3. You Must Be Born Again!

தமிழில் மேலும் படிக்க, இங்கே கிளிக் செய்யவும்

3. நீங்கள் மீண்டும் பிறக்க வேண்டும்!

யோவான்   :  3: 1-12

 

நான் இதற்கு புதியவன்

 

நம்மில் பலருக்கு இந்த பழமொழி தெரிந்திருக்கும்: "நீங்கள் மீண்டும் பிறக்க வேண்டும்!" இது வேதத்தின் நன்கு அறியப்பட்ட வசனமாகும், இது கிறிஸ்தவ சமூகத்தின் சில பிரிவுகளுக்கு, குறிப்பாக மேற்கத்திய உலகில் தெளிவான அழைப்பாக உள்ளது. எனவே, கிறிஸ்தவத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட துறையுடன் "மறுபடியும் பிறந்தார்" என்ற வார்த்தையை இணைப்பது எளிது. இருப்பினும், இந்த புதிரான அறிக்கையை இயேசுவே செய்தார் என்ற உண்மையை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது, மேலும் முக்கியமாக, "நீங்கள் மறுபடியும் பிறக்க வேண்டும்" என்ற வார்த்தை, ஒருவர் கேட்கக்கூடிய மிக முக்கியமான கேள்விக்கு இயேசு அளித்த பதில் . சுருக்கமாக, கேள்வி இதுதான்: "நான் எப்படி நித்திய ஜீவனைப் பெறுவது?" இந்த கேள்வி மற்றும் அதற்கான பதிலுக்குள், நற்செய்தி செய்தியின் முக்கியத்துவத்தை நாம் காண்கிறோம்.

 

சாதாரண மக்கள் பலர் இயேசுவின் நிறுவனத்தை நாடினர். அவர்கள் இழப்பதற்கு சிறிதளவு இருந்ததால், அவர்கள் அருகில் செல்வது பாதுகாப்பானது. அன்றைய மத ஒழுங்கின் ஒரு பகுதியாக இருந்த மற்றவர்கள், இயேசுவை எச்சரிக்கையுடன் கருதினர். ஒருவேளை, அவருடைய செய்தியில் அவர்கள் ஆர்வம் காட்டினார்கள் ஆனால் வாழ்க்கையில் தங்களுடைய நிலைப்பாட்டின் காரணமாக அவர்கள் தூரத்தை வைத்திருந்தார்கள். இயேசுவைப் பின்தொடர்வது அல்லது அவருடைய போதனையை அங்கீகரிப்பது, அவர்கள் தங்கள் நற்பெயருக்கு ஆபத்தை விளைவிக்கும் என்று அவர்கள் அறிந்திருந்தனர். அவர்கள் ஒரு மதவெறியர், ஒரு மாயாஜாலம் அல்லது ஒரு மத வெறியருடன் கூட பழகியவர் என்று அறியப்படலாம், ஏனென்றால் அவருடைய காலத்தில் நிறுவப்பட்ட மத ஒழுங்கில் சிலர் கிறிஸ்துவைப் பார்த்தார்கள். அவர் ஒரு சர்ச்சைக்குரிய நபராக இருந்தார், இன்னும் இருக்கிறார். ஜானின் நற்செய்தியின் மூன்றாம் அத்தியாயத்தில், நிக்கோடெமஸ் என்றழைக்கப்படும் ஒரு மனிதனை, அவருடைய சமுதாயத்தில் ஒரு உயர் மட்டத்திலிருந்து இயேசுவைச் சந்தித்த ஒருவரைப் பற்றி நாம் வாசிக்கிறோம்.

 

நிக்கோடெமஸ் என்று பெயரிடப்பட்ட ஒரு பரிசேயர்:

 

1 இப்போது யூத ஆளும் குழுவின் உறுப்பினரான நிகோடெமஸ் என்ற பரிசேயர் ஒருவர் இருந்தார். 2 அவர் இரவில் இயேசுவிடம் வந்து, "ரபி, நீங்கள் கடவுளிடமிருந்து வந்த ஆசிரியர் என்று எங்களுக்குத் தெரியும். கடவுள் அவருடன் இல்லாவிட்டால் நீங்கள் செய்யும் அற்புத அடையாளங்களை யாராலும் செய்ய முடியாது" என்றார். 3 இயேசு பதிலளித்தார், "நான் உங்களுக்கு உண்மையைச் சொல்கிறேன், அவர் மறுபடியும் பிறக்காவிட்டால் கடவுளின் ராஜ்யத்தை யாரும் பார்க்க முடியாது." 4 "ஒரு மனிதன் வயதாகும்போது எப்படி பிறக்க முடியும்?" நிக்கோடெமஸ் கேட்டார். "நிச்சயமாக அவர் பிறக்க தாயின் வயிற்றில் இரண்டாவது முறையாக நுழைய முடியாது!" 5 இயேசு பதிலளித்தார், "நான் உங்களுக்கு உண்மையைச் சொல்கிறேன், அவர் நீர் மற்றும் ஆவியால் பிறந்தாலன்றி கடவுளின் ராஜ்யத்தில் யாராலும் நுழைய முடியாது. 6 சதை மாம்சத்தைப் பிறக்கிறது, ஆனால் ஆவி ஆவியைப் பிறக்கிறது. 7 நீங்கள் என் வார்த்தையில் ஆச்சரியப்பட வேண்டாம் , 'நீங்கள் மறுபடியும் பிறக்க வேண்டும்.' 8 காற்று எங்கு வேண்டுமானாலும் வீசுகிறது. அதன் ஒலியை நீங்கள் கேட்கிறீர்கள், ஆனால் அது எங்கிருந்து வருகிறது, எங்கு செல்கிறது என்பதை உங்களால் சொல்ல முடியாது. அதனால் ஆவியால் பிறந்த ஒவ்வொருவருக்கும் அப்படித்தான். " 9 "இது எப்படி இருக்க முடியும்?" நிக்கோடெமஸ் கேட்டார். 10 "நீங்கள் இஸ்ரேலின் போதகர், உங்களுக்கு இந்த விஷயங்கள் புரியவில்லையா? 11 நான் உங்களுக்கு உண்மையைச் சொல்கிறேன், எங்களுக்குத் தெரிந்ததைப் பேசுகிறோம், நாங்கள் பார்த்ததை நாங்கள் சாட்சியமளிக்கிறோம், ஆனால் நீங்கள் எங்களை ஏற்கவில்லை சாட்சி. (ஜான் 3: 1-12).

 

ஜான் அப்போஸ்தலன் இப்போது நமக்கு கிறிஸ்துவின் நபரை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான பல வார்த்தைகளை வழங்கியுள்ளார், .கா., அவர் கடவுளுடன் ஆரம்பத்தில் இருந்தார், ஜான் பாப்டிஸ்ட்டால் அவருடைய ஞானஸ்நானம், மற்றும் மக்களை அவருடனான உறவுக்கு அழைத்தார். நாம் மூன்றாவது அத்தியாயத்தைத் தொடங்குகையில், ஜான் இப்போது கர்த்தராகிய இயேசுவின் போதனையின் முதல் மற்றும் மிக ஆழமான சொற்பொழிவை நமக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார், அதாவது, பிறப்பின் அவசியம்- மீண்டும். கர்த்தர் அவருடைய போதனையின் ஆரம்பத்திலிருந்தே தெளிவாக இருக்கிறார், நம் செயல்களால் நாம் கடவுளுடன் நித்தியத்திற்குள் நுழைய முடியாது. கிறிஸ்து மறுபடியும் பிறக்கிறார் என்பதற்கு இதுவே காரணம். இது நம் சொந்த பலத்தாலோ அல்லது திறமையாலோ நம்மால் சாதிக்க முடியாது. நம்மில் எத்தனை பேருக்கு உலகில் உடல் ரீதியாகப் பிறந்ததற்கு எந்த சம்பந்தமும் இல்லை? இந்த விஷயத்தில் எங்களுக்கு எந்தப் பங்கும் இல்லை அல்லது சொல்லவில்லை! நாம் ஒவ்வொருவரும் மற்றவர்கள் மற்றும் கடவுளின் விளைவாக வந்தோம். கடவுளே இந்த மறுபிறப்பைத் தொடங்கினார். அவருடைய மீட்பின் திட்டத்தின் மூலம் நாம் அவரிடம் திரும்புவதற்கான வழியை அவர் ஏற்படுத்தியுள்ளார். நம்மால் செய்ய முடியாததை, அவர் தன் மகன் இயேசுவின் மூலம் சாதித்தார்.
 

 

நிக்கோடெமுஸுடனான இந்த ஒரு சந்திப்பு ஜெருசலேமில் நடந்தது என்று நாம் கருதலாம், ஏனென்றால் இயேசு பஸ்கா விருந்தில் கலந்துகொண்டார் என்று முந்தைய பத்தியில் சொல்லப்பட்டிருந்தது, மேலும் அங்கு அவர் செய்த அற்புத அடையாளங்களை பலர் பார்த்து நம்பிக்கை வைத்தனர் அவர் (ஜான் 2:23). இயேசு அடிக்கடி ஜெருசலேம் கோவில் நீதிமன்றங்களில் கற்பித்தார் என்று கூறினார் (ஜான் 18:20), எனவே நிக்கொதேமஸ் குறிப்பிடப்பட்ட அதே அறிகுறிகளையும் அற்புதங்களையும் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார் என்று கருதுவதும் தர்க்கரீதியானது.

 

வேதத்தின் இந்த பத்தியில் நிக்கோடெமஸைப் பற்றி மூன்று விஷயங்கள் உள்ளன, அது அவர் எங்கிருந்து வருகிறார் என்று நமக்கு சில குறிப்புகளைத் தருகிறது.

 

  1. அவர் ஒரு பரிசேயர், அதாவது, "பிரிந்தவர்" (v. 1) என்று பொருள்படும் வார்த்தை. பரிசேயர்கள் ஆழ்ந்த மதக் குழுவாக இருந்தனர், இஸ்ரேலின் சட்டத்தின் எழுத்தாளர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களால் விளக்கப்படும் சட்டத்தின் ஒவ்வொரு விவரத்தையும் கவனிக்க உறுதிபூண்ட 6,000 நபர்களுக்கு மிகாமல் இருந்தனர். பரிசேயர்களுக்கு, பைபிளின் முதல் ஐந்து புத்தகங்களில் மோசஸ் வகுத்த கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிப்பது போதாது. அவர்கள் ஒவ்வொரு கட்டளையையும் குறிப்பாக வரையறுத்து ஒரு விதியாக உருவாக்க விரும்பினர்; உதாரணமாக, ஓய்வுநாளில் வேலை செய்யாததன் அர்த்தம் என்ன என்பதை அவர்கள் அறிய விரும்பினர். ஓய்வுநாளில் ஒருவர் நடந்து செல்ல முடியுமா? இது வேலையாக கருதப்படுமா? ஒருவர் எவ்வளவு தூரம் நடந்து செல்ல முடியும்? அத்தகைய நடைப்பயணத்தில் ஒரு நபர் என்ன எடுத்துச் செல்ல முடியும்? இஸ்ரேலியர்கள் வைத்திருக்க வேண்டிய சட்டங்கள் மற்றும் விதிகளை விளக்கவும் வரையறுக்கவும் தால்முட் என்ற அறுபத்து மூன்று தொகுதிகளை எழுத்தாளர்கள் எழுதினர். எழுத்தாளர்களால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட ஒரு சப்பாத் நாளின் பயணம் 2,000 முழங்கள் (ஆயிரம் கெஜம்), ஆனால் ஒரு தெருவின் இறுதியில் ஒரு கயிறு கட்டப்பட்டால், சாலை முழுவதும் ஒரு வீடாக மாறியது, மேலும் ஒரு மனிதன் முடிவுக்கு அப்பால் இன்னொரு ஆயிரம் கெஜம் செல்ல முடியும் தெரு. இந்த விதிகள் எவ்வளவு விரிவானவை மற்றும் கடுமையானவை என்பதற்கு இது ஒரு எடுத்துக்காட்டு.
  2.  
  1. நிக்கோடெமஸ் ஒரு பரிசேயர் மட்டுமல்ல, யூத ஆளும் குழுவான சன்ஹெட்ரினை உருவாக்கிய எழுபது உறுப்பினர்களில் ஒருவராக இருந்தார். சன்ஹெட்ரின் யூதர்களின் ஆளும் உச்ச நீதிமன்றமாக இருந்தது, உலகின் ஒவ்வொரு யூதருக்கும் அதிகாரம் உள்ளது.
  2.  
  3. அவர் இஸ்ரேலின் ஆசிரியர், இயேசு கூறினார் (வசனம் 10). இயேசு ஒவ்வொரு யூத நபரைப் போலவே தான் யார் என்று அறிந்திருந்தார். இந்த வேதம் நிக்கோடெமஸை இஸ்ரேலின் ஆசிரியர் என்று குறிப்பிடும் கிரேக்க மொழியில் ஒரு திட்டவட்டமான கட்டுரையைக் கொண்டுள்ளது, இது நிக்கோடெமஸ் நாட்டின் மிக உயர்ந்த ஆசிரியராக இருந்தது என்பதைக் குறிக்கிறது. ஒரு பரிசேயராக நீதிமானாகக் கருதப்பட வேண்டிய பல சிறிய விதிகளுக்கான பதில்களுக்காக அவரிடம் பல எழுத்தாளர்கள் இருந்தனர்.
  4.  

கேள்வி  1) நிக்கோடெமஸ் போன்ற ஒருவர் ஏன் இரவில் இயேசுவிடம் வருவார் (. 2)? நிக்கோடெமஸ் ஒரு அறிஞராக இருந்தாலும், அவர் இயேசுவிடம் பதில்களைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார். இந்த ஆன்மீக தேடலை ஏற்படுத்திய அவரது வாழ்க்கையில் என்ன நடக்கிறது என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?

 

அவர் ஏன் இரவில் வந்தார்? ஒருவேளை, பகலில் இயேசுவைச் சுற்றி மக்கள் எப்படித் திரண்டார்கள் என்பதையும், தினமும் தன்னிடம் வருபவர்களின் தேவைகளுக்கு இயேசு எவ்வளவு கவனத்துடன் இருந்தார் என்பதையும் அவர் பார்த்தார். அவர் இருக்கலாம். இயேசு மற்ற விஷயங்களால் திசைதிருப்பப்படாதபோது அவருடன் சில தரமான நேரத்தைப் பெற முயன்றனர். நிக்கோடெமஸ் போன்ற ஒரு மனிதன் பகலில் பல பொறுப்புகளைக் கொண்டிருக்கலாம் மற்றும் அவனது ஆத்மாவின் கேள்விகளுக்கு தனிப்பட்ட பதில்களைத் தேட சிறிது நேரம் இருந்திருக்கலாம், எனவே அவரது வேலை நாள் முடிந்ததும், அவர் இயேசுவைத் தேடினார். மூன்றாவது சாத்தியம் என்னவென்றால், நிக்கோடெமஸ் யூதர்களின் மற்ற ஆளும் பெரியவர்களிடம் இருந்து எதிர்ப்பும் அவமதிப்பும் வருவதை விரும்பவில்லை. அவர் இரவில் வந்தார், அதனால் அவர் கோவில்களில் போதிக்கும் போது பகலில் இயேசுவின் ஒவ்வொரு அசைவையும் பார்த்துக் கொண்டிருந்த அவரது மத ஒழுங்கில் மற்றவர்கள் அவரைப் பார்க்க மாட்டார்கள்.

 

இயேசுவை நோக்கிய சன்ஹெட்ரினில் தலைமை பூசாரி மற்றும் பிறரின் பொறாமை மற்றும் வெறுப்பை நிக்கோதேமு அறிந்திருந்தார். பிற்பாடு, இயேசுவைக் கைது செய்ய முயன்ற மற்ற பரிசேயர்களுடன் நிக்கொதேமஸ் தன்னைக் கண்டபோது, ​​அவர் இயேசுவை யூதர்களின் சபையின் முன் பாதுகாக்க முயன்றார், ஆனால் சட்டசபையில் இயேசுவை அவமதித்த மற்றவர்கள் அவரை திட்டினார்கள்.

 

50 முன்பு இயேசுவிடம் சென்ற மற்றும் அவர்களுடைய சொந்த எண்ணில் ஒருவரான நிக்கோடெமஸ், 51 "அவர் என்ன செய்கிறார் என்பதை அறிய முதலில் யாரையும் கேட்காமல் எங்கள் சட்டம் கண்டனம் செய்கிறதா?" 52 அவர்கள், "நீங்களும் கலிலேயா?

 

நம் ஆன்மாவின் எதிரியான சாத்தான், கடவுள் மீதான நமது நம்பிக்கையைப் பற்றி தைரியமாகப் பேசுவதிலிருந்து நம்மை மிரட்ட முயல்கிறான். இந்த உலகில் வேலை செய்யும் ஆவி கிறிஸ்துவை நம்புகிறவர்களின் செல்வாக்கை குறைக்க முயற்சிக்கிறது (எபேசியர் 2: 2). துரதிர்ஷ்டவசமாக, நாம் கிறிஸ்துவின் மீதான நம்பிக்கையை மறைக்கும்போது, ​​நம் மீது ஆத்மாவின் வறுமை வருகிறது. நீதிமான்கள் சிங்கங்களைப் போல தைரியமானவர்கள் என்று பைபிள் கூறுகிறது (நீதிமொழிகள் 28: 1). அவிசுவாசிகளிடையே கிறிஸ்துவுக்காக நிற்கும் போது தைரியமாக இருங்கள்.

 

நிக்கோடெமஸ் இரவில் வந்ததற்கு என்ன காரணம்; அவரது இதயத்தில் ஏதோ ஒன்று கிளர்ந்தது என்பது தெளிவாகிறது. தன்னிடம் இல்லாத ஒன்று இயேசுவிடம் இருப்பதாக அவர் உறுதியாக நம்பினார். நிக்கோடெமஸ் அவரை அழைத்து வந்தது என்ன சொல்ல முடியவில்லை; அவர் சொல்ல ஒரு வாய்ப்பு இருந்தது, கடவுள் இயேசுவுடன் இருப்பதையும், இயேசு கடவுளால் அனுப்பப்பட்டார் என்பதில் அவர் உறுதியாக இருந்தார் என்பதையும் மட்டுமே அவர் கூறினார் (வசனம் 2). அப்போதும் கூட, அவர் அதை சொந்தமாக வைத்திருக்கவில்லை, ஏனென்றால் அவர் சொன்னார், "நீங்கள் கடவுளிடமிருந்து வந்த ஆசிரியர் என்று எங்களுக்குத் தெரியும்" (வ. 2) இதை மற்றவர்கள் சொல்வது போல்.

 

கிறிஸ்து மற்றும் அவரது சொந்த ஆன்மீக திவால் பற்றிய நிக்கோடிமஸுக்கு ஒரு உள்ளுணர்வு அறிவு, உள் சாட்சி அல்லது வளர்ந்து வரும் விழிப்புணர்வு இருந்தது. அவர் கிறிஸ்துவின் நபர் மீது ஆர்வம் காட்டும் ஆரம்ப கட்டத்தில் இருந்தார், ஆனால் இன்னும் கிறிஸ்துவை தனக்காக சொந்தமாக்கவில்லை. "இந்த இயேசு யார்" என்பது அவரது நெருங்கிய சமூக வட்டத்தில் உள்ளவர்களிடையே குறிப்பாக விவாதத்திற்குரிய விஷயமாக இருந்திருக்கும், குறிப்பாக கிறிஸ்து கோவிலுக்குள் வந்து, பணப்பரிமாற்றிகள் மற்றும் பலி விலங்குகளின் விற்பனையாளர்களை வெளியேற்றிய பிறகு, முந்தைய பத்தியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. நிச்சயமாக, நிக்கோடெமஸ் கண்ட அற்புதங்கள், முதன்முதலில் கண்ணைச் சந்தித்ததை விட கிறிஸ்துவிடம் அதிகமானவை இருப்பதைக் காண அவருக்கு உதவியது. இது வரை அவர் செய்த அனைத்து சாதனைகளுக்கும், நிக்கோடெமஸ் கடவுளுடன் சரியாக இருந்தார் என்பதற்கு உள் சாட்சி இல்லை. அவர் காணாமல் போனதைக் கண்டுபிடிக்க அவர் கிறிஸ்துவிடம் வந்தார். ரோமில் உள்ள தேவாலயத்திற்கு எழுதுகையில், பவுல் அப்போஸ்தலன் நமக்குக் கூறுகிறார், ஒரு கிறிஸ்தவராக இருக்கும் ஒவ்வொருவரும் அவருடைய வாழ்க்கையில் ஒரு உள் சாட்சியைப் பெற்றிருக்கிறார்கள், அவர் கிறிஸ்துவுக்கு சொந்தமானவர் என்பதை அவருக்குத் தெரியப்படுத்துகிறார்:

 

ஆனால் நீங்கள் மகத்துவத்தின் ஆவியைப் பெற்றீர்கள். அவரால் நாங்கள், "அப்பா, அப்பா" என்று அழுகிறோம். 16 நாம் கடவுளின் குழந்தைகள் என்று ஆவியானவர் நம் ஆவியுடன் சாட்சியமளிக்கிறார். 17 இப்போது நாம் குழந்தைகளாக இருந்தால், பின்னர் நாம் கடவுளின் வாரிசுகள் மற்றும் கிறிஸ்துவின் இணை வாரிசுகள், உண்மையில் அவருடைய மகிமையில் பங்கு பெறுவதற்காக நாம் அவருடைய துன்பங்களில் பங்குகொண்டால் (ரோமர் 8: 15-17. முக்கியத்துவம் என்னுடையது).

 

கேள்வி 2) பரிசுத்த ஆவியானவர் நம் ஆவியுடன் சாட்சியம் அளிப்பது என்றால் என்ன என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?

 

இரட்சிப்பு மனிதனுக்கு சாத்தியமற்றது

 

ஒரு ஆட்சியாளராக, ஒரு ஆசிரியராக, ஒரு பரிசேயராக, இந்த மனிதர் முழு தேசமும் பொறாமை கொள்ளும் நீதியைக் கொண்டிருந்தார், ஆனால் ஏதோ காணவில்லை. அவர் போதுமானதாக இல்லை! நல்ல செயல்களின் அமைப்பை வைத்திருப்பதை விட அதிகமாக ஏதாவது தேவை என்று இயேசு கற்பித்தார்:

 

ஏனென்றால், உங்கள் நீதி, பரிசேயர்கள் மற்றும் சட்ட ஆசிரியர்களை விட [நிக்கோதேமஸ் இருவரும்] உங்கள் நீதியை மீறாவிட்டால், நீங்கள் நிச்சயமாக பரலோக ராஜ்யத்தில் நுழைய மாட்டீர்கள் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன் (மத்தேயு 5:20. அடைப்புக்குறிக்குள் குறிப்பு).

 

நிக்கோடெமஸின் மனதில் இருந்த கேள்வியை ஆண்டவர் அறிந்திருந்தார். அவர் அவரிடம், "அவர் மறுபடியும் பிறக்காவிட்டால் கடவுளின் ராஜ்யத்தை யாராலும் பார்க்க முடியாது" (ஜான் 3: 3). "மறுபடியும்" என்ற வார்த்தையுடன் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட கிரேக்க வார்த்தை அன்தென் என்ற சொல், இது இரண்டு வெவ்வேறு விஷயங்களைக் குறிக்கும். இது இரண்டாவது முறை என்ற அர்த்தத்தில் மீண்டும் குறிக்கலாம், அல்லது கடவுளின் ராஜ்யத்தை நாம் உணரத் தொடங்குவதற்கு முன்பே கடவுள் நம் ஆத்மாவில் ஒரு வேலையைச் செய்ய வேண்டும் என்ற அர்த்தத்தில் மேலே இருந்து பொருள் கொள்ளலாம். இரண்டு சொற்களும் சரியானவை. இயேசுவின் வார்த்தைகள் நிக்கொதேமுக்கு அதிர்ச்சியாக இருந்தது, ஏனென்றால் மத யூதர்கள் தாங்கள் ஆபிரகாமின் குழந்தைகள் மற்றும் சட்டத்தை கடைபிடிப்பதால், அவர்கள் அனைவரும் கடவுளின் ராஜ்யத்தில் நுழைவார்கள் என்று நினைத்தனர். அவர்கள் வெளியே ஆடை அணிந்தனர், ஆனால் உள்ளே அவர்கள் பாசாங்குத்தனம் நிறைந்திருந்தனர்:

 

நயவஞ்சகர்களே, சட்ட ஆசிரியர்கள் மற்றும் பரிசேயர்களே, உங்களுக்கு ஐயோ! நீங்கள் வெண்மையாக்கப்பட்ட கல்லறைகளைப் போன்றவர்கள், அவை வெளிப்புறமாக அழகாக இருக்கின்றன, ஆனால் உள்ளே இறந்தவர்களின் எலும்புகள் மற்றும் அசுத்தமான அனைத்தும் உள்ளன (மத்தேயு 23:27).

 

ஒவ்வொரு மனிதனின் உள்ளேயும் கணக்கிடப்பட்ட (ஒருவரின் ஆன்மீகக் கணக்கிற்கு நீதி கூறப்பட்டது) இருக்க வேண்டும். உள் மாற்றம் இல்லாமல், நம் வாழ்க்கை அப்படியே இருக்கும். மாற்றம் உள்ளே இருந்து வர வேண்டும், இந்த மாற்றத்தை, அதாவது, இந்த மறுபிறப்பை, நாமே கொண்டுவர நாம் போதுமானதாக இல்லை. நாம் சக்தி மூலத்துடன் இணைக்க வேண்டும்! ஒரு மனிதனின் உள்ளம், இதயம் சரி செய்யப்பட வேண்டும். இதற்கு ஒரு இறையியல் சொல் உள்ளது, இது மறுபிறப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது: "அவர் எங்களை காப்பாற்றினார், நாம் நீதியால் செய்த செயல்களால் அல்ல, ஆனால் அவருடைய சொந்த கருணையின்படி, மீளுருவாக்கம் கழுவுதல் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் புதுப்பித்தல்" (டைட்டஸ் 3 : 5). ஒரு கிறிஸ்தவராக மாறுவது வாழ்க்கையில் ஒரு புதிய தொடக்கத்தை ஏற்படுத்தவில்லை; அது தொடங்குவதற்கு ஒரு புதிய வாழ்க்கையை பெறுகிறது. எழுத்தாளர், ஜே. சிட்லோ பாக்ஸ்டர், "மீளுருவாக்கம் நீரூற்று; பரிசுத்தமாக்குவது நதி. "

 

இயேசுவின் அறிக்கை நிக்கொதேமுக்கு சவாலாக இருந்தது. யூத மக்களுக்கு ஒரு நம்பிக்கை இருந்தது, ஒருவர் பணக்காரராக இருந்தால், அவர் பரலோக ராஜ்யத்தில் நுழையும் வழியில் இருக்கிறார் என்பது ஒரு நல்ல அறிகுறி. போதனையின் மற்றொரு பகுதியில், இயேசு ஒரு பணக்காரர் ராஜ்யத்தில் நுழைவது கடினம் என்று சீடர்களிடம் கூறினார். கிறிஸ்துவின் அறிக்கையால் அவர்கள் அதிர்ச்சியடைந்தனர்.

 

23 பிறகு இயேசு தனது சீடர்களிடம் கூறினார், "நான் உங்களுக்கு உண்மையாகச் சொல்கிறேன், ஒரு பணக்காரர் பரலோக ராஜ்யத்தில் நுழைவது கடினம். 24 மீண்டும் நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், ஒட்டகம் ஊசியின் கண் வழியாக செல்வது எளிதானது. பணக்காரர் கடவுளின் ராஜ்யத்தில் நுழைய வேண்டும். " 25 சீடர்கள் கேட்டபோது இதனால், அவர்கள் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டு, "பின்னர் யாரைக் காப்பாற்ற முடியும்?" 26 இயேசு அவர்களைப் பார்த்து, "மனிதனால் இது சாத்தியமில்லை, ஆனால் கடவுளால் எல்லாம் முடியும்" (மத்தேயு 19: 23-26. என்னுடையது).

 

ஊசியின் கண் என்பது ஒரு சிறிய நகரத்தின் நுழைவாயிலைக் குறிக்கிறது என்று சிலர் கற்பிக்கிறார்கள், உங்கள் ஒட்டகத்தை "பொருள்களால்" ஏற்றுவதற்கு, ஒரு நபர் நுழைவாயிலின் வழியாக உள்ளே நுழைவதற்கு முன்பு இறக்கிவிட வேண்டும். இருப்பினும், இந்த பத்தியை உண்மையில் விளக்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன். தையல் ஊசியின் மூலம் ஒட்டகத்தை இழைக்க முடியாது என்பது போல, நீங்கள் பணக்காரராக இருந்தாலும் சரி, ஏழையாக இருந்தாலும் சரி, கடவுளின் நித்திய ராஜ்யத்திற்குள் நுழைவது சாத்தியமில்லை என்று இயேசு சொல்கிறார் என்று நான் நம்புகிறேன். மறுபடியும் பிறந்தது அல்லது மேலிருந்து பிறந்தவர். ஒருவரின் வாழ்வின் மையத்தில் கடவுளின் மீளுருவாக்கம் வேலை இல்லாமல், கடவுளின் ராஜ்யத்தில் நுழைவது சாத்தியமில்லை. இந்த உண்மையை நாம் அங்கீகரிப்பது மிகவும் முக்கியமானதாகும், இந்த பத்தியில் மட்டும் மூன்று முறை, கிறிஸ்து கூறுகிறார், "நான் உங்களுக்கு உண்மையைச் சொல்கிறேன்" (வவ. 3, 5 மற்றும் 11), அவருடைய வார்த்தைகளின் முக்கியத்துவத்தைக் காட்ட வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு அறிக்கை.

 

வாழ்க்கையை எப்பொழுதும் வெளிப்புறக் கண்ணோட்டத்தில் பார்க்கும் ஒரு மனிதனுக்கு ஆன்மீகப் பிறப்பின் தேவை போன்ற பேச்சுகளைச் சுற்றிப் பெறுவது கடினம். நிக்கோடெமஸ் இதுபோன்ற அறிக்கையை முதன்முறையாக கேட்கும்போது நம்மில் பெரும்பாலோர் அதே வழியில் பதிலளித்தனர். அவர் இயற்கையான முறையில் மட்டுமே சிந்திக்கிறார். அவரைப் பொறுத்தவரை, இந்த அறிக்கையைப் புரிந்துகொள்ள எந்த தர்க்கரீதியான வழியும் இல்லை, அது அவரை குழப்பத்தில் ஆழ்த்தியது. முக மதிப்பில் எடுத்துக் கொண்டால், அவர் மறுபடியும் பிறக்க தாயின் வயிற்றில் நுழைய வேண்டும். அவர் உண்மையிலேயே யோசித்துக்கொண்டிருந்தார், இது எப்படி இருக்கும் என்று யோசித்தார்.

 

கடவுளிடம் இருந்து ஆன்மீக வாழ்வை வழங்காமல் கடவுளின் ராஜ்யத்தை கூட உணர முடியாது என்று இயேசு அவரிடம் கூறினார். இறைவன் இதைப் பற்றி மிகவும் வலியுறுத்துகிறான், நிக்கோடெமஸுக்கும் நம் நன்மைக்காக எங்களுக்கும் தெளிவாகக் கூறுகிறான். அவன் சொல்கிறான்; "நான் உங்களுக்கு உண்மையைச் சொல்கிறேன், அவர் நீர் மற்றும் ஆவியால் பிறந்தாலன்றி யாரும் கடவுளின் ராஜ்யத்தில் நுழைய முடியாது. 6 சதை மாம்சத்தைப் பிறக்கிறது, ஆனால் ஆவி ஆவியைப் பிறக்கிறது ”(வசனங்கள் 5-6). மாம்சத்தில் பிறந்தவை சதை, ஆனால் ஆன்மீக ராஜ்யத்தில் நுழைய உங்கள் இறந்த ஆவி கடவுளின் ஜீவனின் வரத்தைப் பெற வேண்டும். சிலர் மறுபடியும் பிறக்காவிட்டால் உள்ளே நுழைய முடியாது என்று அவர் கூறவில்லை, ஆனால் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் இரண்டு விஷயங்கள் நடக்காதவரை யாரும் நுழைய முடியாது என்று அவர் வலுவான வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துகிறார். கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையை வாழ முயற்சிப்பதன் மூலம் நீங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவராக மாற முடியாது. இந்த உலகத்தில் உங்கள் பிறப்பைப் போலவே, உங்கள் ஆன்மீக பிறப்புக்கு பங்களிக்க நீங்கள் எதுவும் செய்ய முடியாது. இரட்சிப்பு கடவுளின் பரிசாக வழங்கப்படுகிறது (எபேசியர் 2: 8). தண்ணீர் மற்றும் ஆவியால் பிறப்பது: இரண்டு விஷயங்கள் தேவை என்று இயேசு கூறினார்.

 

நீர் மற்றும் ஆவியின் பிறப்பு

 

நாம் கிறிஸ்துவிடம் வந்து நித்திய ஜீவனின் வரத்தைப் பெறும் வரை, நம் வாழ்வில் மரணம் இன்னும் செயல்படுகிறது. ஆதாம் கடவுளின் எச்சரிக்கையை மீறியபோது, ​​அதாவது, ஏதேன் தோட்டத்தில் தடை செய்யப்பட்ட பழங்களை அவர் சாப்பிட்ட நாளில், கடவுள் நிச்சயமாக இறந்துவிடுவார் என்று கூறினார் (ஆதியாகமம் 2:17), ஆதாம் 930 வயது வரை உடல் ரீதியாக இறக்கவில்லை ( ஆதியாகமம் 5: 5). அவர் பாவம் செய்த நாளில்தான் மரணம் அவரில் வேலை செய்யத் தொடங்கியது, ஆனால் கடவுளை இணைக்கும் மற்றும் தொடர்பு கொள்ளும் திறனும் பாதிக்கப்பட்டது, அவர் ஈடன் கார்டனில் கடவுளிடமிருந்து மறைந்திருப்பதால் நிரூபிக்கப்பட்டது (ஆதியாகமம் 3: 8). கடவுளுடனான நமது தொடர்பு இல்லாமல், நாம் நம்பிக்கை இல்லாமல் இருக்கிறோம் (எபேசியர் 2:12), கடவுள் இறந்ததாக அழைக்கும் ஒரு நிபந்தனை. அந்த இணைப்பை மீட்டெடுக்க இயேசு வந்தார். அவர் கூறினார், "நான் அவர்களுக்கு வந்திருக்கிறேன் [ஜீ] மற்றும் அதை முழுமையாகப் பெற வேண்டும்" (ஜான் 10:10). இந்த புதிய வாழ்க்கையை நமக்கு கொடுக்க இயேசு வந்தார் என்றால், அவருடைய வாழ்க்கையை பெறுவதற்கு முன்பு நம்மிடம் இருப்பது போதாது.

 

பவுல் அப்போஸ்தலன் எபேசஸில் உள்ள தேவாலயத்திற்கு எழுதிய கடிதத்தில் இதைப் பற்றி எழுதுகிறார்: "உங்களைப் பொறுத்தவரை, உங்கள் மீறல்களிலும் பாவங்களிலும் நீங்கள் இறந்துவிட்டீர்கள்" (எபேசியர் 2: 1 மற்றும் 5). மக்கள் கிறிஸ்துவிடம் வந்து, பாவத்திற்கு மனந்திரும்பி, கிறிஸ்துவை தங்கள் வாழ்க்கையில் ஏற்றுக்கொள்ளும்போது, ​​அவர்கள் மீண்டும் பிறக்கிறார்கள்: "ஆனால் அவரைப் பெற்ற அனைவருக்கும், அவருடைய பெயரை நம்பிய அனைவருக்கும், அவர் கடவுளின் குழந்தைகளாகும் உரிமையை வழங்கினார்" (ஜான் 1:12). புதிய கிறிஸ்தவர்களின் ஆவிக்கு வாழ்க்கையின் உட்செலுத்துதல் வழங்கப்படுகிறது. அவர்களின் இதயக் கோவிலில் முக்காடு அகற்றப்பட்டு, கடவுளுடனான ஐக்கியம் மீட்டெடுக்கப்படுகிறது. நாம் கிறிஸ்துவில் நம்பிக்கை வைக்கும்போது கடவுளிடமிருந்து நம்மைப் பிரித்த பாவப் பிரச்சினை நீக்கப்படும்.

 

கேள்வி 3) இயேசு "நீரிலிருந்து பிறந்தவர்" (ஜான் 3: 5) என்று குறிப்பிடும் போது என்ன அர்த்தம்?

 

நான்கு சாத்தியமான விளக்கங்கள் உள்ளன:

 

  1. நீர் என்பது உடல் பிறப்பை குறிக்கும். நம் வாழ்வின் முதல் ஒன்பது மாதங்களில், நம் தாயின் வயிற்றில் உள்ள அம்னோடிக் சாக்கில் ஒரு திரவத்தில் வாழ்கிறோம். இந்த சிந்தனையை கடைப்பிடிப்பவர்கள், ஒரு நபருக்கு உடல் ரீதியான பிறப்பு மட்டுமல்ல, ஆன்மீக பிறப்பும் தேவை என்று இயேசு கூறுகிறார் என்று நம்புகிறார்கள். இது மிகவும் நேரடி விளக்கம், மற்றும் பல அறிஞர்கள் இந்த கருத்தை கொண்டிருக்கவில்லை.
  2.  

2.  தண்ணீர் என்பது கடவுளின் வார்த்தையின் சின்னம். வேதாகமத்தில் கிறிஸ்து தேவாலயத்தை "பரிசுத்தமாக்குவதற்காக, வார்த்தையின் மூலம் தண்ணீரில் கழுவுவதன் மூலம் அவளை சுத்தப்படுத்துகிறார் ..." (எபேசியர் 5:26). மற்றொரு இடத்தில், இயேசு இதை இவ்வாறு கூறினார்: "நான் உங்களிடம் பேசிய வார்த்தையின் காரணமாக நீங்கள் ஏற்கனவே சுத்தமாக இருக்கிறீர்கள்" (யோவான் 15: 5). இந்த விளக்கத்தில், கடவுளின் ஆவியானவர் கடவுளின் வார்த்தையை பாவத்தின் ஒருவரை குற்றவாளியாக்கி, எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் நம்மைச் சுத்தப்படுத்த கடவுள் என்ன செய்தார் என்பதை விளக்குவதற்கான வழிமுறையாகப் பயன்படுத்துவதாக இயேசு கூறுகிறார். இந்த குறிப்பிட்ட விளக்கத்தில், தண்ணீர் என்பது கடவுளின் வார்த்தையின்படி வாழ்வதன் மூலம் கடவுளின் வார்த்தையின் தூய்மைப்படுத்தும் சக்தியைக் குறிக்கிறது - சங்கீதம் 119: 9.

 

  1. மற்றொரு விளக்கம் என்னவென்றால், ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் அவர் ஆவியின் தூய்மைப்படுத்தல் மற்றும் மீளுருவாக்கம் செய்வதற்கான அடையாளமாக தண்ணீர் கிறிஸ்துவிடம் திரும்பும்: நீதிமான காரியங்களை நாங்கள் செய்தோம், ஆனால் அவருடைய கருணையால். பரிசுத்த ஆவியால் மறுபிறப்பு மற்றும் புதுப்பித்தல் மூலம் அவர் நம்மைக் காப்பாற்றினார் ”(தீத்து 3: 4-5).
  2.  

4) நான்காவது விளக்கம் என்னவென்றால், நீர் மனந்திரும்புதலுக்கு பொதுவானது. ஞானஸ்நானம் பெறுவது இயேசு சொன்னது என்று சிலர் நம்புகிறார்கள், ஆனால் ஞானஸ்நானம் என்பது இதயத்தின் உள் மாற்றத்தின் வெளிப்புற வெளிப்பாடு. உள்ளே என்ன நடக்கிறது என்பதுதான் அனைத்து வித்தியாசங்களையும் ஏற்படுத்துகிறது. நிகோடெமுஸை சந்தித்த நேரத்தில், ஜான் பாப்டிஸ்ட் இன்னும் மனந்திரும்புதலின் ஞானஸ்நானத்தை பிரசங்கிக்கிறார் (மார்க் 1: 4; அப்போஸ்தலர் 19: 4). தண்ணீருக்கு அடியில் மூழ்கி இருப்பது ஒருவர் மனந்திரும்பினார் (மனந்திரும்புதல் என்பது ஒருவரின் மனதை மாற்றுவது) மற்றும் ஒருவரின் கடந்தகால வாழ்க்கையில் இறந்துவிட்டார் மற்றும் மேசியாவின் (கிறிஸ்துவின்) வருகையுடன் ஆவியின் வருகைக்காகக் காத்திருந்தார் என்று உலகிற்குச் சொல்லும் ஒரு வழியாகும். மனந்திரும்புதல் என்பது நம் காலத்தில் ஒரு பிரபலமான வார்த்தையாக இல்லை. ஒருவர் கிறிஸ்துவை மட்டுமே நம்ப வேண்டும் என்று சிலர் கற்பிக்கிறார்கள், ஆனால் மக்கள் மனந்திரும்பி நம்பாவிட்டால் அவர்கள் அழிந்துவிடுவார்கள் என்பது கிறிஸ்துவின் செய்தி. (லூக்கா 13: 3-5). சமீபத்திய தேடலின் போது, ​​biblegateway.com ஐப் பயன்படுத்தி "மனந்திரும்புங்கள்" என்ற வார்த்தையை நான் பைபிளில் எழுபத்தைந்து முறை கண்டேன், இது தள்ளுபடி செய்யப்படாத அல்லது எந்த வகையிலும் குறைத்து மதிப்பிடப்படாத ஒரு முக்கியமான தலைப்பு என்பதை வெளிப்படையாகக் காட்டுகிறது.

 

நான்கு விளக்கங்களும் செல்லுபடியாகும் என்று நான் நம்புகிறேன், எனவே அவற்றில் எதைப் பற்றியும் நாம் பிடிவாதமாக இருக்கக்கூடாது. இது போன்ற ஒரு அறிக்கையை நாம் பார்க்கும்போது கடவுளின் வார்த்தையில் உண்மையின் அடுக்குகளை கண்டுபிடிப்பது பொதுவானது. முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், உங்கள் இதயத்தைப் பரிசோதித்து, நீங்கள் பாவத்திலிருந்து உண்மையான விவிலிய மனந்திரும்புதலைச் செய்திருக்கிறீர்களா என்பதைக் கருத்தில் கொள்வது. உங்களை தூய்மைப்படுத்தவும் புதுப்பிக்கவும் பரிசுத்த ஆவியைக் கேட்டீர்களா? உங்கள் குணத்தையும் ஆன்மாவையும் சிதைத்து உங்கள் வாழ்க்கையிலும் உங்களைச் சுற்றியுள்ள மற்றவர்களின் வாழ்க்கையிலும் வலியை ஏற்படுத்தும் பழக்கங்களிலிருந்து நீங்கள் உண்மையில் விடுபட விரும்புகிறீர்களா? அறியப்பட்ட அனைத்து பாவங்களுக்கும் நாம் உண்மையிலேயே மனந்திரும்பியிருந்தால், கடவுளின் ஆவியானவர் நாம் விட்டுவிட வேண்டிய விஷயங்களை, நாம் விட்டுக்கொடுக்க வேண்டிய அல்லது மாற்ற வேண்டிய விஷயங்களை ஒளிரச் செய்வார். இருப்பினும், அது மட்டுமல்ல! பரிசுத்த ஆவியானவர் உண்மையை வெளிப்படுத்த உண்மையுள்ளவர், ஆனால் அவர் நம்மை சத்தியத்திற்கு வழிநடத்துவார். கடவுள் மீட்புக்கான வரைபடத்தை மட்டுமல்லாமல், நம் இலக்கை அடைய வாகனத்தையும் வழங்குகிறார். தேவைப்படுவது ஒரு ஆன்மீக விழிப்புணர்வு அல்லது பிறப்பு ஆகும், இது கடவுளிடமிருந்து அவருடைய வார்த்தையின் மூலமும் அவருடைய ஆவியின் மூலமும் ஜீவனை அளிப்பதன் காரணமாக வருகிறது, ஆனால் நம்முடைய நீதியின் வேலைகளால் அல்ல. வேதத்தின் இந்த பத்தியில் நாம் பார்ப்பது ஒரு மனிதன் தனது சொந்த தேவைக்காக எழுந்து ஆன்மீக மறுபிறப்பைத் தேடுகிறான்.

 

கேள்வி 4) மக்கள் தண்ணீர் மற்றும் ஆவியால் பிறந்திருக்கிறார்கள் என்பதை எப்படி அறிவது? நீங்கள் என்ன நினைக்கறீர்கள்? இரட்சிப்பின் பரிசைப் பெற்று மீண்டும் பிறந்த (அல்லது மேலிருந்து பிறந்த) ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் நாம் என்ன சான்றுகளைப் பார்க்க வேண்டும்?

 

பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஒரு இளம் பெண் தேவாலயத்தின் ஒரு பகுதியாக மாற விரும்பி ஒரு தேவாலயத்தின் பெரியவர்களிடம் வந்தார். முதலில், அவளிடம் கேட்கப்பட்டது, "நீங்கள் ஒரு பாவி என்று நீங்கள் எப்போதாவது கண்டுபிடித்தீர்களா?" "ஆம்," அவள் தயக்கமின்றி, "நான் உண்மையில் செய்தேன்." அவளிடம் கேட்கப்பட்ட இரண்டாவது கேள்வி, "என் பெண்ணே, உனக்கு ஒரு மாற்றம் ஏற்பட்டுவிட்டது என்று நினைக்கிறாயா?" "என்னிடம் உள்ளது என்று எனக்குத் தெரியும்" என்பது உடனடி பதில். "சரி," கேள்வி வந்தது, "உங்களுக்கு என்ன மாற்றம் வந்தது?" "சரி," அவள் சொன்னாள், "இது இப்படித்தான். நான் மனமாற்றம் அடைவதற்கு முன்பு, நான் பாவத்தின் பின் ஓடிக்கொண்டிருந்தேன். இப்போது, ​​நான் அதிலிருந்து ஓடி வருகிறேன். " இந்த பண்பு மாற்றம் மீண்டும் பிறந்த அனுபவத்தின் சான்று; இது அணுகுமுறை மாற்றம் மற்றும் திசை மாற்றம்.

 

ஒரு நபர் மீண்டும் பிறக்கிறார் என்பதற்கான சில சான்றுகளைப் பார்க்க சிறிது நேரம் ஒதுக்குவோம், ஆனால் இந்த விஷயங்கள் நீங்கள் செய்யக்கூடிய விஷயங்களின் சரிபார்ப்பு அடையாளங்களாகப் பார்க்கப்படுவதில்லை என்பதில் கவனமாக இருங்கள். அவை நம் மாம்சத்தால் அல்ல, ஆவியால் செய்யப்பட்ட ஒரு உள் மாற்றத்தின் பழம்.

 

  1. நற்செய்தியை நீங்கள் உண்மையாக நம்புகிறீர்களா? செய்தியின் உண்மைக்கான மன ஒப்புதலைப் பற்றி நாங்கள் பேசவில்லை, ஆனால் உங்கள் அன்றாட வாழ்க்கையில் தெய்வீக மதிப்புகளை வாழ்கின்ற இதய நம்பிக்கை. நீங்கள் நம்பினீர்களோ இல்லையோ உங்கள் வாழ்க்கை காட்டும். இயேசு கூறினார், "அவர்களின் பழங்களால் நீங்கள் அவர்களை அடையாளம் காண்பீர்கள். மக்கள் முள் புதர்களில் இருந்து திராட்சை எடுக்கிறார்களா, அல்லது முட்களில் இருந்து அத்திப்பழங்களை எடுக்கிறார்களா? (மத்தேயு 7:16). உங்கள் வாழ்க்கையில் ஆவியின் கனியின் வளரும் ஆதாரம் இருக்க வேண்டும் (கலாத்தியர் 5: 16-25).

 

  1. உங்களுக்காக சிலுவையில் மரித்ததற்காக கர்த்தராகிய இயேசுவுக்கு நன்றி மற்றும் அன்பான பாராட்டு இதயம் இருக்கிறதா?

 

3) கடவுளின் வார்த்தையை அறிய உங்களுக்கு பசி இருக்கிறதா? "ஆனால் யாராவது அவருடைய வார்த்தைக்குக் கீழ்ப்படிந்தால், கடவுளின் அன்பு உண்மையிலேயே அவரிடம் முழுமையடையும். நாம் அவனில் இருக்கிறோம் என்பதை இப்படித்தான் அறிவோம் ”(1 யோவான் 2: 5).

 

 4) கிறிஸ்துவின் வருகைக்காக உங்கள் இதயத்தில் எதிர்பார்ப்பு இருக்கிறதா? 2 “அன்பு நண்பர்களே, இப்போது நாம் கடவுளின் குழந்தைகள், நாம் என்னவாக இருக்கிறோம் என்பது இன்னும் அறியப்படவில்லை. ஆனால் அவர் தோன்றும்போது, ​​நாம் அவரைப் போலவே இருப்போம் என்பது நமக்குத் தெரியும், ஏனென்றால் நாம் அவரை அப்படியே பார்ப்போம். 3 அவரிடம் இந்த நம்பிக்கை வைத்திருக்கும் ஒவ்வொருவரும் அவர் தூய்மையாக இருப்பது போலவே தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள் ”(1 யோவான் 3: 2-3 என்னுடையது).

 

5) நீங்கள் பாவம் செய்யும்போது உங்களைப் பற்றி வருத்தப்படுகிறீர்களா? உங்கள் வாழ்க்கையின் சிம்மாசனத்தில் அமர நீங்கள் கிறிஸ்துவை அழைத்திருந்தால், அவருக்குக் கட்டுப்பாட்டைக் கொடுத்திருந்தால், நீங்கள் பாவம் செய்யும்போது ஆவியானவர் உங்களைக் குற்றவாளியாக்குவார்.

 

6) கடவுளை நேசிக்கும் மற்றவர்களை நீங்கள் நேசிக்கிறீர்களா? மற்ற கிறிஸ்தவர்களைச் சுற்றி இருப்பதை நீங்கள் விரும்புகிறீர்களா? 14 “நாங்கள் எங்கள் சகோதரர்களை நேசிப்பதால், நாம் மரணத்திலிருந்து வாழ்க்கைக்கு கடந்துவிட்டோம் என்பதை நாங்கள் அறிவோம். நேசிக்காத எவரும் மரணத்தில் இருப்பார்கள் "(1 யோவான் 3:14).

 

 7) உங்கள் வாழ்க்கையில் வேலை செய்யும் ஆவியின் விழிப்புணர்வு உங்களுக்கு இருக்கிறதா? அப்படியானால், இது உங்களில் வேலை செய்யும் கடவுளின் வாழ்க்கையின் சான்றாகும்: "நாம் அவரிலும் அவர் நம்மிலும் வாழ்கிறார் என்பது எங்களுக்குத் தெரியும், ஏனென்றால் அவர் தனது ஆவியைக் கொடுத்தார்" (1 யோவான் 4:13).

 

என் சொந்த ஆன்மீக அதிருப்தி

 

ஐந்து வருட காலப்பகுதியில் ஐந்து வெவ்வேறு கண்டங்கள் மற்றும் பல்வேறு நாடுகளுக்குச் சென்று நீண்ட தேடலுக்குப் பிறகு நான்  கிறிஸ்துவைக் கண்டேன். எனக்கு மரணத்திற்கு அருகில் ஒரு அனுபவம் இருந்தது, அது மரணம் வாழ்க்கையின் முடிவு அல்ல, ஆனால்  ஆரம்ப வாசல் தான் என்பதை எனக்கு உணர்த்தியது. நான் உண்மையில் என் உடலை விட்டு, கூரையிலிருந்து  என்னைப் பார்த்தேன். மரணத்திற்கும் வாழ்க்கைக்கும் இடையில் நான் அலைந்தபோது, ​​எனக்குத் தெரியாத கடவுளிடம் நான் கூக்குரலிட்டேன். நான் நினைத்தேன், ஒரு நபர் இறந்தபோது, ​​அது தான்! எனக்குத் தெரியாத கடவுளிடம் நான் சொன்னேன், "என் உயிரைக் கொடுத்து என்னை வாழவைத்தால் நான் உனக்கு என் உயிரைக் கொடுப்பேன், நீ என்ன வேண்டுமானாலும் செய்வேன்." கடவுள் என் ஜெபத்தைக் கேட்டார், நான் உடனடியாக என் உடலுக்குள் திரும்பினேன். அந்த தருணத்திலிருந்து, நான் ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத ஒருவனால் வழிநடத்தப்பட்டதாக உணர்ந்தேன் - ஆனால் கடவுள் யார் என்று எனக்கு ஒரு துப்பும் இல்லை! கிறிஸ்துவின் நற்செய்தியை யாரும் என்னிடம் சொல்லவில்லை, அதனால் நான் மதம் இந்து மதம் மற்றும் புத்தமதம் வடிவில் முயற்சித்தேன். அது கடவுளின் மீதான என் உள்ளத் தாகத்தைத் திருப்திப்படுத்தவில்லை, அதனால் நான் தத்துவத்தையும், மறைந்திருக்கும் மற்ற சில வித்தியாசமான விஷயங்களையும் படித்தேன்.

 

நான் என் தேடலைச் சோர்வடையச் செய்து, அவை அனைத்தும் பலனற்றவை என்பதைக் கண்டறிந்தபோது, ​​நம் நாளில் தீர்க்கதரிசனம்  நிறைவேற்றப்படுவதைப்  பற்றி ஹால் லிண்ட்சேயின் ஒரு புத்தகத்தைக் கண்டேன்; புத்தகம் தி லேட் கிரேட் பிளானட் எர்த் என்று அழைக்கப்பட்டது. அந்தப் புத்தகத்தைப் படித்தபோது, ​​கடவுள் உலகில் வேலை செய்கிறார், எங்களை  நம்மால் விட்டுவிடவில்லை என்பது என் கண்களைத் திறந்தது. அவர் என்மீது வைத்திருந்த அன்பை நான் அறிந்தேன், சில வாரங்களுக்குப் பிறகு, கிறிஸ்துவின் வருகையைப் பற்றி மேலும் அறிய அமெரிக்காவில் மேற்கு நோக்கித்  தேட நான் ஒரு விமானத்தில் ஏறினேன். நான் ஒரு விசுவாசியுடன் விமானத்தில் அமர்ந்திருப்பதை கடவுள் உறுதி செய்தார். அவருடன் பைபிள் தீர்க்கதரிசனம் படிக்க வர்ஜீனியா மாநிலத்தில் உள்ள ஒரு கிறிஸ்தவ கோடைக்கால முகாமிற்கு வாடகை காரில் சவாரி செய்ய அவர் என்னை அழைத்தார். எப்படியோ, நாங்கள் குடிவரவு மூலம் பிரிந்தோம். எனது பாஸ்போர்ட் மற்றும் நான் பார்வையிட்ட பல நாடுகளை அதிகாரிகள் பார்த்தபோது நான் கைது செய்யப்பட்டேன். நான் இறுதியாக குடிவரவு வழியாக வந்தபோது கிரேஹவுண்ட் பேருந்தில் சென்றேன், இந்த கடவுளின் முன்னோடி என்னைத் தொடர்கிறது என்று உறுதியாக நம்பினேன், நான் வர்ஜீனியாவின் ரிச்மண்ட் வந்தடைந்தேன்.

 

இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, நான் பேருந்து நிலையத்திற்குச் சென்று ரிச்மண்டிலிருந்து இருபது மைல் தொலைவில் உள்ள ஒரு முகாம் மைதானத்திற்கு டிக்கெட் வாங்கினேன். பேருந்து வரிசையில், நாடு முழுவதும் எனக்குத் தெரிந்த ஒரே அமெரிக்கர் இருந்தார், அதாவது. நான் விமானத்தில் சந்தித்த மனிதன். அவர் வாடகை கட்டணம் செலுத்தாததால், அந்த நாளையும் அதே நேரத்தையும் தனது காரை அருகில் உள்ள நகரத்திற்கு எடுத்துச் சென்றார். அவர் என்னைப் போலவே அதே பேருந்தைப் பிடித்தார், அவர் என்னை முகாமிற்கு அழைத்து வந்தார், அங்கு நான் முதன்முதலில் நற்செய்தியைக் கேட்டேன். கடவுளின் ஆவியின் சக்திவாய்ந்த தொடுதலுடன் எங்கிருந்தும் மைல்களிலிருந்து அந்த கோடைக்கால முகாமில் நான் கிறிஸ்துவை பெற்றேன்.

 

நான் கிறிஸ்துவை என் வாழ்க்கையில் ஏற்றுக்கொண்டு மறுபடியும் பிறந்தபோது, ​​ஒரு கனமான எடை என்னிடமிருந்து தூக்கி எறியப்பட்டது. என் இதயம் பல நாட்கள் ஜெல்லி போல இருந்தது. இயேசுவின் சிறிய குறிப்பில், நான் அழுதேன். யாரோ ஒருவர் என்னைப் போலவே நேசித்தார் என்று நம்புவது கடினமாக இருந்தது, அதாவது, சோர்வாக, காயமடைந்த பாவி நேசிக்கப்பட வேண்டும் என்று ஏங்கினார்.

 

நான் கிறிஸ்துவை என் வாழ்க்கையில் ஏற்றுக்கொண்டு மறுபடியும் பிறந்தபோது, ​​ஒரு கனமான எடை என்னிடமிருந்து தூக்கி எறியப்பட்டது. என் இதயம் பல நாட்கள் ஜெல்லி போல இருந்தது. இயேசுவின் சிறிய குறிப்பில், நான் அழுதேன். யாரோ ஒருவர் என்னைப் போலவே நேசித்தார் என்று நம்புவது கடினமாக இருந்தது, அதாவது, சோர்வாக, காயமடைந்த பாவி நேசிக்கப்பட வேண்டும் என்று ஏங்கினார்.

 

ஒவ்வொருவரின் பயணமும் தனித்துவமானது. கடவுளிடம் இருந்து</