Để xem thêm các nghiên cứu kinh thánh bằng tiếng Việt,
 bấm vào đây.

2. The Parable of the Ten Virgins

2. Ẩn dụ về Mười trinh nữ

Câu hỏi khởi động: Anh em đã bao giờ thấy mình bị khóa trái trong xe hơi, trong nhà, v.v. chưa? Nếu không, anh em có thể nghĩ về thời điểm mà anh em cảm thấy bị “bỏ rơi” trong bất kỳ tình huống nào không? Chia sẻ ngắn gọn kinh nghiệm của mình.

 

Chúa Giêsu đã có một cách kể những câu chuyện hoặc các ẩn dụ làm say đắm lòng người và lay động mọi người về cốt lõi của con người họ, đặc biệt là khi Ngài lật lại câu chuyện và áp dụng nó cho những ai đang lắng nghe. Ngài đã làm điều này với Si-môn người Pha-ri-si sau khi Si-môn chỉ trích Chúa Giêsu vì đã để một cô gái điếm khóc trên chân Ngài và lấy tóc lau chân Ngài (Lu-ca 7: 41-43). Các ẩn dụ của Đấng Christ đã bày tỏ tấm lòng của những người nghe Ngài. Bất kể giai cấp hay giới tính, lời của Ngài sẽ đến được với họ, ngay cả những người tự cho mình là đúng và những người nghĩ rằng họ ổn với tôn giáo của mình. Chúa sẽ vẽ một bức tranh bằng lời của Ngài và khiến người nghe kết luận, sau đó tiết lộ cho họ biết rằng họ là một phần của câu chuyện! Điều này sẽ khiến mọi người nhìn thấy mình trong một ánh sáng mới.

 

Các nhà tiên tri của Cựu ước đã nói theo cách tương tự. Chúa sẽ cho người nghe những câu chuyện hoặc phép loại suy để minh họa một điểm và khuyến khích họ hình thành ý kiến. Chẳng hạn, nhà tiên tri Na-than đã làm điều này với Vua Đa-vít bằng lời tường thuật của ông về con cừu non mà được người chủ yêu quý đã bị đánh cắp (2 Sa-mu-ên 12: 1-10). Câu chuyện khiến Đa-vít nhìn nhận cuộc đời mình theo quan điểm của Đức Chúa Trời. Chúa cũng làm như vậy với Giô-na với câu chuyện về quả bầu. Đức Chúa Trời cho Giô-na thấy rằng nhà tiên tri quan tâm đến một cây bầu mọc lên từ mặt đất hơn là những người mà Đức Chúa Trời muốn tiếp cận với thông điệp cảnh báo (Giô-na 4: 5-11). Giô-na đã bị xúc phạm vì Đức Chúa Trời đã chọn để bày tỏ lòng thương xót đối với thành phố Ni-ni-ve của dân ngoại này!

 

Tôi chắc chắn rằng tất cả chúng ta đều nghĩ rằng chúng ta sẽ không bao giờ bị xúc phạm nếu Chúa chọn mở rộng lòng thương xót cho một ai đó. Nhưng chờ một chút. Anh em đã bao giờ muốn thấy ai đó nhận được "điều gì đang đến với anh ta?" Anh em thấy đấy, khi Đức Chúa Trời chiếu ánh sáng vào chỗ sâu thẳm của trái tim chúng ta, chúng ta thường ngạc nhiên về những gì phát ra ánh sáng. Ngài làm điều này vì lòng thương xót lớn lao của Ngài dành cho chúng ta. Trong câu chuyện mà chúng ta sắp xem xét, Ngài muốn nói với mỗi người chúng ta và muốn chúng ta suy nghĩ rằng chúng ta thấy mình ở đâu trong câu chuyện này. Câu chuyện ẩn dụ này tập trung vào sự sẵn sàng liên tục của tất cả các tín hữu cho sự ra đời của Chàng Rể và sự ra đời của sự vĩnh cửu.

 

1 Khi ấy, nước thiên đàng sẽ giống như mười người nữ đồng trinh kia cầm đèn đi rước chàng rể. 2 Trong các nàng đó, có năm người dại và năm người khôn. 3 Người dại khi cầm đèn đi thì không đem dầu theo cùng mình. 4 Song người khôn khi cầm đèn đi thì đem dầu theo trong bình mình. 5 Vì chàng rể đến trễ, nên các nàng thảy đều buồn ngủ và ngủ gục. 6 Đến khuya, có tiếng kêu rằng: Kìa, chàng rể đến, hãy đi ra rước người! 7 Các nữ đồng trinh bèn thức dậy cả, sửa soạn đèn mình. 8 Các người dại nói với các người khôn rằng: Xin bớt dầu của các chị cho chúng tôi, vì đèn chúng tôi gần tắt. 9 Nhưng các người khôn trả lời rằng: Không, e chẳng đủ cho chúng tôi và các chị; thà các chị hãy đi đến người bán dầu mà mua. 10 Song trong khi họ đang đi mua, thì chàng rể đến; kẻ nào chực sẵn, thì đi với người cùng vào tiệc cưới, và cửa đóng lại. 11 Chặp lâu, những người nữ đồng trinh khác cũng đến và xin rằng: Hỡi Chúa, hỡi Chúa, xin mở cho chúng tôi! 12 Nhưng người đáp rằng: Quả thật, ta nói cùng các ngươi, ta không biết các ngươi đâu. 13 Vậy, hãy tỉnh thức, vì các ngươi không biết ngày, cũng không biết giờ. (Ma-thi-ơ 25:1-13).

 

Những đám cưới Trung Đông (câu 1)

 

Trước hết, chúng ta cần nhìn vào bối cảnh của ẩn dụ này. Chúa Giêsu đã nói chuyện với các môn đồ của Ngài một lúc nào đó về sự trở lại của Ngài và khi nào Ngài sẽ thiết lập vương quốc của Ngài và cuộc hôn nhân của Ngài với Cô dâu của Ngài (Ma-thi-ơ 24). Tất nhiên, không có sự phân chia chương nào khi Ma-thi-ơ viết phúc âm, vì vậy chúng ta nên xem câu chuyện ẩn dụ này được kết nối với chương cuối cùng. Nó tiếp tục với chủ đề về sự sẵn sàng của trái tim và sự đáp ứng của trái tim vào thời điểm Ngài tái lâm. Hãy nhớ rằng, trong ẩn dụ trước đây chúng ta đã nghiên cứu, Ẩn dụ về Tiệc cưới, Chúa Giêsu đã phán về một người đàn ông trong tiệc cưới không mặc áo lễ cưới. Những câu chuyện này được kể cùng nhau đều có cùng một luồng suy nghĩ.

 

Phong tục cưới xin ngày đó rất khác so với những gì chúng ta quen thuộc trong văn hóa phương Tây. Câu chuyện ẩn dụ này là một câu chuyện về một lễ cưới điển hình ở Trung Đông. Chàng rể cùng với những người bạn thân thiết của mình sẽ đến nhà gái để tổ chức những buổi lễ. Một đám rước sẽ theo sau đến ngôi nhà mới, nơi cặp đôi này sẽ là vua và chúa và cử hành trong một tuần (Sáng thế ký 29:27). Những người bạn thân của cô dâu là mười trinh nữ hoặc phù dâu có nhiệm vụ soi đường và đón chàng rể cùng những người bạn thân của anh ta đến nhà cô dâu. Sau đó, họ sẽ bước vào lễ cưới và ăn mừng với chàng rể. Các phù dâu sẽ biết phải đi ra ngoài và thắp sáng con đường khi nghe thấy tiếng bạn bè của chàng rể gọi: “Kìa, chàng rể đến, hãy đi ra rước người!” (câu 6).

 

Người đọc cho rằng chàng rể không ở cùng thị trấn với cô dâu, và do đó, thời gian anh ta đến là không chắc chắn. Dù vào thời điểm nào, các phù dâu cũng đã sẵn sàng. Không đề cập đến cô dâu trong ẩn dụ; chúng ta không nên đọc quá nhiều vào chi tiết. Thế gian coi như Hội Thánh, Chúa xem những trinh nữ khôn ngoan và khờ dại đang chờ đợi ngày đến của Chúa Giêsu, Chàng Rể. Điều chúng ta nên làm trong khi chờ đợi là trọng tâm của đoạn dẫn dắt.

 

Để chỉ đường đến địa điểm tổ chức lễ cưới, các phù dâu (trinh nữ) phải tỉa đèn ngay khi nghe thấy tiếng gọi chàng rể đến gần. Để tỉa đèn là phải cắt bỏ phần bị cháy của bấc đèn để nó cháy đều trở lại. Sau đó, họ sẽ kéo thêm bấc đèn từ bên trong đèn ra, làm cho đèn sáng hơn. Tất nhiên, điều này thường có nghĩa là người ta cần đổ thêm dầu từ các đồ chứa mà họ mang theo (câu 4). Sau đó, họ đón chàng rể và bạn bè của anh ta và đi dự đám cưới với họ. Alfred Edersheim giúp chúng ta hiểu được toàn cảnh như sau:

 

"Những chiếc 'đèn' - không phải 'đuốc' - mà Mười Trinh nữ mang theo, có cấu tạo được nhiều người biết đến ... chúng bao gồm một cái hộp đựng hình tròn để đựng dầu cho bấc. Cái này được đặt trong một chiếc cốc rỗng của một chiếc đĩa sâu , được buộc chặt bằng một đầu nhọn vào một cột gỗ dài, mà nó ở vị trí trên cao. Theo các nhà chức trách Do Thái, ở phương Đông có phong tục rước dâu khoảng mười chiếc đèn như vậy, mười là con số bắt buộc có mặt tại bất kỳ chỗ nào hoặc buổi lễ nào, chẳng hạn như các lễ ban phước đi kèm với hôn lễ. "

 

Những chiếc đèn mà các trinh nữ mang theo là đèn của chính họ. Điểm nhấn của ẩn dụ là mỗi người trong số họ nên chú ý và chuẩn bị cụ thể để sẵn sàng đón chàng rể đến. Họ chuẩn bị thắp đèn trong đêm trước khi chàng rể đến. Đáng tiếc, năm người trong số họ không ngờ chàng rể đã đến trong đêm, họ không chuẩn bị đối mặt với bóng tối của đêm dài như vậy. Cách Chúa Giêsu diễn đạt câu chuyện ẩn dụ cho thấy Ngài đang tiên tri rằng sự tái lâm của Ngài sẽ phải chờ đợi một thời gian dài. “Vì chàng rể đến trễ, nên các nàng thảy đều buồn ngủ và ngủ gục” (Ma-thi-ơ 25: 5).

 

Một số người nói rằng nhà thờ không cần chuẩn bị trong buổi đêm vì Chúa sẽ đến với họ trước khi bóng tối ập đến. Anh em có nói rằng Giáo hội trên toàn thế giới đã sẵn sàng cho bóng tối của ban đêm không? Các tín đồ ngày nay nên chuẩn bị như thế nào cho sự bắt đầu của bóng tối?

 

Tất cả mười trinh nữ đại diện cho tất cả những người tuyên bố là tín hữu, nhưng chỉ một số người có ánh sáng của sự sống trong khi những người khác thì không. Một số người là giá đỡ đèn trống mà không mang ánh sáng của sự sống của Đấng Christ. Trong bất kỳ nhà thờ nào, đều có những người tốt và những kẻ đạo đức giả. Trong số các môn đồ, Giu-đa đã đóng vai trò của một môn đồ, nhưng anh ta chưa bao giờ thực sự ăn năn - anh ta là một kẻ giả hình, một tác nhân trên sân khấu của cuộc sống (Giăng 12: 4-6, Giăng 6: 70-71). Chỉ những ai đã thật lòng ăn năn (từ bỏ tội lỗi) và tiếp nhận Đấng Christ và sự cấp dưỡng Thánh Linh của Ngài mới là ánh sáng trên thế gian (Ma-thi-ơ 5:14). “Linh tánh loài người vốn một ngọn đèn của ĐỨC GIÊ-HÔ-VA, Dò thấu các nơi ẩn bí của lòng.” (Châm ngôn 20:27). Chúa Giêsu phán, "Ta là sự sáng thế gian, ai theo ta chẳng bao giờ đi trong tối tăm, nhưng sẽ có ánh sáng của sự sống" (Giăng 8:12). Năm trinh nữ khôn ngoan tượng trưng cho những tín đồ chân chính. Dầu trong đèn của họ tượng trưng cho Đức Thánh Linh đang sống trong họ, và tất nhiên, không ai có thể là tín đồ nếu không có Đức Thánh Linh:

 

Ấy lại cũng trong Ngài mà anh em sau khi đã nghe đạo chân thật, là đạo Tin Lành về sự cứu rỗi anh em, ấy là trong Ngài mà anh em đã tin và được ấn chứng bằng Đức Thánh Linh là Đấng Chúa đã hứa (Ê-phê-sô 1:13).

 

Tất cả mười trinh nữ đã ngủ trong khi chờ đợi trong bóng tối. Chúng ta có thể không biết mọi thứ mà kẻ thù của chúng ta đang lên kế hoạch khi hắn gia tăng bóng tối bao trùm tâm hồn con người, nhưng phần của chúng ta là sẵn sàng, tỉnh táo, đề phòng và tập trung để trở thành ánh sáng trên thế gian cho những người xung quanh chúng ta. Bóng tối trong thời đại của chúng ta đã dần dần phủ xuống đến mức nhiều người trong thời đại chúng ta đang nói rằng những người nắm giữ ánh sáng lẽ thật của Đức Chúa Trời là ngu ngốc. Một suy nghĩ phổ biến cho rằng những người tự xưng là Cơ đốc nhân đang lạc lõng với thực tế ngày nay và rằng chúng ta nên từ bỏ những ý tưởng rằng Đấng Christ sẽ đến và sắp đặt mọi thứ đúng đắn. Những người đang tỉnh táo về mặt tâm linh được thế gian khuyên "hãy trở lại giấc ngủ.”

 

3 Trước hết phải biết rằng, trong những ngày sau rốt, sẽ có mấy kẻ hay gièm chê, dùng lời giễu cợt, ở theo tình dục riêng của mình, 4 đến mà nói rằng: “Chớ nào lời hứa về sự Chúa đến ở đâu? Vì từ khi tổ phụ chúng ta qua đời rồi, muôn vật vẫn còn nguyên như lúc bắt đầu sáng thế” (2 Phi-e-rơ 3:3-4).

 

Một số yếu tố khiến Giáo hội trải qua sự buồn ngủ trong tâm linh là gì?

 

Năm trinh nữ khôn ngoan

 

Vào thời điểm đen tối nhất, vào lúc nửa đêm (Ma-thi-ơ 25: 6), khi giấc ngủ say nhất, sự đột ngột của cuộc gọi đã đánh thức tất cả họ và giật mình. Tất cả đều nghe thấy người báo trước rằng chàng rể sắp đến. Nhanh chóng, họ đến gặp anh ta. Những người khôn ngoan và chuẩn bị thì đổ thêm dầu của họ vào đèn từ các lọ mà họ đã mang theo (câu 5). Sau đó, họ tỉa đèn và đi đón chàng rể. Bây giờ chúng ta hãy suy nghĩ về một trong những câu hay nhất trong Lời Chúa. " Song trong khi họ đang đi mua, thì chàng rể đến; kẻ nào chực sẵn, thì đi với người cùng vào tiệc cưới, và cửa đóng lại " (Ma-thi-ơ 25:10). Vâng, Chàng Rể sẽ đến. Những người đã chờ đợi lâu và vẫn chung thủy sẽ nghe thấy tiếng gọi để đến dự đám cưới.

 

Bốn ý nghĩ quan trọng từ câu 10:

 

 

 

1) Điều đầu tiên chúng ta thấy là có một lối vào ngay đám cưới khi chàng rể đến. Chúng ta không nghe những câu chuyện hoang đường như chúng ta nghĩ vào thời điểm đó khi chúng ta nghe thấy tiếng gọi. Đừng nuôi hi vọng bằng bất kỳ ngụy biện nào về việc làm cho sạch linh hồn để đi qua trước. Không, sẽ ngay lập tức khi Ngài đến. Sự tuyệt vời sẽ là niềm vui của anh em nếu anh em là một tín đồ. Khuôn mặt anh em sẽ sáng lên khi anh em thấy Ngài đến ở giữa bóng tối của trái đất. Những người trong anh em đang ốm và sắp chết, nếu sự chết gọi anh em trước khi Đấng Christ đến, thì anh em hãy thức tỉnh và đi trước những người vẫn còn sống và ở trên đất vào ngày đó.

 

13 Hỡi anh em, chúng tôi chẳng muốn anh em không biết về phần người đã ngủ, hầu cho anh em chớ buồn rầu như người khác không có sự trông cậy. 14 Vì nếu chúng ta tin Đức Chúa Giêsu đã chết và sống lại, thì cũng vậy, Đức Chúa Trời sẽ đem những kẻ ngủ trong Đức Chúa Giêsu cùng đến với Ngài. 15 Vả, nầy là điều chúng tôi nhờ lời Chúa mà rao bảo cho anh em: chúng ta là kẻ sống, còn ở lại cho đến kỳ Chúa đến, thì không lên trước những người đã ngủ rồi. 16 Vì sẽ có tiếng kêu lớn và tiếng của thiên sứ lớn cùng tiếng kèn của Đức Chúa Trời, thì chính mình Chúa ở trên trời giáng xuống; bấy giờ những kẻ chết trong Đấng Christ, sẽ sống lại trước hết. 17 Kế đến chúng ta là kẻ sống, mà còn ở lại, sẽ cùng nhau đều được cất lên với những người ấy giữa đám mây, tại nơi không trung mà gặp Chúa, như vậy chúng ta sẽ ở cùng Chúa luôn luôn. 18 Thế thì, anh em hãy dùng lời đó mà yên ủi nhau. (1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:13-18).

 

Những ai trong anh em đã mất một người thân yêu ở trong Đấng Christ vào giấc ngủ của sự chết, hãy yên tâm rằng nếu người đó chết trong Đấng Christ, thì họ đã ở với Đấng Christ trong vinh quang:

 

Vậy tôi nói, chúng ta đầy lòng tin cậy, muốn lìa bỏ thân thể nầy đặng ở cùng Chúa thì hơn (2 Cô-rinh-tô 5:8).

 

Tôi bị ép giữa hai bề muốn đi ở với Đấng Christ, là điều rất tốt hơn (Phi-líp 1:23).

 

Cơ thể của họ có thể bị chôn vùi hoặc thậm chí bị đốt cháy, nhưng linh hồn của họ sẽ trở lại với Chàng Rể khi Ngài đến. Những người bị tách ra khỏi thân thể của họ sẽ được khoác lên mình một thân thể mới được tôn vinh (1 Cô-rinh-tô 15: 51-53) khi Ngài đến và tham gia cùng tất cả các tín đồ trong buổi hội tụ trong phòng tiệc của Thiên đàng. Kinh Thánh nói rằng: “Vì nếu chúng ta tin rằng Chúa Giêsu đã chết và sống lại, thì những ai ngủ trong Chúa Giêsu cũng sẽ được Đức Chúa Trời mang theo” (1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:14). Không có khoảng cách nào giữa việc Ngài đến và bước vào lễ cưới. Những người không thận trọng và đã đi mua thêm dầu đã ngạc nhiên rằng cửa đã đóng chặt.

 

2) Thứ hai, hãy lưu ý rằng việc họ bước vào lễ cưới là thân mật nhất đối với Ngài. Thật là một ý nghĩ vinh quang khi Chúa Giêsu, Chàng Rể sẽ cầm tay chúng ta và dẫn chúng ta đến sự hiện diện của Cha Ngài và cử hành hôn lễ. Khi Đấng Christ tái lâm, chúng ta sẽ được kết hợp với Ngài mãi mãi trong một giao ước hôn nhân.

 

Vì về anh em, tôi rất sốt sắng như sự sốt sắng của Đức Chúa Trời, bởi tôi đã gả anh em cho một chồng mà thôi, dâng anh em như người trinh nữ tinh sạch cho Đấng Christ. (2 Cô-rinh-tô 11:2).

 

Chúng ta sẽ được mặc những bộ trang phục tuyệt đẹp vào ngày đó! Chúng ta sẽ được thay đổi thành hình ảnh của Ngài và thể hiện sự vinh hiển của Ngài (2 Cô-rinh-tô 3:18). Có thể có điều gì vinh quang hơn là được nhìn vào khuôn mặt đẹp của Ngài khi Ngài tuyên bố tình yêu vĩnh cửu của Ngài với chúng ta?

 

7 “Chúng ta hãy hớn hở vui mừng, tôn vinh Ngài! vì lễ cưới Chiên Con đã tới, và vợ Ngài đã sửa soạn, 8 đã cho người được mặc áo sáng láng tinh sạch bằng vải gai mịn.” (vải gai mịn tức là công việc công bình của các thánh đồ). (Khải Huyền 19:7-8).

 

Điều gì ở thiên đàng và sự vĩnh cửu hấp dẫn anh em nhất?

 

Chúng ta sẽ ở với Ngài mãi mãi. Không ai được nói lời nào chống lại chúng ta vào ngày đó, và sẽ không có ai buộc tội chúng ta trước mặt Chúa Cha vì mọi tội lỗi đã được tha thứ và ở dưới huyết Ngài. Công lý thiêng liêng đã được đáp ứng đầy đủ tại thập tự giá với cái chết thay thế của Đấng Christ cho chúng ta. Họ đã sẵn sàng đi cùng Ngài vào tiệc cưới.

 

3) Tôi muốn chỉ ra rằng lối vào sẽ vui như thế nào. Lối vào phòng cưới này sẽ không phải là nhân chứng cho hôn nhân của Ngài; chúng ta sẽ kết hôn với Ngài. Không phải là một đám cưới trên trái đất; đây là một đám cưới trên thiên đường. Lễ kỷ niệm này sẽ vinh quang hơn nhiều lần so với bất kỳ cuộc hôn nhân nào mà anh em từng thấy, và tôi nhắc lại cho anh em một lần nữa, nếu anh em là tín đồ của Đấng Christ, anh em là cô dâu! Một ngày nào đó anh em sẽ nghe Ngài nói lời thề nguyện hôn nhân vĩnh cửu của Ngài với anh em. Hiện tại, ở phía bên này của thiên đàng, chúng ta chỉ được tán thành hoặc hứa hẹn trong hôn nhân như Phao-lô đã giải thích trong phân đoạn trên với hội thánh Cô-rinh-tô (2 Cô-rinh-tô 11: 2). Khi chàng rể đến, sau đó sẽ là lễ cưới. Lần tới khi anh em đi dự một đám cưới trên trái đất, anh em có thể xem nó như một khung cảnh mờ mịt, một điềm báo trước về ngày mà Ngài đến để dẫn anh em lên lối đi. Họ đã sẵn sàng cùng Ngài vào tiệc cưới. Sẽ không có điều ác, không có cám dỗ. Sẽ không còn nước mắt nào nữa, vì có lời nói về Con của Đức Chúa Trời, "Ngài sẽ lau ráo hết nước mắt khỏi mắt chúng, sẽ không có sự chết ,cũng không có than khóc, kêu ca, hay là đau đớn nữa; vì những sự thứ nhất đã qua rồi." (Khải Huyền 21: 4).

 

4) Còn một suy nghĩ nữa mà tôi không thể lướt qua. Đó là cửa đã đóng. Việc đóng cửa này tượng trưng rằng trải nghiệm của chúng ta về trật tự mới này của mọi thứ là vĩnh cửu. Điều mà Đức Chúa Trời đã làm trong đời sống của anh em chỉ là sự chuẩn bị cho ngày đó, nhưng khi ngày đó đến, nó sẽ là vĩnh cửu, và vui lòng biết rằng chúng ta ở cùng với Đấng Christ (Ma-thi-ơ 25:10). Không ai tự nhiên sẵn sàng cho những niềm vui của thiên đàng; không có người đàn ông hay phụ nữ nào có thể đủ tốt. Phải có một sự ban tặng, một sự truyền máu thiêng liêng, sự sống của Đức Chúa Trời vào trong tâm hồn anh em. Mỗi người phải thay đổi từ bên trong. Chúa Giêsu phán rằng, “Các ngươi phải sanh lại,” hoặc sanh ra từ trên cao (Giăng 3: 3). Từ Hy Lạp được dịch lại trong câu đó, cũng có nghĩa là "từ trên cao." Khi chúng ta thành tâm ăn năn (từ bỏ tội lỗi để vâng phục Chúa Giêsu) và nhận món quà của Đức Chúa Trời, đó là sự sống đời đời trong Đấng Christ, thì từ đó tên của chúng ta được ghi trong sách sự sống của Chiên Con (Khải Huyền 21:27) . Đau đớn bao nhiêu cho những người bên ngoài, thì đó là niềm vui thuần khiết cho những người trong chúng ta, những người nhờ ân điển của Đức Chúa Trời, ở bên trong cửa lễ cưới.

 

Những sai lầm của 5 nàng trinh nữ khờ dại

 

Những lỗi lầm mà các trinh nữ khờ dại đã mắc phải là gì? Làm thế nào điều này áp dụng cho thế gian mà chúng ta đang sống ngày nay?

 

Khi tôi còn là một Cơ đốc nhân trẻ tuổi, Chúa đã can thiệp để cứu sống tôi khi tôi bị rơi khỏi thuyền đánh cá của cha tôi. Trong lưới của chúng tôi ngày hôm đó, chúng tôi đã bắt được ít nhất hai hoặc ba tấn cá, và mang chúng lên tàu; chúng tôi phải điều động thuyền một cách khéo léo để đưa lưới vào mạn thuyền. Điều này có nghĩa là cha tôi phải đảo ngược động cơ. Khi con thuyền đi về phía trước, tôi phải ghim lưới dưới thanh ray cột ngang ở cuối thuyền. Khi lưới căng lên, nó tóm lấy tôi và kéo tôi qua đuôi thuyền, nơi cha tôi không thể nhìn thấy tôi.

 

Đó là mùa đông, và cơn lạnh đã ập đến với tôi. Tôi có một đôi ủng dài đến đùi. Chiếc ủng của tôi nhanh chóng bị ngập nước và bắt đầu kéo tôi xuống. Hơn hết, bố tôi không nhận ra tôi đang ở dưới đó và giờ đang đi ngược lại, hút cơ thể tôi về phía cánh quạt. Tôi nắm lấy lưới và bắt đầu hoảng sợ kéo toàn bộ lưới xuống nước. Tất nhiên, tất cả những điều này xảy ra quá nhanh như thể là tôi đang đối mặt với cái chết.

 

Rất may mắn rằng, một trong những chiếc thuyền khác gần đó đã nhìn thấy chuyện gì đã xảy ra và báo cho cha tôi để đặt động cơ vào trạng thái trung lập. Ông lao ra phía sau thuyền, đặt chân lên tấm lưới và nhìn xuống mặt tôi và nói: “Con đang làm cái quái gì ở dưới đó vậy?” Thở hổn hển, tôi giữ chặt lưới để ngăn không cho bị chìm xuống, vì vấn đề là tôi không biết bơi. Tôi luôn có ý định học bơi, nhưng tôi chưa bao giờ đạt được điều đó, và đột nhiên tôi đã cần biết cách đứng trên mặt nước. Cha tôi đã cứu tôi ngày hôm đó. Bố tôi đưa một sợi dây thừng xuống dưới tay tôi và dùng tời kéo tôi lên khỏi mặt nước.

 

Sai lầm của tôi đã để lại cho đến một ngày sau đó mà tôi cần phải học. Bây giờ tôi đã biết cách học bơi! Hành động thiếu dại dột này cũng chính là sai lầm mà năm cô trinh nữ không khôn ngoan đã mắc phải. Họ luôn muốn làm cho cuộc sống của họ đúng và chuẩn bị cho mình nhiều dầu hơn. Nhưng họ không bao giờ làm bất cứ điều gì để chuẩn bị cho trường hợp chiếc đèn của họ sẽ cần phải đốt lửa. Sự cần thiết phải hành động này trước khi Đấng Christ đến là điểm nhấn chính của ẩn dụ — đừng trì hoãn việc chuẩn bị cho chàng rể sắp đến. Hãy sẵn sàng và luôn theo dõi, vì anh em không biết ngày hay giờ (Ma-thi-ơ 25:13).

 

Địa ngục có những người có ý tốt. Họ có thể đã nghe nói về Chúa Giêsu Christ và dự định có được cuộc sống của họ ngay với Ngài, rồi đột nhiên sẽ đến lúc họ cần biết về Ngài, và sẽ quá muộn. Họ sẽ đến cửa chỉ để thấy nó đóng chặt, và Chủ ở cửa sẽ nói với họ rằng Ngài không biết họ. Tôi thậm chí không muốn tưởng tượng khuôn mặt của họ khi họ thấy cánh cửa đóng trước mặt họ như Đấng Christ đã hứa. Anh em không thể đợi cho đến ngày đó để đưa ra quyết định của mình về những gì anh em sẽ làm với những lời tuyên bố của Đấng Christ. Sẽ có nhiều người luôn luôn có ý định dâng cuộc đời mình cho Đấng Christ, nhưng họ sẽ không còn niềm vui vĩnh viễn.

 

Họ cũng đã mắc sai lầm lớn khi nghĩ rằng sẽ có cơ hội khác khi thời cơ đến. Không mắc lỗi tương tự. Chàng rể sẽ đến trong thời gian anh em không mong đợi Ngài. Họ không ngờ chàng rể đến khuya như vậy. Các trinh nữ khờ dại đã đưa ra giả định về thời gian Ngài trở lại. Họ đã nghe nói rằng Ngài sẽ đến sớm, và họ tin điều đó! Họ không chuẩn bị để chịu đựng bóng tối.

 

Một sai lầm khác của họ là nghĩ rằng họ có thể đến sau và thấy cửa vẫn mở. Cuối cùng khi những cô gái trinh nữ khờ dại đến nơi, họ ngạc nhiên khi thấy không có lối vào cho họ. Ngày nay, có một số giảng viên dạy Kinh Thánh nói rằng sau khi Hội Thánh bị dẹp bỏ, sẽ có cơ hội thứ hai — đừng tin điều đó! Đừng đắn đo suy nghĩ nào trong đầu rằng, sau khi Chúa Giêsu đến tham dự Hội Thánh của Ngài trong sự sung sướng, vẫn sẽ có cơ hội để vào. Tôi thấy ở đây không có chuyện gì xảy ra giữa việc chàng rể đến và việc đóng cửa. Chúa Giêsu lên tiếng cảnh báo không có cơ hội thứ hai ở một ý khác theo cách này:

 

26 Việc đã xảy đến trong đời Nô-ê, thì cũng sẽ xảy đến trong ngày Con người: 27 người ta ăn, uống, cưới, gả, cho đến ngày Nô-ê vào tàu, và nước lụt đến hủy diệt thiên hạ hết. 28 Việc đã xảy ra trong đời Lót cũng vậy, người ta ăn, uống, mua, bán, trồng tỉa, cất dựng; 29 đến ngày Lót ra khỏi thành Sô-đôm, thì trời mưa lửa và diêm sinh, giết hết dân thành ấy. (Lu-ca 17:26-29 Nhấn mạnh tôi).

 

Cánh cửa cứu rỗi đã đóng lại trong cả hai trường hợp cùng lúc sự phán xét sụp đổ. Trong cả hai trường hợp, không có cơ hội sau này để được cứu. Năm cô trinh nữ khờ dại không ngờ rằng có thể chàng Rể sẽ đến trong thời kỳ tăm tối. Tôi muốn anh em nghĩ đến nỗi thống khổ trong trái tim của những người từ bỏ nhu cầu được sống đúng với Chúa. Có lẽ họ sẽ thấy thoáng qua niềm vui của anh em qua cửa sổ. Có thể họ sẽ nghe thấy tiếng hát và kêu lên trong lòng đau đớn: “Lạy Chúa, lạy Chúa,” họ xin rằng, “Hỡi Chúa, hỡi Chúa, xin mở cho chúng tôi”! (Ma-thi-ơ 25:11). Đối với những người đang bước đi với Đấng Christ, điều này sẽ khiến chúng ta quỳ gối cầu nguyện. Anh em có vợ / chồng, con trai và con gái, hoặc họ hàng bên ngoại và vẫn chưa lo lắng về ngày đó và điều gì sẽ xảy ra? Tôi không thể hy vọng cho những người vẫn còn ngoài sự tường tận của Ngài.

 

Anh em có thể nói, "Tại sao những người khôn ngoan không chia sẻ dầu của họ? Đó không thực sự phải là" Cơ đốc nhân !" Mối quan hệ với Đức Chúa Trời không thể theo điều kiện của anh em được; Đức Chúa Trời đòi hỏi anh em phải tuân theo các điều kiện của Ngài, qua sự chết thay thế của Đấng Christ. William Barclay nói rằng, “Một người không thể mượn mối quan hệ với Chúa. Anh ta phải sở hữu nó cho riêng mình. Một người đàn ông không thể mượn một ai; anh ta phải được mặc với nó. Giờ là lúc để đảm bảo rằng bạn đã sẵn sàng ”.

 

Câu chuyện kể về một người vô đạo [một người không tin vào Chúa Kitô], người đã chết sau khi giao trang trại của mình cho quỷ dữ. Điều này khiến cho tòa án có một số nguyên nhân khiến tòa án nhức đầu về việc này, nhưng sau nhiều tháng cân nhắc, tòa án đã đưa ra quyết định như sau: "Câu chuyện được quyết định rằng cách tốt nhất để thực hiện ước nguyện của người đã khuất là cho phép trang trại trồng cỏ dại, đất xói mòn, nhà cửa và chuồng trại thối rữa. Theo chúng tôi, cách tốt nhất để giao cho ma quỷ là không làm gì cả. " Đó là một sự thật. Rất ít người trong chúng ta từng thừa nhận sự không tin vào tín ngưỡng như vậy, nhưng nhiều người sẽ trì hoãn và trì hoãn những quyết định trọng đại của cuộc đời và cuối cùng để linh hồn mình rơi vào tay ma quỷ.

 

Vì Ngài phán rằng: “Ta đã nhậm lời ngươi trong thì thuận tiện, Ta đã phù hộ ngươi trong ngày cứu rỗi”. Kìa, hiện nay là thì thuận tiện; kìa, hiện nay là ngày cứu rỗi! (2 Cô-rinh-tô 6:2).

 

Cầu nguyện: Thưa Cha, con thú nhận rằng đã có lúc trong đời con phải gác lại những quyết định quan trọng, nhưng hôm nay con muốn làm điều gì đó về những gì con đã đọc. Con trao cuộc sống của con một cách hoàn toàn tới Cha. Con quay khỏi cuộc sống khờ dại của mình và hướng về Cha. Cảm ơn Cha vì đã đề nghị một sự ân xá hoàn toàn miễn phí cho những tội lỗi và sự lên án mà tội lỗi của con đáng phải gánh chịu. Hôm nay con nhận được món quà của Đức Chúa Trời là sự sống đời đời trong Đấng Christ. Xin hãy ghi tên con vào sách sự sống của Chiên Con. Con muốn được tái sinh trong mối quan hệ với Cha. Amen!

 

Keith Thomas

Email: keiththomas@groupbiblestudy.com

Website: www.groupbiblestudy.com