Để xem thêm các nghiên cứu kinh thánh bằng tiếng Việt,
 bấm vào đây.

7. The Parable of the Weeds

7. Ẩn dụ về cỏ lùng

24 Đức Chúa Giêsu phán ví dụ khác cùng chúng rằng: “Nước thiên đàng giống như người kia gieo giống tốt trong ruộng mình. 25 Nhưng đang khi người ta ngủ, thì kẻ thù chủ ruộng liền đến, gieo cỏ lùng vào trong lúa mì, rồi đi. 26 Đến khi lúa mì lớn lên, và trổ bông, thì cỏ lùng cũng lòi ra. 27 “Các đầy tớ của chủ nhà bèn đến thưa rằng: ‘Thưa chủ, chủ không gieo giống tốt trong ruộng chủ sao? Vậy thì cỏ lùng bởi đâu mà ra?’ 28 “Chủ đáp rằng: ‘Ấy là một kẻ thù đã làm điều đó. “Các đầy tớ thưa rằng: ‘Vậy chủ có muốn chúng tôi đi nhổ cỏ đó chăng? 29 Chủ rằng: “‘Chẳng nên, e khi nhổ cỏ lùng, hoặc các ngươi nhổ lộn lúa mì đi chăng. 30 Hãy để cho cả hai thứ cùng lớn lên cho đến mùa gặt; đến mùa gặt, ta sẽ dặn con gặt rằng: trước hết hãy nhổ cỏ lùng, bó lại từng bó mà đốt đi; song hãy thâu trữ lúa mì vào kho ta.” (Ma-thi-ơ 13:24-30).

 

Ở đây chúng ta đọc về một vấn đề mà một số nông dân gặp phải nếu họ được biết đến là không thân thiện hoặc bất công trong các giao dịch kinh doanh của họ. Kẻ thù sẽ gieo cỏ lùng trên cánh đồng của họ, mà điều đó sẽ mất nhiều năm làm việc để loại bỏ, ngay cả khi họ có thể. Từ tiếng Anh cỏ lùng là bản dịch của cụm từ tiếng Hy Lạp zizanion. Loại cỏ dại này là một loại cây có thân cùng loại và màu xanh giống như lúa mì khi đang phát triển, nhưng khi trưởng thành và chín, nó có tai dài và tạo ra hạt có màu đen và độc. Tất nhiên, nếu hạt được để chín hoàn toàn, hạt sẽ rơi vào đất và gây ra vấn đề tương tự vào năm sau.

 

Khi thời gian thu hoạch không còn bao lâu nữa, những người hầu làm việc trên cánh đồng bắt đầu nhận thấy rằng khi cây trồng đang ở giai đoạn cuối cùng của quá trình sinh trưởng, một số trong số chúng bắt đầu trông khác vì ngọn của nó bắt đầu hình thành và dài hơn lúa mì. . Họ đã nhanh chóng nói với chủ và người chủ của cánh đồng rằng họ phải bận rộn và nhổ cỏ zizanion trước khi hạt phát triển. Tuy nhiên, vấn đề là cỏ lùng mọc trên cùng mặt đất với lúa mì, và việc nhổ cỏ sẽ làm hỏng sự phát triển của lúa mì. Vấn đề đã được giải quyết bằng quyết định của người chủ là đợi cho đến khi thu hoạch và sau đó sẽ đến việc tách lúa mì và cỏ lùng.

 

Ẩn dụ Cỏ lùng tiếp nối ngay sau Ẩn dụ Người gieo giống (Ma-thi-ơ 13: 3-23). Câu chuyện ẩn dụ đó nói về công việc của kẻ ác tìm cách cản trở một người đến kết quả trong vương quốc của Đức Chúa Trời. Hạt giống được gieo đại diện cho Lời của Đức Chúa Trời được gieo vào lòng người và sự đáp lại của người đó đối với Lời của Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, các môn đồ bối rối với dụ ngôn về cỏ lùng, vì nó nghe giống với dụ ngôn về người gieo giống. Khi đưa Chúa Giêsu ra khỏi đám đông, họ yêu cầu Chúa Giêsu giải thích không phải ẩn dụ hạt cải và men ở các câu 31-35 (được chia sẻ trong cùng một bài diễn ngôn), mà là điều gì đó về ẩn dụ cỏ lùng đặc biệt làm cho họ tò mò. Hãy cùng đọc lời giải thích của Chúa Giêsu:

 

36 Bấy giờ, Đức Chúa Giêsu cho chúng về, rồi vào nhà; môn đồ đến gần mà hỏi Ngài rằng: Xin thầy giải lời ví dụ về cỏ lùng trong ruộng cho chúng tôi. 37 Ngài đáp rằng: Kẻ gieo giống tốt, là Con người; 38 ruộng là thế gian; giống tốt, là con cái nước thiên đàng; cỏ lùng, là con cái quỉ dữ; 39 kẻ nghịch thù gieo cỏ ấy, là ma quỉ; mùa gặt, là ngày tận thế; con gặt, là các thiên sứ. 40 Còn người ta nhổ cỏ lùng mà đốt trong lửa thể nào, thì ngày tận thế cũng sẽ như vậy; 41 Con người sẽ sai các thiên sứ Ngài thâu mọi gương xấu và những kẻ làm ác khỏi nước Ngài, 42 và quăng những người đó vào lò lửa, là nơi sẽ có khóc lóc và nghiến răng. 43 Khi ấy, những người công bình sẽ chói rạng như mặt trời trong nước của Cha mình. Ai có tai, hãy nghe! (Ma-thi-ơ 13:36-43).

 

Chúa Giêsu phán những điều trong ẩn dụ này đại diện cho điều gì? Nó khác gì với ẩn dụ về người gieo giống trong phần đầu của cùng một chương?

 

Trong ẩn dụ về người gieo giống, người gieo hạt giống Lời Chúa là hình ảnh của bất kỳ ai chia sẻ Phúc âm (tin mừng) về công việc đã hoàn thành của Đấng Christ. Mặt đất hoặc đất tượng trưng cho tấm lòng của những người nghe Lời Chúa, và hạt giống là Lời Chúa. Sự khác biệt mà chúng ta thấy trong ẩn dụ về cỏ lùng là người gieo giống là hình ảnh của Chúa Giêsu Christ (Ma-thi-ơ 13:37), và cánh đồng là thế gian (câu 38). Hạt giống tốt tượng trưng cho tất cả những ai tin và đã tin cậy Đấng Christ, chúng trở thành lúa mì trong khi cỏ lùng là con của kẻ ác, và kẻ thù gieo chúng là Sa-tan (câu 39). Thời gian thu hoạch là hình ảnh của thời kỳ cuối đang đến gần với những người thu hoạch trở thành các thiên thần. Truyện ẩn dụ nói về cuộc đấu tranh giữa hai thế lực đối nghịch: vương quốc của Chúa và vương quốc của Sa-tan.

 

Vào đầu những năm 1900, tư tưởng phổ biến của các nhà lãnh đạo giáo hội ở Hoa Kỳ và Châu Âu rằng, bởi vì các nhà truyền giáo đã được gửi đến nhiều nơi trên trái đất, nên Giáo hội sẽ “Cơ đốc hóa” thế gian và diệt trừ tà ác trên thế gian bằng cách mang tất cả cho Chúa Kitô. Mặc dù đó sẽ là một sự thay đổi đáng kinh ngạc, nhưng đó không phải là sự thật. Càng về cuối thời đại, thế gian càng trở nên sa đọa và đầy rẫy những điều xấu xa. Cây cối của kẻ ác được nhìn thấy vì bản chất chúng là như vậy. Nhờ bông trái của chúng, anh em sẽ biết chúng (Ma-thi-ơ 7:16).

 

Như chúng ta đã nói ở trước, chỉ có hai vương quốc trong cuộc chiến tranh trên hành tinh trái đất. Có thể có nhiều quốc gia và thậm chí nhiều tôn giáo, nhưng đằng sau những triết lý và tôn giáo khác nhau này, có một kẻ thù vô hình đang hoạt động để phá hoại công việc của Đấng Christ. Hắn ta không phải là một người đàn ông nhỏ màu đỏ với một cái xỉa trong tay. Hắn ta là một sinh vật quyền năng, vô hình, được tạo ra có một đội quân linh hồn theo ý mình để ảnh hưởng đến tiến trình lịch sử nhân loại:

 

Vì chúng ta đánh trận, chẳng phải cùng thịt và huyết, bèn là cùng chủ quyền, cùng thế lực, cùng vua chúa của thế gian mờ tối nầy, cùng các thần dữ ở các miền trên trời vậy. (Ê-phê-sô 6:12).

 

Từ những cõi trời thấp không thể thấy được giao nhau với hành tinh này, cuộc chiến tranh giành quyền kiểm soát tâm trí của con người được tiến hành. Tuổi thọ con người không ràng buộc kẻ thù của chúng ta; hắn ta đã tiến hành cuộc chiến này kể từ sau Vườn Địa Đàng. Chính trong khu vườn, Đức Chúa Trời đã tuyên bố sự phán xét đối với con rắn hay Sa-tan: “là con rắn xưa, gọi là ma quỉ và Sa-tan, dỗ dành cả thiên hạ; nó đã bị quăng xuống đất, các sứ nó cũng bị quăng xuống với nó.” (Khải Huyền 12: 9). Chúa phán với kẻ thù:

 

Ta sẽ làm cho mầy cùng người nữ, dòng dõi mầy cùng dòng dõi người nữ nghịch thù nhau. Người sẽ giày đạp đầu mầy, còn mầy sẽ cắn gót chân người” (Sáng thế ký 3:15).

 

Sa-tan luôn có những người riêng của hắn mà hắn sẽ sử dụng để chống lại vương quốc của Đức Chúa Trời. Có câu chuyện Pharaoh giết những đứa trẻ Y-sơ-ra-ên khi mới sinh ra (Xuất Ê-díp-tô Ký 1:22). Sau đó, Hê-rốt cố gắng tiêu diệt những đứa trẻ dưới ba tuổi trong thành phố Bết-lê-hem với hy vọng giết được hài nhi Chúa Giêsu (Ma-thi-ơ 2:16). Ha-man cũng cố gắng quét sạch chủng tộc Do Thái trong sách Ê-xơ-tê (Ê-xơ-tê 3: 5-6). Chúng ta cũng có thể nói về những người chống lại thánh vụ của Chúa Giêsu; họ đã bị ràng buộc và quyết tâm đóng đinh Ngài. Đấng Christ đã phán với họ tại một điểm:

 

43 “Tại sao các ngươi không hiểu lời ta? Ấy là bởi các ngươi chẳng có thể nghe được đạo của ta. 44 “Các ngươi bởi cha mình, là ma quỉ, mà sanh ra; và các ngươi muốn làm nên sự ưa muốn của cha mình. Vừa lúc ban đầu nó đã là kẻ giết người, chẳng bền giữ được lẽ thật, vì không có lẽ thật trong nó đâu. Khi nó nói dối, thì nói theo tánh riêng mình, vì nó vốn là kẻ nói dối và là cha sự nói dối. (Giăng 8:43-44).

 

Kẻ thù gieo cỏ lùng là ai?

 

Anh em nghĩ kẻ thù trong Ẩn dụ Cỏ lùng đang cố gắng hoàn thành điều gì?

 

Tại sao kẻ thù lại muốn hủy hoại một cánh đồng hoàn toàn tốt bằng cách gieo cỏ lùng? Có ý nghĩ căm thù chủ đồng ruộng, muốn làm hỏng mùa màng của Ngài. Kẻ thù cũng muốn giành quyền kiểm soát cánh đồng này; nói cách khác, thế gian.

 

Giống như Đức Chúa Trời có những thứ Ngài sử dụng để thực hiện các mục đích của Ngài, Sa-tan, kẻ thù của chúng ta cũng tìm cách sử dụng các cá nhân cho mục đích phương tiện và sự kết thúc của mình. Cách hiệu quả nhất mà hắn ta có thể phá hủy các kế hoạch và ý định của Chúa là xâm nhập, đánh lừa và cuối cùng là phá hủy. Kẻ thù của chúng ta làm tốt nhất công việc của mình khi không bị phát hiện (được liên kết với biểu tượng của giấc ngủ, ở đầu câu 25 trong ẩn dụ của chúng ta). Sa-tan hiệu quả nhất khi hắn xuất hiện như một thiên thần ánh sáng. Hắn ta trình bày một cái gì đó trông có vẻ chân thật, nhưng không phải vậy. Tuy nhiên, có một điều hắn ta không thể thực hiện được. Hắn ta không thể tạo ra trái tốt. Cuối cùng, sự lừa dối của hắn ta sẽ lộ rõ khi quả cỏ lùng bị vạch trần. Có một sản phẩm hoặc kết quả của công việc của mình, và nó sẽ thu được một vụ mùa đắng.

 

William Barclay, trong bài bình luận về sách Ma-thi-ơ, có một số quan sát thú vị về nguồn gốc của cỏ lùng:

 

Lúa và lúa mì giống nhau đến nỗi người Do Thái gọi chúng là “bastard wheat”. Từ tiếng Do Thái cho từ cỏ lùng mộc lộn với lúa mì là zunim, từ đó có nghĩa là zizanion trong tiếng Hy Lạp; zunim được cho là kết nối với cụm từ zanah, có nghĩa là phạm tội tà dâm. Câu chuyện phổ biến kể rằng, cỏ lùng [cỏ lùng] bắt nguồn từ thời gian ác trước trận lụt, vì vào thời đó, toàn thể tạo vật, đàn ông, đàn bà, động vật và thực vật, tất cả đều lạc lối, phạm tội tà dâm và sinh ra trái ngược với thiên nhiên. Trong giai đoạn đầu, không thể tách riêng lúa mì và cỏ lùng mộc một cách an toàn khi cả hai đều đang phát triển, nhưng cuối cùng, chúng phải được tách ra, bởi vì hạt của cỏ lùng có râu [zizanion] hơi độc. Nó gây chóng mặt và ốm yếu và có tác dụng gây mê, thậm chí một lượng nhỏ có vị đắng và khó chịu.

 

Chiến lược này luôn luôn là kế hoạch của kẻ thù, để xâm nhập, xen kẽ, thâm nhập và kiểm soát không chỉ hệ thống thế gian mà còn để kiểm soát con người. Đây là ý tưởng về sự xen kẽ của cấu trúc rễ của cỏ lùng với lúa mì.

 

Để xem xét cỏ lùng đang hoạt động trong thế gian ngày nay, thứ ẩn dưới bề mặt của mọi thứ, chúng ta phải quay lại Sách Sáng thế ký thế để xem kẻ thù đã làm hỏng thế gian trong quá khứ như thế nào,

 

1 Vả, khi loài người khởi thêm nhiều trên mặt đất, và khi loài người đã sanh được con gái rồi, 2 các con trai của Đức Chúa Trời thấy con gái loài người tốt đẹp, bèn cưới người nào vừa lòng mình mà làm vợ. 3 ĐỨC GIÊ-HÔ-VA phán rằng: “Thần ta sẽ chẳng hằng ở trong loài người luôn; trong điều lầm lạc, loài người chỉ là xác thịt; đời người sẽ là một trăm hai mươi năm mà thôi.” 4 Đời đó và đời sau, có Người cao lớn trên mặt đất, vì con trai Đức Chúa Trời ăn ở cùng con gái loài người mà sanh con cái; ấy những người mạnh dạn ngày xưa là tay anh hùng có danh. (Sáng thế ký 6:1-4).

 

Thuật ngữ tiếng Do Thái được dịch "các con trai của Đức Chúa Trời" là B’nai HaElohim, một cái tên được sử dụng trong Cựu Ước cho các thiên thần. Chẳng hạn trong Sách Gióp, khi các thiên thần (Phiên bản quốc tế mới - NIV), hoặc các con trai của Đức Chúa Trời (Phiên bản King Gia-cơ - KJV) trình diện trước mặt Đức Chúa Trời với Sa-tan ở giữa họ và buộc tội Gióp có động cơ sai trái trong sự công bình của ông ( Gióp 1: 6-10, 2: 1). Cần nhớ rằng A-đam, là một người được tạo dựng, cũng được gọi là con của Đức Chúa Trời (Lu-ca 3:38), và trước khi phạm tội, đã sống như một chúng sinh vĩnh cửu. Mọi thứ đã thay đổi trong Sự sa ngã.

 

Một số trường Kinh thánh dạy rằng dòng dõi thần thánh của Sết đã quan hệ tình dục với những người phụ nữ không tin kính, tức là những người con gái của đàn ông. Dòng suy luận này không giải thích tại sao thế gian trở nên hư hỏng (Sáng thế ký 6: 5; 11), cũng như không giải thích việc Ne-phi-lim có mặt trên trái đất vào những ngày đó (Sáng thế ký 6: 4). Một lập luận chống lại việc các con trai của Chúa là thiên thần là người ta tin rằng thiên thần không thể sinh ra. Họ sẽ nói rằng Chúa Giêsu đã dạy, “Vì đến khi sống lại, người ta không cưới vợ, cũng không lấy chồng, song những kẻ sống lại là như thiên sứ trên trời vậy.”(Ma-thi-ơ 22:30; Lu-ca 20: 34-36 cũng tương tự như vậy). Tuy nhiên, phân đoạn này dạy rằng nó không cần thiết trong sự đời đời để tạo ra. Chúng ta sẽ giống như các thiên thần ở chỗ chúng ta sẽ là những chúng sinh vĩnh cửu.

 

Cuốn sách huyền bí của Hê-nóc cũng nói rõ ràng về những chúng sinh xuống thế gian như những thiên thần. Sách này không được coi là một phần của các kinh điển của Kinh thánh, nhưng các giáo sĩ Do Thái và các mục sư, học giả và thầy thông giáo là Cơ đốc nhân ban đầu từ khoảng năm 200 Trước Công Nguyên đến năm 200 Sau Công Nguyên tôn kính để nghiên cứu các tín ngưỡng được chấp nhận trong thời kỳ này. Hê-nóc đặt tên cho các thiên thần xuống trái đất gọi họ là "Những người canh gác." Đây là những gì Enoch đã viết:

 

“Và tôi Hê-nóc đang chúc tụng Chúa của sự uy nghi và là Vua của các thời đại! Những người quan sát gọi tôi - Hỡi người ghi chép- và nói với tôi: 'Hê-nóc, người ghi chép sự công bình, hãy đi, tuyên bố với những Người quan sát trên trời là những người đã rời bỏ thiên đàng cao, nơi thánh thiêng vĩnh cửu, và đã tự làm ô uế với phụ nữ. và đã làm như con cái trên đất đã làm, và tự nhận lấy mình vợ: "Các ngươi đã gây ra sự hủy diệt lớn trên đất: Và các ngươi sẽ không có sự bình an cũng như không được tha thứ tội lỗi; và nếu họ thích thú với con cái của họ, thì họ sẽ thấy sự giết người yêu quý của họ, và sự hủy diệt của họ con cái sẽ than thở và cầu xin đến đời đời, nhưng lòng thương xót và hòa bình các ngươi sẽ không đạt được.”(Hê-bơ-rơ 12: 3-8).

 

Hê-nóc đề cập rằng hai trăm thiên thần hùng mạnh đã rời "thiên đường cao" và sử dụng phụ nữ để mở rộng phạm vi tồn tại của nhân loại.

 

Interlinear Hebrew Bible (IHN) cho chúng ta một bản dịch thú vị. Nơi mà Kinh thánh Vua Gia-cơ nói rằng, “Các con trai của Đức Chúa Trời nhìn thấy các con gái của người rằng họ công bằng,” bản dịch IHN diễn đạt theo cách này, “[b'nai ha Elohim] đã nhìn thấy các con gái của A-đam, rằng phù hợp với phần mở rộng” (giải thích thêm) họ đã có thể là Môi-se, dưới sự soi dẫn của Chúa Thánh Thần, đang giải thích rằng những thiên thần đang xem các thiên thần sa ngã đã thấy rằng họ có thể bước vào không gian tồn tại của chúng ta bằng cách làm lẫn vật chất di truyền của họ với nguồn gốc thuần túy của con người. Nếu họ có thể bước vào không gian tồn tại của chúng ta, họ có thể làm hư hỏng loài người bằng vật chất di truyền lai tạp. Sau sự sụp đổ của Con người trong Vườn Địa đàng, Chúa đã tiên tri cho Sa-tan nghe đầy đủ về A-đam và Ê-va về trận chiến cuối cùng lên đến đỉnh điểm trong chiến thắng của Dòng dõi người phụ nữ. Dưới đây là lời tiên tri:

 

Ta sẽ làm cho mầy cùng người nữ, dòng dõi mầy cùng dòng dõi người nữ nghịch thù nhau. Người sẽ giày đạp đầu mầy, còn mầy sẽ cắn gót chân người” (Sáng thế ký 3:15 Phiên bản quốc tế mới).

 

Ta sẽ làm cho mầy cùng người nữ, dòng dõi mầy cùng dòng dõi người nữ nghịch thù nhau. Người sẽ giày đạp đầu mầy, còn mầy sẽ cắn gót chân người” (Sáng thế ký 3:15 Phiên Vua Gia-cơ).

 

Những thiên thần sa ngã độc ác này, có lẽ (nếu lý thuyết là đúng), đã nghĩ rằng, nếu họ có thể làm hỏng DNA của những người tinh khôn, thì Đấng Mê-si, Dòng dõi người phụ nữ, sẽ không phải là một phần mở rộng phù hợp mà Con của Đức Chúa Trời có thể được sinh ra. Nếu Ngài không thể được sinh ra trong thế gian, thì Ngài sẽ không thể giải cứu loài người sa ngã khỏi ách nô lệ tăm tối của các thiên thần ác quỷ dưới quyền Sa-tan.

 

Tại sao các thiên thần sa ngã độc ác lại muốn làm hư hỏng loài người?

 

Tại điểm này, có một câu hỏi mà người ta buộc phải đặt ra: tại sao Sa-tan và một nhóm thiên thần lại rời khỏi thiên đàng và nổi loạn chống lại Chúa? Có thể là họ không thích được Đức Chúa Trời giao cho công việc chăm sóc sự sáng tạo vương miện của Đức Chúa Trời — Con người. Sa-tan dường như nhận thức sâu sắc về Kinh thánh mà hắn đã trích dẫn cho Đấng Christ trong lần cám dỗ thứ ba nơi hoang vắng:

 

9 Ma quỉ cũng đem Ngài đến thành Giê-ru-sa-lem, để Ngài trên nóc đền thờ, mà nói rằng: “Nếu ngươi là Con Đức Chúa Trời,” “ hãy gieo mình xuống đi”. 10 Vì có chép rằng: “‘Chúa sẽ truyền cho thiên sứ gìn giữ ngươi, 11 Các đấng ấy sẽ nâng ngươi trong tay, Kẻo ngươi vấp chân nhằm đá nào chăng”’ (Lu-ca 4:9-11).

 

Sa-tan trích dẫn Chúa Giêsu lời hứa về sự giúp đỡ của thiên sứ từ Thi thiên 91:11. Nhưng lời hứa về sự hỗ trợ của thiên thần cho loài người hay chỉ dành cho Đấng Mê-si? Tôi tin rằng đó là lời hứa rằng các thiên thần trong cõi vô hình sẽ trông chừng dân sự của Đức Chúa Trời, (tức là những người đã ký kết giao ước với Đức Chúa Trời). Các thiên sứ phải phục vụ những người thừa kế sự cứu rỗi, (tức là những người ở trong Đấng Christ):

 

Các thiên sứ há chẳng phải đều là thần hầu việc Đức Chúa Trời, đã được sai xuống để giúp việc những người sẽ hưởng cơ nghiệp cứu rỗi hay sao? (Hê-bơ-rơ 1:14 nhấn mạnh tôi).

 

Nhà sử học Do Thái ở thế kỷ thứ nhất, Josephus Flavius, cũng đại diện cho quan điểm này về việc nhiều thiên thần rời khỏi thiên đàng cùng một lúc, có thể là cùng thời điểm Sa-tan giành quyền làm chủ nhân loại tại sự sụp đổ khi A-đam chọn vâng lời Sa-tan. Josephus viết về các thiên thần sa ngã:

 

Họ đã biến Đức Chúa Trời thành kẻ thù của họ; vì có nhiều thiên sứ của Đức Chúa Trời đi cùng với những người phụ nữ, và những đứa con trai tỏ ra bất công, và coi thường tất cả những gì tốt đẹp, vì họ tự tin vào sức mạnh của mình, vì truyền thống cho rằng những người này đã làm những gì giống như hành động của những người mà người Hi Lạp gọi là người khổng lồ.

 

Josephus cũng đề cập đến những người nói ngữ tộc Se-mit đến từ Sy-ri-a trong Kinh thánh cổ đại sống xung quanh Hebron. "Ở Hebron, sau đó vẫn còn sót lại chủng tộc người khổng lồ, những người có thân hình quá lớn và phản ứng hoàn toàn khác với những người đàn ông khác, đến nỗi họ đã phải ngạc nhiên về thị giác và khủng khiếp đối với thính giác. Xương của những người này vẫn được trưng bày cho đến ngày nay ”(Josephus, Antiquities. 5.2.3).

 

Trở lại phân đoạn của chúng ta trong Sáng thế ký 6. Những đứa con gái của người đàn ông, Benoth Adam (câu 2), nghĩa đen là, "con gái của A-đam." Tham chiếu này là phụ nữ khác biệt với những người ngay trước khi được tham chiếu không phải là con người.

 

Câu 4 của Sáng thế ký 6 nói về người Nephilim trên Trái đất vào những ngày đó. Bản Vua Gia-cơ đã dịch Nephilim là những người khổng lồ. Từ Nephilim là từ từ nephal trong tiếng Do Thái, là sự sa ngã, vì vậy nó có nghĩa là, "những người bị sa ngã". Khi Cựu ước được dịch sang tiếng Hy Lạp (Septuagint) vào thế kỷ thứ ba trước Công nguyên, từ tiếng Do Thái Nephilim được dịch là Gigantes, hay “người sinh ra trên đất”.

 

Hãy lưu ý những gì Kinh Thánh nói về kết quả của sự lai tạo giữa hạt giống của con người, (tức là sự giao phối giữa hạt giống của các thiên thần sa ngã với con gái của những người tinh khôn).

 

5 Đức GIÊ-HÔ-VA thấy sự hung ác của loài người trên mặt đất rất nhiều, và các ý tưởng của lòng họ chỉ là xấu luôn; 6 thì tự trách đã dựng nên loài người trên mặt đất, và buồn rầu trong lòng. 7 ĐỨC GIÊ-HÔ-VA phán rằng: “Ta sẽ hủy diệt khỏi mặt đất loài người mà ta đã dựng nên, từ loài người cho đến loài súc vật, loài côn trùng, loài chim trời; vì ta tự trách đã dựng nên các loài đó.” 8 Nhưng Nô-ê được ơn trước mặt Đức Giê-hô-va. 9 Nầy là dòng dõi của Nô-ê. Nô-ê trong đời mình là một người công bình và trọn vẹn, đồng đi cùng Đức Chúa Trời. 10 Nô-ê sanh ba con trai là Sem, Cham và Gia-phết. 11 Thế gian bấy giờ đều bại hoại trước mặt Đức Chúa Trời và đầy dẫy sự hung ác. 12 Nầy, Đức Chúa Trời nhìn xem thế gian, thấy điều bại hoại, vì hết thảy xác thịt làm cho đường mình trên đất phải bại hoại. 13 Đức Chúa Trời bèn phán cùng Nô-ê rằng: “Kỳ cuối cùng của mọi xác thịt đã đưa đến trước mặt ta; vì cớ loài người mà đất phải đầy dẫy điều hung hăng; vậy, ta sẽ diệt trừ họ cùng đất. ( Sáng thế ký 6:5-13).

 

Tại sao Đức Chúa Trời muốn quét sạch mọi tạo vật của Ngài trừ tám cá thể và một thuyền đầy thú vật?

 

Trong câu 9, chúng ta đọc thấy rằng Nô-ê là người công bình và toàn vẹn. Từ được dịch là toàn vẹn là từ tamiym trong tiếng Do Thái. Nó có nghĩa là, "Không có khuyết điểm, tai tiếng, khỏe mạnh, không có vết, không bị hỏng." Nó được sử dụng để mô tả việc thiếu bất kỳ khuyết điểm nào trên cơ thể. Việc sử dụng từ này cho thấy rằng Nô-ê không có sự khác biệt về gen mà phần lớn dân số trên Trái đất có. Nô-ê không có những thay đổi di truyền bị hoen ố do các thiên thần sa ngã xâm nhập hoặc thâm nhập vào loài người. Các phân đoạn khác trong Kinh thánh mô tả cuộc tấn công này của các thiên thần sa ngã vào sự sáng tạo của Đức Chúa Trời:

 

19 Ấy bởi đồng một linh hồn đó, Ngài đi giảng cho các linh hồn bị tù, 20 tức là kẻ bội nghịch thuở trước, về thời kỳ Nô-ê, khi Đức Chúa Trời nhịn nhục chờ đợi, chiếc tàu đóng nên, trong đó có ít người được cứu bởi nước, là chỉ có tám người. (Phi-e-rơ 3:19-20).

 

6 còn các thiên sứ không giữ thứ bậc và bỏ chỗ riêng mình thì Ngài đã dùng dây xích họ trong nơi tối tăm đời đời, cầm giữ lại để chờ sự phán xét ngày lớn. 7 Lại như thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ cùng các thành lân cận cũng buông theo sự dâm dục và sắc lạ, thì đã chịu hình phạt bằng lửa đời đời, làm gương để trước mặt chúng ta. (Giu-đe 6-7).

 

4 Đời đó và đời sau, có người cao lớn trên mặt đất (Sáng thế ký 6:4).

 

Kinh thánh nói rằng Người cao lớn (con cháu sinh ra trên đất của các thiên thần với những người phụ nữ) sống trên trái đất vào thời Nô-ê nhưng cả sau trận lũ lụt.

 

Anh em nghĩ tại sao Môi-se (người viết Sách Sáng thế ký) lại thêm từ “và đời sau?” Ông ta có thể đang đề cập đến điều gì?

 

Người ta cho rằng, có lẽ, các vị thần trong thần thoại Hy Lạp, chẳng hạn như Titan, Hercules, Poseidon, Hermes, Europa, Zeus, v.v. là những Người cao lớn mà Kinh thánh đề cập, và những sinh vật kỳ dị như nhân mã, với phần thân trên của một người đàn ông và phần thân dưới của một con ngựa. Chỉ theo quan điểm Kinh thánh, chúng ta có nhiều ghi chép trong Kinh thánh về những người có kích thước phi thường. Ví dụ, có đề cập đến Óc, vua của Ba-san: “Vì về dân tộc Rê-pha-im, chỉ có một mình Óc, vua Ba-san, còn lại. Nầy, cái giường bằng sắt của người, há chẳng còn tại Ráp-ba, thành của con cháu Am-môn sao? Bề dài giường là chín thước, bề ngang bốn thước, theo thước tay người nam).) (Phục truyền luật lệ ký 3:11). Giường của ông ta (được dịch trong một số văn bản là "quan tài") được làm bằng sắt và ước tính dài 13 feet và rộng 6 feet, chắc chắn cho thấy rằng ông ta không có kích thước trung bình của con người. Sau đó, có đề cập đến người đàn ông Gath, người mà “người có sáu ngón nơi hai bàn tay và sáu ngón nơi hai bàn chân, cộng là hai mươi bốn ngón”(2 Sa-mu-ên 21:20).

 

Tất nhiên, cũng có đề cập đến Gô-li-át, người Philistine khổng lồ mà Da-vid đã giết bằng một chiếc đai. Kinh thánh đề cập rằng ông cũng là người ở thành phố Gát và chiều cao của ông là sáu cubit và một gang tay (1 Sa-mu-ên 17: 4). Để tính toán chính xác kích thước của ông ta, chúng ta phải đánh giá một cubit và một gang tay vào thời điểm đó. Vào thời con trai của Đa-vít, Sa-lô-môn, cubit là 25,2 inch (Cubit là chiều dài từ khuỷu tay đến đầu ngón tay và sau đó là bên trên một bàn tay (Ê-xê-chi-ên 43:13), khiến Gô-li-át có kích thước chiều cao từ 9 feet 9 inch đến 12 feet 9 inch. Điều đó khiến ông ta không phải là con người!

 

Khi con cái Y-sơ-ra-ên ra khỏi Ai Cập, Đức Chúa Trời dẫn dân tộc mới này đến xứ Ca-na-an, nhưng khi đến biên giới, họ sai gián điệp đến xem xét vùng đất này. Mười trong số mười hai điệp viên quay lại với một báo cáo tồi tệ rằng,

 

31 Nhưng những người đi cùng Ca-lép nói rằng: Chúng ta không đi lên cự dân nầy được, vì chúng nó mạnh hơn chúng ta. 32 Trước mặt dân Y-sơ-ra-ên, các người đó phao phản xứ mình đã do thám mà rằng: Xứ mà chúng tôi đã đi khắp đặng do thám, là một xứ nuốt dân sự mình; hết thảy những người chúng tôi đã thấy tại đó, đều là kẻ hình vóc cao lớn. 33 Chúng tôi có thấy Kẻ cao lớn, tức là con cháu của A-nác, thuộc về giống giềnh giàng; chúng tôi thấy mình khác nào con cào cào, và họ thấy chúng tôi cũng như vậy. (Dân số ký 13:31-33 NIV).

 

Những linh hồn sa ngã này vẫn còn xung quanh và ảnh hưởng đến con người thông qua hệ thống thế gian ngày nay - lừa dối các linh hồn và sử dụng con người để dạy những điều mà ma quỷ dạy cho họ:

 

Vả, Đức Thánh Linh phán tỏ tường rằng, trong đời sau rốt, có mấy kẻ sẽ bội đạo mà theo các thần lừa dối, và đạo lý của quỉ dữ ( 1 Ti-mô-thê 4:1).

 

“Việc đã xảy đến trong đời Nô-ê, thì cũng sẽ xảy đến trong ngày Con người (Lu-ca 17:26).

 

Trong Ẩn dụ về Cỏ lùng, những ai được ví là mọc cùng nhau cho đến mùa gặt? Anh em nghĩ ai sẽ là những linh hồn lừa dối tiếp đây trong thời đại của chúng ta?

 

Những người có quyền lực sẽ sử dụng ảnh hưởng của họ như thế nào đối với chương trình nghị sự của Sa-tan?

 

Tuy vậy, nền vững bền của Đức Chúa Trời đã đặt vẫn còn nguyên, có mấy lời như ấn đóng rằng: “Chúa biết kẻ thuộc về Ngài” (2 Ti-mô-thê 2:19).

 

Sẽ có lúc kẻ thù thực sự của loài người được biết đến. Kinh thánh chỉ ra những ai là cỏ lùng được gieo:

 

Bởi vì các nhà buôn của ngươi đều là kẻ tôn trọng trên đất, bởi vì mọi nước đều bị tà thuật ngươi lừa dối. (Khải Huyền 18:23).

 

9 Nơi âm phủ sâu thăm thẳm đã rúng động vì cớ ngươi đặng rước ngươi đến. Nó đã vì ngươi đánh thức các âm hồn, tức là những kẻ cả trên đất; nó đã làm cho vua các nước đứng dậy khỏi ngai mình. 10 Hết thảy chúng nó sẽ cất tiếng nói cùng ngươi rằng: “Kìa ngươi cũng yếu đuối như chúng ta ư! Kìa ngươi cũng trở giống như chúng ta ư” (Ê-sai 14:9-10).

 

Kinh thánh cho biết rằng vào thời điểm cuối cùng, sẽ có ma quỷ mang tất cả các quốc gia đến với Y-sơ-ra-ên trong trận chiến cuối cùng:

 

13 Tôi thấy từ miệng rồng, miệng thú, miệng tiên tri giả có ba tà thần ra, giống như ếch nhái. 14 Đó là những thần của ma quỉ, làm phép lạ và đi đến các vua trên khắp thế gian, để nhóm hiệp về sự chiến tranh trong ngày lớn của Đức Chúa Trời toàn năng. (Khải Huyền 16:13-14).

 

Tôi muốn kết thúc nghiên cứu của chúng ta với ba điểm chính mà William Barclay đưa ra:

 

1) Chúng ta khó xác định ai ở trong vương quốc và ai không ở trong vương quốc - hãy cẩn thận, Đức Chúa Trời sẽ làm thẩm phán.

 

2) Sự phán xét sẽ đến. Trong cuộc đời này, kẻ ác có thể thoát khỏi hậu quả, nhưng

 

  có một cuộc sống sắp tới. Có một thế giới mới để điều chỉnh sự cân bằng của cái cũ.

 

3) Cuối cùng, người duy nhất thích hợp để phán xét là Đức Chúa Trời, và đó là lời cảnh báo rằng cuối cùng, sự phán xét của Chúa SẼ đến.

 

Chúng ta đang sống trong một ngày mà chúng ta sẽ bắt đầu thấy mọi thứ trở nên tập trung. Bóng tối sẽ tối dần. Đèn sẽ sáng hơn. Quả sẽ hiện rõ hơn; sẽ có sự phân cực. Tất cả những điều này sẽ tăng lên cho đến thời điểm thu hoạch. Một lần nữa, tôi sẽ chia sẻ Kinh thánh:

 

1"Hãy dấy lên, và sáng lòe ra! Vì sự sáng ngươi đã đến, và vinh quang Đức Giê-hô-va đã mọc lên trên ngươi. 2" Nầy, sự tối tăm vây phủ đất, sự u ám bao bọc các dân; song Đức Giê-hô-va dấy lên trên ngươi, vinh quang Ngài tỏ rạng trên ngươi. (Ê-sai 60:1-2).

 

Cầu nguyện: Cảm ơn Cha vì Cha đã hứa rằng chúng con, lúa mì, sẽ được gom vào kho của Cha (Ma-thi-ơ 13:30) vào một thời điểm nào đó trong những ngày cuối cùng này. Cũng xin cảm ơn Cha vì Cha đã không để chúng ta một mình mà còn ở với chúng ta, cho đến tận thế (Ma-thi-ơ 28:20). Bảo vệ chúng ta khỏi kẻ ác, và sử dụng chúng ta để trở thành ánh sáng trên thế gian cho những người vẫn còn trong bóng tối. Amen!

 

Keith Thomas

 

Email: keiththomas@groupbiblestudy.com

 

Website: www.groupbiblestudy.com