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Dans nos méditations quotidiennes, nous continuons à discuter de la manière de partager l'Évangile avec les autres. Lorsque je partage l'Évangile avec quelqu'un, je m'efforce de couvrir six points dans ma présentation :


1. Le salut est un don

2. Tous ont péché

3. Le salaire du péché

4. La mort substitutive du Christ

5. Se repentir et recevoir le Christ

6. L'assurance du salut


1) Le salut est un don

Je commence souvent ma présentation de l'Évangile en insistant sur le fait que le salut est un don. Beaucoup ont appris à penser qu'ils doivent mériter leur place au ciel par leurs bonnes œuvres. L'ennemi encourage l'idée d'une balance, leur faisant croire que leurs bonnes actions doivent l'emporter sur leurs péchés. Ces pensées trouvent leur origine en enfer, car la grâce salvatrice de Dieu nous est offerte comme un don.


8Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi, et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu ; 9ce n'est pas par les œuvres, afin que personne ne se glorifie (Éphésiens 2:8-9).


Jésus lui répondit : « Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te demande à boire, tu lui aurais demandé et il t'aurait donné de l'eau vive » (Jean 4:10).


Il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions accomplies, mais à cause de sa miséricorde. Il nous a sauvés par le lavage de la régénération et du renouvellement par le Saint-Esprit (Tite 3:5 ; italiques ajoutés).


Pour illustrer l'acte de donner un cadeau, je demande à la personne avec qui je partage si elle donnerait quand même un cadeau à un enfant à Noël si celui-ci s'était mal comporté la veille. (En Occident, nous avons pour tradition d'échanger des cadeaux à Noël.) La plupart des gens répondent par l'affirmative. Je leur rappelle que lorsqu'un cadeau est offert, ce n'est pas en fonction de ce que le destinataire a fait pour le mériter ou non ; il vient du cœur de celui qui l'offre, qui, dans ce cas, est Dieu lui-même. Le don de Dieu nous est donné lorsque nous le recevons par la foi ; nos œuvres n'ont rien à voir avec cela.


2) Tous ont péché

Avant qu'ils puissent recevoir le don de Dieu, nous devons aborder la question du péché. Qu'est-ce que le péché ? Pour certains qui ont été principalement éduqués par les médias, le concept de péché semble dépassé. Pour ceux qui ne croient pas en Dieu, l'idée du péché peut sembler très étrangère. Je m'assure qu'ils comprennent que je ne les pointe pas du doigt et que je ne fais pas de commentaires sur leur mode de vie. Toute l'humanité est dans le même bateau. Nous avons tous besoin de pardon. Nous faisons tous des choses que nous regrettons ou qui nous attristent. Le mot grec utilisé pour désigner le péché dans les Écritures est Hamartia. Il s'agit d'un terme utilisé en tir à l'arc qui signifie « manquer la cible ». Dans le monde grec antique, il décrivait quelqu'un qui visait le centre d'une cible et la manquait continuellement. La norme de Dieu est la perfection. Un seul a jamais atteint cette norme, et son nom est Jésus. Le Seigneur a dit à ses détracteurs : « Lequel d'entre vous peut m'accuser en toute vérité de péché ? » (Jean 8:46). Parfois, lorsque je partage ces réflexions avec d'autres, ils répondent qu'ils n'ont jamais péché. Je leur demande généralement s'ils connaissent le plus grand commandement. Je leur rappelle que Jésus a dit que le plus grand commandement est : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. C'est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » Toute la loi et les prophètes dépendent de ces deux commandements » (Matthieu 22:37-40). Je leur demande s'ils ont déjà respecté ce commandement avant de leur faire part de ce qu'a écrit Jacques :


Car quiconque observe toute la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient coupable de tous (Jacques 2:10).


Il est essentiel qu'une personne se considère comme coupable devant un Dieu saint et reconnaisse son besoin de pardon si elle a péché ne serait-ce qu'une seule fois. Pour illustrer cela, je demande souvent combien de meurtres faut-il commettre pour être qualifié de meurtrier ; la réponse est simple : un seul ! Combien de mensonges faut-il pour être qualifié de menteur ? Encore une fois, un seul suffit ! Combien de péchés faut-il commettre pour être considéré comme pécheur ? Un seul suffit ! Dieu comprend que notre condition a eu un impact sur toute l'humanité.


... car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu (Romains 3:23).


Nous nous sommes tous égarés comme des brebis, chacun a suivi son propre chemin, et l'Éternel a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous (Ésaïe 53:6).


Lorsqu'une personne reconnaît sa culpabilité devant un Dieu saint, nous devons l'informer de la véritable situation dans laquelle nous nous trouvons tous. Le péché est une rébellion contre un Dieu saint et doit être jugé. Dites-leur : « Avant de pouvoir vous annoncer la bonne nouvelle, je dois d'abord vous expliquer la justice de Dieu concernant le péché. »


Nous poursuivrons cette réflexion dans deux jours. Demain, c'est Noël, nous méditerons donc sur la naissance du Sauveur dans le monde. Si vous préférez ne pas attendre, cliquez sur le lien ci-dessous intitulé « Partager l'Évangile ». Keith Thomas


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Matthew 24:14

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