Jésus a dit : « Vous êtes la lumière du monde. »

Dans nos méditations quotidiennes, nous continuons à explorer le Sermon sur la montagne. Après avoir expliqué que ses disciples sont le sel de la terre (Matthieu 5:13), Christ a utilisé la métaphore de la lumière pour décrire les croyants. Alors qu'il contemplait la colline remplie de ses disciples, il a proclamé qu'ils étaient la lumière du monde (v. 14). À l'époque où le Nouveau Testament a été écrit, une lampe domestique était un récipient en terre cuite rempli d'huile, muni d'une mèche partiellement immergée dans l'huile et dépassant en partie par un petit trou à une extrémité. Malheureusement, à cette époque, les allumettes n'existaient pas, ce qui rendait difficile de rallumer une lampe une fois qu'elle s'était éteinte à l'extérieur de la maison. Par conséquent, la plupart des gens choisissaient de laisser la lampe allumée tout en coupant la mèche pour économiser l'huile.

Le maître de maison plaçait généralement la lampe en hauteur dans la pièce, sur un pied élevé, mais le pied pouvait être renversé et l'huile répandue sur le sol, avec la mèche allumée, pouvait être dangereuse. Il était donc parfois nécessaire de protéger la lampe allumée en la cachant sous un panier. Lorsqu'ils avaient besoin d'une lumière vive, ils sortaient la lampe de sous le panier, y ajoutaient de l'huile et tiraient la mèche plus loin pour remplir la pièce de lumière (Matthieu 25:7-8).

En qualifiant son peuple de lumière dans le monde, le Seigneur a dit qu'au lieu de cacher notre témoignage du Christ, d'abaisser notre lumière et de battre en retraite, nous devons briller dans les moments sombres et dissiper les ténèbres. L'un de mes endroits préférés en Israël est au bord de la mer de Galilée, la nuit. On peut voir les lumières de diverses villes et villages sur les collines au-dessus de la Galilée. Jésus a dit que nous devrions briller dans les ténèbres comme une ville sur une colline (v. 14). Peut-être imaginait-il le même spectacle merveilleux au-dessus de la mer de Galilée. La lumière qui émane des croyants ne leur appartient pas. Dieu ne s'attend pas à ce que nous nous présentions comme la solution aux problèmes de l'homme ; notre lumière est une lumière réfléchie, c'est-à-dire que la Lumière du monde est Jésus (Jean 9:5). Lorsque les gens de ce monde nous regardent, ils devraient voir le Christ :

Prenons l'exemple des premiers apôtres. Dans le livre des Actes, après que Dieu eut guéri l'homme boiteux par l'intermédiaire de Pierre et Jean à la Belle Porte de Jérusalem, les apôtres furent persécutés par les chefs religieux d'Israël pour avoir accompli cet acte de bonté. Les disciples réagirent en détournant l'attention d'eux-mêmes vers le Seigneur Jésus, le Guérisseur. Ils dirent :

Chefs du peuple et anciens, 9 si nous sommes interrogés aujourd'hui sur une bonne action faite à un boiteux, par quel moyen cet homme a été guéri, 10 que tout le peuple d'Israël sache que c'est par le nom de Jésus de Nazareth, que vous avez crucifié, que Dieu a ressuscité des morts, que cet homme se tient devant vous en bonne santé (Actes 4:8-10).

Considérez l'audace des apôtres remplis de l'Esprit. Quelque chose dans leur réponse a pris les chefs et les anciens au dépourvu. Comment les anciens ont-ils réagi face à quelqu'un qui contestait leur autorité ? Les anciens d'Israël firent sortir Pierre et Jean et se concertèrent à leur sujet. Ils reconnurent qu'il se passait quelque chose d'extraordinaire en leur présence et reconnurent les signes indubitables que les disciples avaient été avec Jésus. C'était le Seigneur qui était glorifié comme le Guérisseur.

Quand ils virent l'assurance de Pierre et de Jean, et qu'ils constatèrent que c'étaient des hommes sans instruction, ils furent étonnés. Et ils reconnaissaient qu'ils avaient été avec Jésus (Actes 4:13). 

Les croyants en Christ reflètent la gloire du Seigneur et proclament son message de vie. Lorsque nous vivons en étroite relation avec le Seigneur Jésus, ceux qui nous entourent voient Christ briller à travers nous, et non nous-mêmes. Cette lumière reflétée ne doit toutefois pas se limiter aux croyants, car Jésus n'a pas dit : « Vous êtes la lumière de l'Église ». Non, il a dit que nous sommes « la lumière du monde » (v. 14). En tant que croyants, nous devons être des phares ou des balises qui indiquent le chemin vers le port sûr du Christ. Les bonnes œuvres accomplies par les croyants en Christ seront vues par ceux qui sont dans les ténèbres du système mondial dans lequel nous vivons. Le reflet fidèle de la Lumière du monde en nous attirera tous les hommes vers le Christ : « Que votre lumière brille devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux » (Matthieu 5:16). Notre sel et notre lumière rendront les autres assoiffés de la vérité de Dieu et les attireront vers la Lumière du monde, le Seigneur Jésus-Christ. Keith Thomas

Avez-vous déjà consacré votre vie à Christ ? Que signifie être chrétien ? Les liens d'étude suivants vous aideront :

https://www.groupbiblestudy.com/french

Vidéos YouTube avec sous-titres en français :

https://www.youtube.com/@keiththomas7/videos

La vidéo YouTube est disponible à l'adresse suivante : https://youtu.be/8oOycx-QgAM