Wenn das Licht inmitten der Finsternis erscheint, kommt es oft zu einem Zusammenprall der Reiche. Jesus bezeugte den Juden beim Laubhüttenfest, dass er derjenige ist, der ihnen (und uns) das lebendige Wasser geben würde (Johannes 7,38). Er sagte auch, dass er das Licht der Welt ist. Seine Erklärung, das Licht der Welt zu sein, löste einen weiteren Angriff der oppositionellen jüdischen Elite aus. Wenn Gottes Licht offenbart wird, werden diejenigen, die von Gott berufen sind, ins Licht treten, während diejenigen, die sich ihm widersetzen, sich in die Dunkelheit zurückziehen werden.
19Das ist das Urteil: Das Licht ist in die Welt gekommen, aber die Menschen liebten die Dunkelheit mehr als das Licht, weil ihre Taten böse waren. 20Jeder, der Böses tut, hasst das Licht und kommt nicht zum Licht, damit seine Taten nicht aufgedeckt werden. 21Wer aber die Wahrheit tut, kommt zum Licht, damit offenbar wird, dass seine Werke in Gott getan sind (Johannes 3,19-21).
Manche fühlen sich vom Licht angezogen, andere ziehen sich zurück. Aus verschiedenen Gründen zögern manche Menschen, wenn sie mit etwas in Berührung kommen, das mit dem Reich Gottes zu tun hat, aber Gott beginnt, an ihnen zu wirken, und später kommen sie zum Licht, weil etwas sie anzieht. Zum Beispiel sah Saulus, der Verfolger der Christen – der später zum Apostel Paulus wurde –, wie Stephanus während seiner Steinigung für seine Verfolger betete, wobei sein Gesicht von der Herrlichkeit Gottes erstrahlte. „Alle, die im Sanhedrin saßen, schauten Stephanus aufmerksam an und sahen, dass sein Gesicht wie das Gesicht eines Engels war“ (Apostelgeschichte 6,15). Gott begann, auf Saulus einzuwirken. Später, als Jesus Saulus auf der Straße nach Damaskus begegnete, sagte er zu ihm: „Saulus, Saulus, warum verfolgst du mich? Es ist schwer für dich, gegen den Stachel zu treten“ (Apostelgeschichte 26,14). Der Stachel war ein langer Stock mit einem spitzen Ende, der zum Antreiben von Ochsen beim Pflügen verwendet wurde, insbesondere wenn sie stehen blieben. Der Herr trieb Saulus/Paulus an – er regte sein Innerstes mit Gedanken über den Glauben an Christus auf. Auslöser dafür war das Licht, das Saulus auf dem Gesicht des Stephanus gesehen hatte.
Wenn Sie für Ihren Glauben einstehen und das Licht und die Freude Jesu Christi ausstrahlen, werden Sie einige finden, die interessiert sind, hungrig und durstig nach mehr. Sie werden jedoch auch vielen begegnen, die zunächst zögern und mit Wut reagieren. Wir sehen diese Ablehnung und Wut unter den Pharisäern und religiösen Führern zu Christi Zeiten. In seinem ausgezeichneten Kommentar erklärt Chuck Swindoll die Phasen der Finsternis, die diejenigen durchliefen, die Christus ablehnten, als sie sich vom Licht der Welt abwandten. Es begann mit Ablehnung, dann mit Anschuldigungen und endete schließlich in Gewalt.
1. Widerspruch. „Deine Zeugenaussage ist nicht wahr“ (Johannes 8,13).
2. Zynismus. „Wo ist dein Vater? Wir sind nicht aus Unzucht geboren (Johannes 8,19.41).
3. Leugnung. „Wir sind niemals jemandem unterworfen gewesen“ (8,33).
4. Beleidigung. „Du bist ein Samariter. Du hast einen Dämon“ (8,48).
5. Sarkasmus. „Für wen hältst du dich?“ (V. 53).
6. Gewalt. „Sie nahmen Steine, um ihn zu steinigen“ (V. 59).[1]
Das Licht ist in die Welt gekommen, aber liebst du die Finsternis mehr als das Licht der Welt? Um auf das Evangelium zu antworten und das Geschenk des Lebens zu empfangen, musst du ihn in deinem Leben willkommen heißen: „Allen, die ihn aufnahmen, denen, die an seinen Namen glaubten, gab er das Recht, Kinder Gottes zu werden“ (Johannes 1,12). Mein Gebet ist, dass du dich von ganzem Herzen dem Licht zuwendest und ihn empfängst. Keith Thomas
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[1] Charles Swindoll, Swindoll’s New Testament Insights on John, Zondervan Publishers, 2010, Seite 167.