Le gouvernement communiste roumain contre le pasteur Tson de Roumanie.
- Keith Thomas
- 20 juin
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C'était à la fin de l'été 1977, et la Roumanie était sous le joug communiste lorsque le pasteur baptiste Tson mit de l'ordre dans ses affaires comme un homme à l'article de la mort. Soutenu par le courage de sa femme, Elizabeth, le pasteur Tson se prépara à un martyre certain. Il devait rencontrer un officier de la police secrète dans le restaurant d'un hôtel roumain. L'officier communiste s'était engagé à réussir là où les précédents responsables de la police secrète avaient échoué : faire taire le ministère de Tson en lui offrant un emploi laïc en échange de la promesse qu'il ne prêcherait plus jamais l'Évangile. Refuser cet emploi signifiait qu'il risquait de se retrouver dans des conditions très dures dans un camp de prisonniers. Cela pouvait très bien conduire à son exécution. Tson a rencontré l'homme et, sans broncher, a refusé l'emploi.
« Je lui ai dit : « Maintenant, je suis prêt à mourir », a déclaré Tson. "Vous avez dit que vous alliez mettre fin à ma carrière de prédicateur. J'ai demandé à Dieu, et il veut que je continue à prêcher. Maintenant, je dois mettre l'un de vous deux en colère, et j'ai décidé qu'il valait mieux vous mettre en colère plutôt que de mettre Dieu en colère. Mais je vous connais, monsieur ; vous ne pouvez pas supporter ce genre d'opposition, et vous me tuerez d'une manière ou d'une autre. Mais j'ai accepté cela, et vous devez savoir que j'ai tout mis en ordre et que je suis prêt à mourir. Mais tant que je serai libre, je prêcherai l'Évangile. »
L'officier communiste a répondu avec la même fermeté : il a dit à Tson d'aller prêcher l'Évangile. « Il [l'officier] avait décidé que si j'étais prêt à mourir pour cela, alors je devais pouvoir le faire », a déclaré Tson. « Et pendant quatre ans, jusqu'à ce qu'ils m'exilent, j'ai continué à prêcher sans que personne ne me dérange, car cet homme, un homme clé de la police secrète, avait décidé que je devais être libre de prêcher parce que j'étais prêt à mourir pour cela. » Il a été arrêté et emprisonné à plusieurs reprises en Roumanie dans les années 1970 et accusé d'être un ministre chrétien. À chaque fois, il a subi plusieurs semaines d'interrogatoires intensifs, de coups et de jeux psychologiques avant d'être finalement exilé du pays en 1981.
« Lorsque l'officier de la police secrète a menacé de me tuer, de me tirer dessus, j'ai souri et j'ai dit : « Monsieur, ne comprenez-vous pas qu'en me tuant, vous m'envoyez vers la gloire ? Vous ne pouvez pas me menacer avec la gloire. » Plus il y a de souffrances, plus il y a de difficultés, plus grande est la gloire. Alors, pourquoi dire « Arrêtez ces problèmes » ? Parce que plus il y a [de souffrances], plus grande est la gloire là-haut. » Au cours d'une séance d'interrogatoire particulièrement éprouvante, Tson a déclaré à ses interrogateurs que verser son sang ne servirait qu'à arroser la graine de la croissance de l'Évangile de Jésus-Christ. Il a appris qu'une partie de la théologie de la souffrance est que les tribulations ne sont jamais un accident, mais font partie du plan souverain de Dieu pour bâtir son Église.
« J'ai dit à l'interrogateur : "Vous devriez savoir que votre arme suprême est le meurtre. Mon arme suprême, c'est la mort », a déclaré Tson. « Voici comment cela fonctionne, monsieur : vous savez que mes sermons sont enregistrés sur cassette dans tout le pays. Si vous me tirez dessus ou si vous m'écrasez, quelle que soit la méthode que vous choisirez, vous ne ferez que répandre mon sang sur mes sermons. Tous ceux qui possèdent une cassette de l'un de mes sermons la prendront et diront : « Je ferais mieux de l'écouter à nouveau. Cet homme est mort pour ce qu'il prêchait. Monsieur, mes sermons auront dix fois plus de poids après que vous m'aurez tué, et parce que vous m'aurez tué. En fait, je conquerrai ce pays pour Dieu parce que vous m'aurez tué. Allez-y, faites-le. » « Mourir pour le Seigneur n'est pas un accident. Ce n'est pas une tragédie. Cela fait partie du métier. Cela fait partie du ministère. Et c'est la meilleure façon de prêcher. »
Tson a déclaré qu'il avait appris que les chrétiens souffraient pour deux raisons principales : en tant que témoins de l'Évangile et pour perfectionner l'Église du Christ. Il s'est souvenu avoir été encouragé par une vérité précieuse qu'un théologien britannique lui avait enseignée : la croix du Christ était pour l'expiation des péchés, mais la croix que chaque chrétien est appelé à porter est pour la propagation de l'Évangile.
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