пережить смерть? Я думаю, что у животных есть душа. Это утверждение наводит на следующий вопрос – что значит слово душа? Для большинства учителей Библии слово душа используется, чтобы описать разум, волю и эмоции, невидимую часть нашей натуры. Человеческий же дух соединяет его с Богом (1-ое Фессалоникийцам 5:23). Животные думают и у них есть способность размышлять. У меня есть шести килограммовая левретка. Зимой, когда на земле лежит снег, она не выходит в туалет на улицу. Мы научили ее ходить в туалет в кошачий лоток с газетами и потом мы меняем газеты.

 

Иногда она не использует лоток и нам приходится мыть линолеум вокруг ее лотка. Когда я упрекаю ее, она свешивает голову от стыда. Она знает, что поступила неправильно. Если бы у нее не было ума, воли и эмоций, она бы не вела себя так. Животные чувствуют. У них есть эмоции. Когда я возвращаюсь домой после работы, она громко скулит от радости и непрестанно прыгает, как Тигр в мультфильмах про Винни-Пуха. Мне трудно поверить, что эти умные животные не живут после смерти их тел. Давайте посмотрим на пару стихов в Писании:

 

В Ветхом Завете на иврите используется слово нефеш – душа. Это слово используется, когда Бог сотворил животных:

 

24И сказал Бог: «Пусть земля породит разные виды живых (нефеш) существ: скот, мелкую живность и разные виды зверей». И стало так. (Бытие 1:24).

 

Слово нефеш также используется в Бытие 1:30, где мы – это живые существа, ходящие по земле, в которых есть дыхание (нефеш) жизни. Слово нефеш переводится – душа. Давид, в 15-ом Псалме, сказал: «ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление» (Псалом 15:10, Синодальный перевод). Между животной и человеческой душой есть большая разница. У животных нет духа, который есть у человека. Испытывают ли животные чувство вины, когда они провинились? Моя собака испытывает! Есть ли у них совесть? Я не знаю, но думаю, что нет. Возможно, что совесть – это часть человеческого духа. Писание говорит, что человек состоит из трех составляющих: тело, душа и дух (1-ое Фессалоникийцам 5:23). Мне вполне ясно, что животные подотчетны Богу за то, что они делают в этой жизни. Есть стих в 9-ой главе Бытия, где Бог говорит:

 

И за вашу кровь — за отнятую жизнь — Я взыщу с того, кто прольет эту кровь, будь то зверь, будь то человек, отнявший жизнь у брата своего (Бытие 9:5).

 

Зачем Богу взыскивать с животных, если их жизнь гаснет при смерти? Если Бог взыскивает с животных, то логическое заключение ведет к тому, что они переживают смерть и живут за пределами плотской жизни. Если нет, то зачем Богу взыскивать с них? Мы знаем, что лошади существуют на небесах, потому что белые кони появляются с Иисусом и воинством небесным во Второе Пришествие Христа:

 

11И я увидел раскрытое небо — и вот белый конь и Всадник на нем. Его называют Верный и Истинный, Он судит и воюет по справедливости. 12Его глаза как пылающий огонь, на голове у Него множество корон. У Него имя, написанное на Нем, которого никто не знает, кроме Него самого. 13На Нем плащ, окрашенный кровью; и имя, которым Он зовется — Слово Божье. 14Небесное воинство следовало за Ним на белых конях, одетое в тонкий лен, белый и чистый (Откровение 19:11-14).

 

Я не думаю, что лошади нужны как транспортное средство на небесах, поэтому я предполагаю, что они есть просто из любви к животным на небесах. Как мы уже сказали, весь устрой творения изменится, когда Господь сойдет на Землю. Маленькие дети смогут играть со львами и змеями, и ничто не повредит им (Исаия 11:8). Если это будет реальностью на Земле, то почему мы думаем, что это может быть по-другому на небесах? Я верю, что мы увидим наших питомцев на небесах. Я не могу себе представить небеса без наших любимых животных.

 

Что происходит с людьми, кончающими жизнь самоубийством?

 

Одна из десяти заповедей говорит – не убивай (Исход 20:13). Мы не принадлежим самим себе (1-ое Коринфянам 6:20). Есть ли у нас право покончить с собой? У каждого из нас есть предназначение, и мы не имеем права покончить с собой. Есть опасность суда, если мы накладываем на себя руки. Бог знает наши мысли и наши мотивы, и почему люди преждевременно прерывают свою жизнь. Бог совершенно справедлив в своем суде. Мы не можем судить, где проведут вечность люди, покончившие жизнь самоубийством. Я могу только сказать, что Бог знает все мотивы человека и будет судить каждого индивидуально.

 

Можно ли говорить с умершими? Могут ли они говорить с нами или приходить к нам во сне или видениях?

 

Я верю, что контакт с бестелесными духами опасен для нашей вечной души и неправеден.

 

10Пусть никто из вас не приносит в огненную жертву сына или дочь, пусть не будет среди вас ни прорицателей, ни гадателей, ни предсказателей, ни колдунов, 11ни заклинателей, ни тех, кто обращается к мертвецам и духам-ведунам, ни тех, кто взывает к мертвым. 12Всякий, кто это делает, мерзок Господу. За такие мерзости Господь, ваш Бог, отберет у тех народов землю — и отдаст ее вам (Второзаконие 18:10-12).

 

Что такое прорицание?

 

Прорицание (от лат. divinare – предвидеть, быть вдохновленным богом) – это попытка найти знание о вопросе или ситуации, используя определенный ритуал или процесс. Прорицатели основывают свои истолкования на знаках, событиях, приметах или через предполагаемый контакт с сверхъестественным миром.

 

Кто такие обаятели и волшебники?

 

Один из переводов английской Библии называет бестелесных духов – знакомыми духами (это выражение появляется пятнадцать раз в Писании). Злые духи маскируются как любимые члены семьи, поэтому они называются знакомыми. Индейцы призывают своих предков, чтобы узнать будущее у потустороннего мира. Но эти духи - они не духи умерших членов семьи, а злые духи, направленные сатаной, чтобы держать семью под властью невидимых сил тьмы. В многих азиатских культурах предки требуют приношение жертв, чтобы удовлетворить их, но эти жертвы приносятся бесам, а не умершим членам семьи:

 

Демонам — не Богу! — они приносят жертвы, богам, которых они не знали, новым, соседским, пришлым. О них и не ведали ваши отцы! (Второзаконие 32:17).

 

Встреча царя Саула с волшебницей

 

После того, как царь Саул посвятил свою жизнь охоте за Давидом, чтобы убить избранного Богом царя, Бог перестал отвечать на молитвы Саула и давать ему пророческие слова. Находясь в отчаянном положении Саул пошел на ужасный шаг и обратился к колдунье, которая обращалась к духам. К тому времени пророк Самуил умер, и царь Саул попросил колдунью вызвать дух Самуила:

 

11Женщина спросила: «Кого мне вызвать для тебя?» — «Вызови мне Самуила», — сказал он. 12Увидев Самуила, женщина громко закричала и обратилась к Саулу: «Зачем ты обманул меня? Ведь ты и есть Саул!» — 13«Не бойся, — сказал ей царь, — что ты видишь?» — «Вижу духа, поднимающегося из-под земли», — сказала она Саулу. 14«Как он выглядит?» — спросил Саул. Женщина отвечала: «Поднимается старик, закутанный в плащ». Поняв, что это Самуил, Саул пал ниц и поклонился. 15Самуил заговорил с Саулом: «Зачем ты потревожил меня и заставил явиться?» — «Плохи мои дела, — сказал Саул, — филистимляне напали на меня, а Бог от меня отвернулся: не отвечает мне ни через пророков, ни в сновидениях. И я позвал тебя — посоветуй, что мне делать!» (1-ое Царств 28:11-15).

 

Что поражает вас в этом отрывке, и почему женщина закричала от страха?

 

Вы может быть удивлены тем, что я обратился к этому отрывку. Меня очень заинтересовал 12-ый стих. Явно, что женщина увидела что-то необычное. Она была шокирована духом, который появился перед ней. Она тут же поняла, что к ней пришел Саул, который изгнал всех гадателей из страны (1-ое Царств 28:3). Что она увидела, что так поразило ее? Я думаю, что явился сам Самуил, а не бес маскирующийся, как умерший человек, как она ожидала. Самуил сказал Саулу, что завтра он и его сыновья умрут, и Бог отдаст победу филистимлянам. Возможно давая Саулу еще один шанс на то, чтобы покаяться, прежде чем он предстанет на суд перед Богом.

 

Если во время сеанса происходит настоящая духовная встреча, она происходит не с ушедшими из жизни членами семьи. Знакомые духи – это бесы. Эти бесы очень ловко маскируются и выдают себя за близких, показывая знание подробных деталей о событиях, которые известны ушедшиму из жизни близкому и тем, кто остался на Земле. Если вы участвовали в сеансах, обращаясь к бесам, то скорее всего они нашли способ вторгнуться в вашу жизнь. Я бы порекомендовал вам встретиться с членами группы молитвы и разрушить все духовные связи и узы через покаяние, признание и отказ от всякого демонического влияния.

 

Является ли кремация тела после смерти приемлемой согласно Божьему Слову?

 

Наш Бог – он Бог Создатель. Я не думаю, что у Господа, сотворившего вселенную словами, возникнут трудности в создании воскресшего тела для того, кто был кремирован. Тело первого царя Израиля, царя Саула, было сожжено после его смерти (1-ое Царств 31:12). Если бы без костей не могло быть воскресения, то я не думая, что его тело было бы сожжено. Я уверен, что в средние века, когда чума уничтожила почти треть населения Европы многие тела святых были сожжены во время чумы. Мы также знаем, что многие мученики были сожжены за свидетельство об Иисусе. Неважно в каком состоянии находится человеческое тело, когда Бог проявляет свою воскрешающую силу. Прах наших тел, даже если остается только пепел, будет воссоздан в небесные тела, а не просто восстановлен (1-ое Коринфянам 15:44). Разве есть что-то невозможное для Господа? (Иеремия 32:27).

 

Будем ли мы помнить свою жизнь на Земле, когда мы будем на небесах?

 

Обязательно! Иисус рассказывает нам о разговоре между Авраамом и богачем в Евангелии от Луки 16:25, где Авраам говорит: «Вспомни, сынок, ты уже получил при жизни все хорошее, а Лазарь — все плохое. Теперь он здесь утешился, а ты страдаешь» (Луки 16:25). Есть вещи, которые мы познаем на Земле, которые не могут быть познаны на небесах или на Новой Земле. Я не думаю, что усвоенные нами уроки в преодолении греха будут забыты и не будут частью нашей натуры на небесах. Воспоминания о моей греховной жизни напоминают мне, как грех управлял мной и влиял на мой характер, и я не хочу возвращаться в прошлое.

 

Нам всем полезно вспомнить, какими мы были до познания Христа и Его спасающей силы в нашей жизни. Наши воспоминания помогают формировать наш характер. Бог формирует наш характер на протяжении всей нашей жизни. Я верю, что дополнительная трансформация происходит еще и тогда, когда мы уходим из этой жизни (Мы будем сиять как звезды навсегда, навеки – Даниила 12:3). Я считаю, что наш характер остается частью того, кем мы являемся и в вечности. Это то, что делает нас всех уникальными. Формирование нашего характера обходится дорого, и Бог это ценит. Вот, что Ренди Алкорн сказал в своей книге «Небеса» о воспоминаниях из нашей жизни:

 

Один автор утверждает, что «мы не будем помнить этот старый мир, который мы называем Землей...мы даже не будем вспоминать о нем! Он не будет приходить нам на ум». Это распространенное заблуждение запутывает людей. Они думают, что они не будут помнить свою жизнь на Земле, включая дорогие им отношения. Это мнение о том, что мы не будем помнить нашу земную жизнь, обычно основывается на стихе из Исаии 65:17: «Теперь сотворю Я новое небо и новую землю. То, что прежде было, не вспомнится больше, на ум не придет». Но этот стих необходимо истолковывать в контексте. Он связан с предыдущим стихом, в котором Бог говорит: «Прежние скорби забыты, больше нет их пред взором Моим». Здесь не имеется в виду буквальное отсутствие памяти, как будто всеведущий Бог не может вспомнить прошлое. Это больше связано с тем, что Бог сказал Иеремии: «о грехе их больше не вспомню» (Иеремии 31:34). Это значит, что Бог решил не вспоминать о наших прошлых грехах и не спрашивать с нас за них.

 

На многие вопросы о вечности мы получим ответы только по другую сторону смерти. Некоторые понятия превосходят наше понимание. Например, Вы можете понять бесконечность вечности, небо и пространство уходящее в бесконечность? Если бесконечность не существует то, что ограничивает пространство, и что простирается за его пределы? Я думаю, что Бог дал нам истину в том виде, в каком мы можем ее понять сейчас, но есть то, что он покажет нам в вечности.

 

Есть много вопросов о ином мире, на которые Библия не дает ответы. Я думаю, что это можно проиллюстрировать историей о мальчике, который кушает щавель, а на другом краю стола стоит шоколадный торт. Трудно кушать щавель, когда ты видишь торт. Если бы Господь открыл нам все, что ждет нас, я думаю нам было бы тяжело со щавлем на Земле (Вэнс Хавнер).

 

Молитва: Господь, мы благодарим тебя за уверенность в том, что ты готовишь для нас место. Раз ты готовишь для нас это место, то мы знаем, что ты приведешь нас домой. Мы доверяем тебе, чтобы не ждало нас дальше. Мы знаем, что ты великолепный творец, и мы даже представить себе не можем, что ты приготовил для нас. Помоги нам жить наши жизни с перспективой на вечность.

 

Киф Томас

 

Эл. почта: keiththomas@groupbiblestudy.com

 

Вебсайт с бесплатными уроками: www.groupbiblestudy.com

 

Библейские цитаты взяты из указанного перевода:

 

Библия. Современный Русский Перевод / 2-ое издание, переработанное и дополненное. – М.: Российское библейское общество, 2015.