5. Воскресшее Тело

В приходе домой есть что-то особенное. Вам наверно знакомо чувство приезда домой после выезда в отпуск, по работе или по другой причине. Это приятное чувство возвращения к привычной обстановке с ее запахами, звуками и предметами обихода нашей обычной жизни. Приход домой расслабляет нас. Иногда мы говорим нашим друзьям, что у них мы чувствуем себя как дома. Другими словами, мы можем быть самими собой, как будто мы у себя дома. Я пишу эти слова осознавая, что на сегодняшний день многие люди по всему миру были вынуждены покинуть свои дома, в некоторых случаях оставить свои семьи и все, что им дорого. Каждому из нас необходим дом, место, где мы можем найти покой. Прежде чем оставить этот мир, Иисус пообещал, что он уходит, чтобы приготовить такое место для нас. Место, где мы будем пребывать с ним, дом, которому нет подобных. Дом, который мы имели на земле, не зависимо от того, каким бы простым или богатым он не был, не сравниться с тем, что Иисус приготовил для тех, кто любит его.

Когда я был подростком, я нанялся посудомойщиком на круизный лайнер «Авалон». Он плавал из Англии в Северную Африку, останавливаясь в Марокко, портах Танжера и Касабланки, а также в Гибралтаре и в Испании. В плавании температура воздуха поднималась до сорока градусов, а на судне не было кондиционеров, и мы работали длинными сменами. Хуже всего было то, что я работал в камбузе, где было гораздо жарче, чем на палубе. Мы потели так сильно, что нам приходилось принимать солевые таблетки. Я работал тяжело и по многу часов, и сразу же после работы гулял на полную катушку (в то время я не был верующим в Иисуса). Тяжелые условия работы создали ощущение, что этот двухнедельный рейс был гораздо дольше. Я помню, как я расплакался, когда при возвращении лайнер проплыл мимо белых утесов Дувра, Англии. До дома осталось плыть всего один час! Это был трогательный момент. Мне было так тяжело в этом плавании, что я поклялся больше из дома не уезжать! (Конечно же я не сдержал этой клятвы).

1. Расскажите вашу любимую историю о возвращении домой. Что именно сделало возвращение домой особым для вас?

Я расскажу вам историю о пожилой паре миссионеров, которая возвращалась домой в Америку после того, как они закончили служить в Африке. На том же теплоходе, после африканского сафари, возвращался домой президент Рузвельт. В порту Нью-Йорка играла живая музыка и проходил парад в честь возвращения президента. Толпы народа и представители прессы собрались у причала, чтобы поприветствовать возвращающегося домой президента. В тот день, после разгрузки теплохода, пожилая пара Моррисон оставили порт в подавленном состоянии. Их сбережений было достаточно на то, чтобы снять маленькую квартиру в Нью-Йорке. Генри Моррисон был особенно расстроен тем, какое приветствие оказали президенту Рузвельту. Он пожаловался своей жене на явную несправедливость: «Мы прослужили миссионерами 40 лет, и ни один человек не пришел на причал, чтобы встретить нас и порадоваться нашему возвращению домой». Его мудрая жена посоветовала ему помолиться об этом. Спустя некоторое время, он вернулся с улыбкой на лице, потому что Господь напомнил ему, что он еще не вернулся домой.

Если вы подустали и утомились, напомните себе, что вы еще не дома. Если же вы всего добились и во всем устроены так, что все ваши средства и силы уходят на то, чтобы наслаждаться жизнью, напомните себе, что не в этом суть жизни. Этот грешный мир не наш вечный дом. Эта жизнь коротка. Если вы доверили свою жизнь Иисусу, то наступит время, когда он вернется за нами, и мы свернем наш земной шалаш (2-ое Коринфянам 5:1- 4). Или во время ухода из нашего тела (при смерти), или когда наш Господь вернется за нами, как он обещал.

¹Пусть сердце ваше покинут тревоги! Вы верите в Бога, так верьте и Мне! ²В доме Отца Моего комнат много. Будь не так, разве Я бы сказал вам, что иду приготовить вам место? ³И когда Я уйду, приготовлю вам место, Я вернусь и возьму вас к себе, чтобы и вы были там же, где Я. (Иоанна 14:1-3)

На прошлом уроке мы говорили о возвращении Иисуса за церковью, за теми, кто рожден свыше от Духа. Мы говорили о вознаграждении за подобие Иисусу, за верность и служение. В этом уроке мы поговорим о воскресшем теле, которое будет дано верующим при возвращении Иисуса. Господь знает своих (2-ое Тимофею 2:19), и при возвращении Иисуса, он пошлет своих ангелов, чтобы собрать тех, кто принял дар спасения.

³¹Он пошлет Своих ангелов с могучей трубой с четырех концов света — от края небес и до края небес — собрать Своих избранных. (Матфея 24:31)

Я не согласен с теми учителями Библии, которые считают, что Иисус возвращается дважды. Однажды до времени скорби или преследований и второй раз после. Я верю, что Иисус вернется лишь один раз. В Писании не говорится о двух возвращениях. Во время Его прихода, церковь вознесется и воссоединится с Ним в облаках:

¹³Братья, мы не хотим, чтобы вы оставались в неведении об усопших. Не горюйте о них, как остальные люди, у которых нет надежды. ¹⁴Ведь если мы верим, что Иисус умер и воскрес, то мы так же верим, что Бог приведет на небеса к Иисусу тех, кто умер с верой в Него. ¹⁵Ведь мы говорим вам словами самого Господа, что мы, те из нас, кто останется в живых до прихода Господа, не опередим усопших, ¹⁶потому что, когда раздастся слово повеления и голос архангела, когда прозвучит труба Божья и сам Господь сойдет с неба, то сначала воскреснут те, что умерли с верой в Христа, ¹⁷а потом уже и мы, живые, вместе с ними будем унесены на облаках встречать в воздухе Господа, и так мы с Господом будем всегда. (1-ое Фессолоникийцам 4:13- 17)

Этот отрывок из Писания говорит о вознесении церкви. Как уже было упомянуто в наших уроках, слово вознесение не упомянуто в Библии. Греческое слово Harpazo означает «схватить». Оно переведено как «будем унесены» или «будем восхищены» в ст. 17. Этому событию будет предшествовать повеление самого Господа Иисуса. Какие слова Он произнесет в этом повелении? Обратите внимание на то, что еще прозвучит труба. Те, кто умер во Христе, придут со Христом при его возвращении (ст. 14) и изменятся во мгновение, воссоединившись со своими телами. Те, кто в это время еще живы, будут наблюдать как это произойдет, перед тем как будут восхищены вместе со всеми верующими по всему миру.

2. В чем смысл получения нового тела после того, как наш дух был на небесах?

Воскресение тела

Я пришел к выводу, что то событие, которое мы называем вознесение церкви – это то же событие, которое в другом месте Писания, мы называем – воскресение. При вознесении церкви наши тела мгновенно изменятся, так же как тело Иисуса изменилось, когда он воскрес из мертвых. Павел пишет коринфянам о воскресении мертвых:

⁵⁰Поэтому говорю вам, братья: у земного человека из плоти и крови нет наследия в Царстве Бога и смертное не сопричастно бессмертному. ⁵¹Я открою вам тайну, братья: не все мы умрем, но все изменимся —⁵²в один миг, в мгновение ока, при звуке последней трубы. Она прозвучит — и мертвые встанут нетленными, и мы изменимся. (1-ое Коринфянам 15:50-52)

Обратите внимание, что звук трубы предшествует этому событию, и мертвые встанут. Вознесение и воскресение – это одно и то же событие, а не два. Наш земной шатер – это грешное тело, в котором мы живем в этом мире, моментально изменится. Это изменение произойдет «в один миг» (ст. 52). Греческое слово atomō, от которого происходит слово атом, описывает атомную частицу одной секунды – мы изменимся мгновенно. Греческое слово allagēsometha переводится «изменимся», используется дважды и только в этом месте Писания. Оно означает – изменить, модифицировать, преобразовать. Прежде чем апостол Павел говорит об этом преобразовании, он говорит о том, что происходит с зернами. Давайте попытаемся понять, что он хочет нам показать. Давайте прочитаем место Писания, где он пишет о том, как верующие получают прославленное тело:

³⁵Но кто-нибудь спросит: «А как мертвые воскресают? И каким будет их тело, когда они возвратятся?» ³⁶Глупый! Зерно, которое сеешь, не воспрянет к жизни, пока не умрет. ³⁷И сеешь ты не растение целиком, а просто зернышко, пшеничное, например, или какое иное. ³⁸А Бог придает ему телесный облик, какой предназначил; облик этот у всех разный. ³⁹Тело не у всех одинаково, скажем, тело человека отличается от тела животного, птицы — от рыбы. ⁴⁰А есть и небесные тела, и тела земные. У небесных тел своя красота, а у земных — своя. ⁴¹Один блеск у солнца, другой — у луны и звезд. Звезды тоже отличаются блеском друг от друга. ⁴²То же и с воскресением мертвых: кладется в землю тленное — встает нетленное (1-ое Коринфянам 15:35-42)

Павел использует аналогию с зерном. Он пишет, что зерно сильно отличается от растения, которое произрастает из него. Он говорит, что наше физическое тело – это просто зерно, которое сеется при смерти. Оно существенно изменится, когда греховный век придет к концу и произойдет воскресение тела. Прежде чем мы начнем говорить о воскресшем теле, нам нужно поговорить о том, как это преображение происходит.

Жизнь Божья, посеянная в наших сердцах

Решение для греха — Христос

Иисус сказал: «Я пришел для того, чтобы жизнь они обрели, жизнь во всей полноте» (Иоанна 10:10). Это утверждение наводит на вопрос, если Христос пришёл, чтобы дать нам жизнь, что же у нас было до Его прихода? Истинная жизнь, жизнь Божья, вкладывается в нас только в момент покаяния в грехах и обращения к Господу Иисусу Христу за Его даром жизни. До этого момента мы, как блуждающие овцы, которые совратились каждый на свою дорогу и «мертвы по причине своих преступлений и грехов» (Ефесянам 2:1 и 5). Необходимо, чтобы кто-то избавил нас от смерти и греха, вместо нас взял на себя возмездие за наши грехи:

«На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира» (Иоанна 1:29)

Именно это сделал Иисус. Бог возложил на Христа, жертвенного Божьего Агнца, все наши грехи. Он был и есть — Бог во плоти, только Его жизнь имеет ценность, которая необходима для того, чтобы удовлетворить вечное правосудие и привести нас «домой». Только Бог может расплатиться за нас. Его жизнь за нашу жизнь — уникальный обмен, в нашу пользу, с таким преимуществом, которого мы до конца никогда не осознаем.

Давайте посмотрим на другой пример. Сколько муравьёв могут сравниться с ценностью овцы — миллион или десять миллионов? Могут ли все существующие муравьи сравниться с одной овцой? Овца — более сложная жизненная форма и стоит дороже, чем муравей. Давайте продолжим эту мысль. Сколько овец будут равны по ценности —человеку? В глазах Бога никакое количество овец во всём мире не сравниться с одним человеком, созданным по образу Божьему (Бытие 1:27). Продолжим дальше. Какую цену нужно заплатить, чтобы выкупить всех людей на дьявольском работорговом рынке? Только Сам Господь имеет равную ценность для всех, кто хочет обменять Его смерть на свою.

Мы говорим о выкупной цене, которую выплатил Божий Сын, отдав Свою жизнь за нашу смертную, несовершенную жизнь. Именно поэтому смерть Христа расплатилась за все ваши грехи. Только Господь Славы может омыть грехи, и Он это сделал. Бог возложил на Своего Сына грехи всех, кто как овцы совратились каждый на свою дорогу. Когда мы принимаем Христа верой, мы рождаемся заново или свыше, через плату драгоценной крови Христа. И принадлежим Доброму пастырю, который положил Свою жизнь за овец. Иисус сказал, что Он пришёл положить Свою жизнь за овец (Иоанна 10:15).

Говорит ему Иисус: «Я — Путь, Истина и Жизнь. Только через Меня можно прийти к Отцу (Иоанна 14:6). Благодаря имени Иисуса Назарянина, … Ни в ком другом нет спасения! И нет другого имени под небесами, которым мы можем спастись!» (Деяния 4:10,12). Христос Иисус пришел в мир, чтобы спасти грешников (1-е Тимофея 1:15).

Христос выплатил плату за грех

Вы когда-нибудь задумывались, почему Христу нужно было умереть насильственной и жестокой смертью? Неужели Бог не мог приготовить Своему Сыну смерть полегче. Я думаю, что на это можно ответить так: только насильственная смерть могла обнажить грех, нуждающийся в обличении. Один проповедник сказал: «Мог ли Иисус обнажить грех, во всей его жуткой нечистоте, если бы Он умер в постели, или при несчастном случае, или от болезни?» Трагично, что человеческое сознание не осознаёт греховность греха. Богу было угодно, чтобы Христос умер вместо тех, кто верой примет смерть Христа за свою смерть, обнажив греховность греха и справедливое наказание. Бог, по Своей любви к человеку, пришёл в лице Своего Сына, Иисуса Христа, чтобы поставить Себя на место человека и проявить милость и благодать к нам. В истории есть пример такого легального обмена:

Во время войны между Англией и Францией призыв во французскую армию совершался по жребию. Те, чьи имена вытягивались, должны были идти на службу. В один день чиновники пришли к мужчине и сказали ему, что его выбрали. Он отказался пойти, утверждая: «Я был убит два года назад». Поначалу чиновники усомнились в здравии его рассудка, но он настаивал на своей правоте. Он продолжал утверждать, что военный архив подтвердит, что он погиб на фронте. «Как такое может быть?» — сомневались чиновники — «Ты ведь живой!» Он объяснил, что два года назад, когда вытянули его имя, его близкий друг сказал: «У тебя большая семья, а я не женат, и на меня никто не надеется. Я возьму твои документы и адрес и пойду вместо тебя». Архив это подтвердил. Этот необычный случай был направлен к Наполеону Бонапарту, и он решил, что по закону страна не может иметь к этому человеку никаких претензий. Он свободен. Он умер в лице другого.[1]

В глазах Бога, когда Христос умер, Он умер, чтобы заменить вас, освободить вас от легальных претензий вашего врага — сатаны на вас, которые он имеет благодаря вашим грехам. Христос умер за вас, в вашем лице. Бог видит Христа, занимающего ваше место, как тот человек, который пошел на войну вместо друга. Бог считает вас умершим, благодаря смерти Христа:

И если вы умерли вместе с Христом и теперь свободны от стихий мира, зачем же вы позволяете им устанавливать для вас всякие предписания, словно вы всё еще живете в этом мире? (Колоссянам 2:20)

Итак, если Бог воскресил вас вместе с Христом, стремитесь к тому, что на небе, там, где Христос восседает по правую руку Бога. Помышляйте о вышнем, а не о земном. Ведь вы умерли, ваша жизнь сокрыта в Боге вместе с Христом. Он — ваша жизнь, и когда Он явит Себя, тогда и вы явитесь с Ним во славе. (Колоссянам 3:1-4)

Через Свою смерть, погребение и воскрешение, Иисус пришел дать нам Свою жизнь. Мы получили физическую жизнь от нашего предка — Адама, а Христос пришел, чтобы дать нам жизнь Божью, и эта жизнь вкладывается в нас, когда мы всем сердцем верим и доверяем Ему. Когда мы верим, что наши грехи и вина омыты, жизнь Божья вселяется в каждого, кто связан с Христом по вере.

Но Бог показал нам всю силу Своей любви к нам, потому что еще тогда, когда мы были грешниками, Христос умер за нас! (Римлянам 5:8)

Как Моисей поднял ввысь медного змея в пустыне, так и Сын человеческий должен был поднят, чтобы тот, кто верит, в Нем обрел вечную жизнь. Ведь Бог так полюбил мир, что отдал Своего единственного Сына, чтобы тот, кто верит в Него, не погиб, но обрел вечную жизнь. Ведь Бог послал Сына в мир не для того, чтобы Он мир осудил, но для того, чтобы мир через Него был спасен. Тот, кто верит в Него, осужден не будет, а кто не верит — уже осужден, потому что он не поверил в имя единственного Сына Бога. (Иоанна 3:14-18)

Потому что и Христос пострадал за грехи — раз и навсегда, праведный за грешников, чтобы привести вас к Богу. (1-е Петра 3:18)

Мы принимаем дар спасения, принимая Христа.

Тем же, кто принял Его, Он даровал право быть детьми Бога. Это те, кто верит в Него, кто родился не от крови, не от плотской страсти, не от мужского желания, но от Бога. И Тот, кто является Словом, стал человеком и жил среди нас. Мы видели Его Божественное величие и силу — Он получил их как единственный Сын у Отца, — воплощение милости и истины. (Иоанна 1:12-14)

Бог вкладывает в людей дар вечной жизни, когда они верят. Принятие вечной жизни настолько просто, что даже ребёнок может принять Христа. Этот дар жизни не зависит от знания всех фактов. Он зависит от желания в нашем сердце, отдать нашу жизнь в послушание Христу. Мы не получим жизнь, если не примем Христа как дети. Иисус сказал: «Верно вам говорю, кто не примет Царства Бога, как ребенок, тот не войдет туда» (Марка 10:15).

Принятие Христа и рождение свыше (рождение от Бога) происходит не от посещения церкви. Апостол Павел сказал, что это не происходит потому, что мы родились в семье верующих. «Не от крови» (Иоанна 1:13). Как сказал один человек: «У Бога нет внуков». Он имел в виду, что мы не можем попасть на небеса потому, что наши родители верят в Иисуса или потому, что мы женились или вышли за муж за верующего (не от мужского желания). Недостаточно того, что ваш супруг или супруга верующие. Принятие Христа требует от каждого из нас оставить всё, что у нас есть и всё, кем мы являемся в Его руках. Иоанн пишет, что тем же, кто принял Его, Он даровал право быть детьми Бога (Иоанна 1:12).

Что значит верить во Христа?

Вера — это не просто интеллектуальное признание того, что Христос совершил на кресте ради нас. Это вера и полное доверие только одному Иисусу. Я проведу аналогию с Шарлем Блонденом, знаменитым канатоходцем, который пересёк ущелье Ниагарского водопада по канату длинной в 335 метров несколько раз. После этого он обратился к толпе и спросил, кто согласиться с тем, что он сможет перенести одного из них на другой берег. Толпа взревела от восторга, подтверждая, что у него получится. Но когда он стал просить одного за другим залезть ему на спину — они не осмелились. Верить во Христа, значит довериться Ему. Здесь требуется не просто интеллектуальное признание, а доверие Ему нашей жизни, чтобы Он мог нести нас дальше. Почему бы вам не принять Христа сегодня?

Вот Я стою у двери и стучу. Кто услышит Мой голос и откроет Мне дверь, Я войду к тому человеку, и мы сядем с ним вместе ужинать (Откровение 3:20)

Необходимо покаяние

Но если не покаетесь, погибнете все, как они! (Луки 13:5)

Покайтесь! — ответил Петр. — И пусть каждый примет крещение во имя Иисуса Христа, чтобы Бог простил вам грехи (Деяния 2:38)

Бог все это прощал в те времена, когда о Нем не знали. Но теперь Он повелевает всем людям везде, где бы они ни жили, покаяться, потому что Он уже определил день, когда будет судить вселенную (Деяния 17:30-31)

Огорчения от Бога рождают раскаяние и, значит, спасение, о чем жалеть не приходится. А огорчения мирские порождают смерть (2-е Коринфянам 7:10)

Чарльз Сперджен сказал: «Грех и Ад состоят в браке, пока покаяние не провозгласит развод. Не допускайте ложного покаяния. Многие из тех, кто каются похожи на матросов, которые выбрасывают балласт за борт во время шторма, а когда наступает затишье, желают вернуть его назад».[2]

Покаяние — значит изменение мышления и сердца по отношению к Богу. Изменение сердца связано с изменением в направлении вашей жизни. Важно исследовать ваше сердце и посмотреть, совершаете ли вы покаяние в грехе в библейском смысле этого слова. Попросили ли вы Святого Духа очистить вас и обновить вас? На самом ли деле вы хотите быть свободными от привычек в вашей жизни, которые приносят позор и боль вам, и окружающим вас людям?

Если мы искренне каемся во всех явных нам грехах, то Святой Дух выведет на свет всё то, что нам следует оставить, то что нам необходимо изменить или то, от чего нам необходимо избавиться. Но это ещё не всё! Святой Дух верно ведет нас к истине. Бог даёт нам не только карту к искуплению, но и транспорт, на котором мы можем до него добраться. Библейское покаяние — это когда человек осознаёт свою нужду и поворачивается к Отцу (Луки 15:17-20).

Исповедание греха

Когда мы говорим об исповедании, мы имеем в виду открытие перед Богом наших уязвимых сторон. Исповедание буквально означает — скажи то же самое и согласись с Богом, что ты согрешил. Не пытаясь оправдаться в том, почему ты поступил так, как ты поступил или почему грех, на который он тебе указывает не такой уж и страшный. Возьми ответственность за свой грех на себя и попроси прощения. Дьявол шепчет тебе, что грех — это не так страшно. Противостой этим мыслям и уповай на милость Божью. Уединиться с Богом и исповедать конкретные грехи, которые Святой Дух показывает вам — это мудро. Он знает о вас всё, мы ничего не можем спрятать от Господа:

Итак, всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцом Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцом Моим Небесным (Матфея 10:32-33)

Потому что, если ты будешь устами исповедовать, что Иисус — Господь, и сердцем верить, что Бог воскресил Его из мертвых, будешь спасен. Кто верит сердцем — будет оправдан. Кто исповедует устами — будет спасен (Римлянам 10:9-10)

Гарантия спасения

Девушка пришла к старейшинам церкви, желая стать членом церкви. Первое, что они спросили: «Ты пришла к осознанию, что ты грешница?» Без замедлений она ответила: «Да, конечно». Ей задали второй вопрос: «Ты думаешь, что ты изменилась?» Последовал моментальный ответ: «Я это точно знаю». Они задали следующий вопрос: «Как ты изменилась?» Она ответила: «До того, как я покаялась, я бегала за грехом. А теперь, я убегаю от греха». Такое изменение в характере является доказательством рождения свыше. Это изменение в отношении и в направлении.[3]

Давайте посмотрим на некоторые доказательства того, что человек родился свыше (Иоанна 3:3), но не воспринимайте эти вещи, как ваши достижения. Это плоды внутренних перемен, совершенных Святым Духом, а не вашей плотью.

1. Искренне ли вы верите в Евангелие? Мы не говорим об интеллектуальном признании истины, а о искренней вере, которая видна в ежедневной благочестивой жизни. По вашей жизни будет видно верите вы или нет. Иисус сказал: «Вы узнаете их по плодам их дел. Разве собирают с терновника виноград, а с колючек инжир?» (Матфея 7:16). Должны появляться доказательства плодов Духа в вашей жизни (Галатам 5:16-25).

2. Есть ли у вас любящее и благодарное Иисусу сердце за Его смерть за вас на кресте?

3. Есть ли у вас жажда к познанию Божьего Слова? «А кто исполняет слово Его, в том Божья любовь во истину достигла совершенства. Так мы можем узнать, в Нем ли мы» (1-е Иоанна 2:5).

4. Ожидаете ли вы возвращение Христа? «Да, любимые, мы уже теперь дети Бога, а какими мы будем, это еще не открыто. Мы знаем лишь то, что, когда это откроется, мы будем подобны Ему, потому что увидим Его таким, каков Он есть. И всякий, кто возлагает на Него такие надежды, очищает себя, потому что чист Он» (1-е Иоанна 3:2-3).

5. Огорчаетесь ли вы и расстраиваетесь, когда грешите? Если вы пригласили Христа восседать на престоле вашей жизни, и отдали Ему правление над ней, то Святой Дух обличит вас, когда вы грешите.

6. Любите ли вы других людей, любящих Бога? Нравиться ли вам проводить время с другими верующими? «Мы-то знаем, что уже перешли от смерти к жизни, потому что любим братьев. Тот, кто не любит, остается во власти смерти» (1-е Иоанна 3:14).

7. Осознаете ли вы действия Святого Духа в вашей жизни? Если да, то это доказательства Божьей жизни, действующей в вас: «Живем ли мы в Нем, и Он в нас, мы можем узнать по Духу Его, которого Он дал нам» (1-е Иоанна 4:13).

«Все из того, что дал Мне Отец Мой, придет ко Мне. И того, кто приходит ко Мне, Я не выгоню вон, ибо Я с Неба сошел не для того, чтобы делать, что Я захочу, а для того, чтобы исполнить волю Того, кто послал Меня. И вот воля Того, кто послал Меня: ничего из того, что Он дал Мне, не потерять, но воскресить в последний День. Ибо вот воля Отца Моего: чтобы всякий, кто видит Сына и верит в Него, обрел вечную жизнь, — и в последний День Я воскрешу его» (Иоанна 6:37-40)

«Итак, кто соединен с Христом, тот новое творение. Старое прошло — и вот настало новое» (2-е Коринфянам 5:17)

«И живу уже не я, а живет во мне Христос. И пока я живу на земле, я живу благодаря вере в Сына Божьего, полюбившего меня и отдавшего Себя в жертву ради меня» (Галатам 2:20)

«Говорю вам истинную правду: тот, кто слышит Слово Мое и верит Тому, кто послал Меня, обрел вечную жизнь. Не предстанет он перед Судом — он уже перешел от смерти к жизни» (Иоанна 5:24)

«Я это написал вам, верящим в Сына Божьего, для того чтобы вы знали: у вас есть вечная жизнь» (1-е Иоанна 5:13)

Любовь, которую явил мне Бог вселенной, умерев вместо меня, взяв на Себя наказание за грех, которое заслуживаю я — просто ошеломительная. Знаменитый британский игрок в крикет и миссионер Чарльз Стад однажды сказал: «Если Иисус Христос — Бог и Он умер за меня, то я готов ради него на любые жертвы». То, что для покрытия греха нет никакого другого способа, указывает на тяжесть (греховность) греха. Для Бога важно очистить вину за наши грехи, чтобы мы могли иметь общение с Ним. С нашей стороны нам нужно сделать всё от нас зависящее, чтобы идти по жизни, послушаясь Богу во всем.

Как вы отреагируете на Божье Слово? Может быть сегодня вы готовы помолиться простой молитвой, веря и доверяя Христу и тому, что Он совершил на кресте. Вот простая молитва доверия:

Молитва: Отец, я всем сердцем верю, что Иисус пришел, чтобы дать мне жизнь. Сегодня я доверяю Ему и тому, что Он совершил для меня на кресте. Я согрешил и сделал много неправильного в жизни. Я обращаюсь к Иисусу. Спасибо за то, что Ты послал Своего Сына, чтобы спасти меня от моих грехов. Войди в мою жизнь, Господь Иисус, и очисти меня от моих грехов. Я хочу принять Тебя сегодня. Аминь!

Нажмите здесь, чтобы прочитать другие исследования на русском языке

Если вы помолились этой молитвой, поделитесь вашим мнением об этом материале. Вы можете написать нам по адресу: keiththomas@groupbiblestudy.com. Дополнительные материалы о Господе Иисусе, вы можете найти на сайте www.groupbiblestudy.com.

Киф Томас