“Dimanakah Engkau tinggal?” adalah jawaban mereka. Seolah-olah mereka bertanya, “Dapatkah kami bersama-Mu ke tempat Engkau tinggal dan mengenal Engkau?” Betapa indahnya pengalaman itu, yaitu duduk bersama Yesus dan mengunjungi Dia ke tempat tinggal-Nya. Betapa agungnya ketika kita melihat Kristus menyambut mereka kembali ke tempat dimana Ia tinggal dan memilih untuk menikmati pengiringan dari dua nelayan yang bau.

Pertobatan Petrus

Yohanes memberi tahu kita bahwa saat itu adalah pukul kesepuluh oleh perhitungan Israel kala itu. (dalam sistem waktu Yahudi) Hari itu dibagi menjadi dua belas, segmen satu jam, jadi bagi kita hari ini sudah sekitar pukul 4 sore dan matahari sudah terbenam ketika ketiganya pergi ke tempat tinggal Yesus. Bisa saja malam itu mereka menyalakan api unggun, karena lembah Sungai Yordan dapat menjadi sangat hangat di malam hari sepanjang tahun. Tampaknya mereka harus berbicara dengan Yesus pada malam hari. Apakah hasil dari menghabiskan sisa hari Andreas dan Yohanes bersama Yesus (ayat 39)? Keesokan paginya, Andreas tidak bisa menahan diri dalam kegembiraannya, dan sebelum dia bisa melakukan hal lain, dia harus bertemu saudaranya, Simon.

Setiap kali di dalam Alkitab ketika berbicara mengenai Andreas, ia dicatat sebagai seorang yang memperkenalkan orang-orang kepada Yesus. Yang pertama ialah di bagian ini ketika dia segera pergi untuk memberi tahu saudaranya, Simon Petrus. Yang kedua ditemukan ketika ia membawa seorang anak laki-laki dengan bekal makan siangnya kepada Yesus untuk dilipatgandakan (Yohanes 6:8-9), dan yang ketiga adalah ketika beberapa orang Yahudi Yunani ingin bertemu Yesus (Yohanes 12:22). Bukankah itu baik?

Ada dua indikasi yang baik bahwa orang-orang memiliki perubahan yang luar biasa dalam hidup mereka. Yang pertama adalah bahwa mereka berdoa, seperti Saulus yang menjadi Rasul Paulus setelah pertobatannya di Jalan Damaskus (Kisah Para Rasul 9:11). Indikasi kedua adalah bahwa seseorang akan segera mulai memberi tahu keluarga dan teman. Andreas pergi dengan penuh semangat kepada saudaranya Simon, yang juga dikenal sebagai Petrus. Dia berkata kepadanya, “Kami telah menemukan Mesias.” Kemungkinan bahwa Andreas dan Yohanes telah pergi kepada Yohanes Pembaptis dalam misi untuk menemukan Mesias. “Mintalah, maka akan diberikan kepadamu; carilah, maka kamu akan mendapat; ketoklah, maka pintu akan dibukakan bagimu.” (Matius 7:7).

Antusiasme Andreas mengaitkan Petrus; dia datang ke tempat Kristus berada. Ketika Petrus berdiri di hadapan Tuhan, kita diberi tahu, “Yesus memandang dia dan berkata: ‘Engkau Simon, anak Yohanes, engkau akan dinamakan Kefas (artinya: Petrus).” (ayat 42). Kata Yunani emblepein adalah kata yang diterjemahkan sebagai “memandang.” Ini berarti menatap dengan pandangan yang terkonsentrasi dan disengaja. Itu adalah tatapan Anak Allah yang memiliki kemampuan untuk melihat jauh ke dalam hati seseorang dan melihat segala sesuatu mengenai orang tersebut dan apa yang telah dilakukannya (Yohanes 4:39).

Karakter, komitmen, dan iman, hanyalah sebagian dari kualitas yang dapat Dia lihat, meskipun mereka belum sepenuhnya terbentuk dalam kehidupan Petrus. Ketika Tuhan melihat kepada Petrus, Dia dapat melihat kualitas batin seorang pemimpin yang kuat, tetapi Dia juga dapat melihat sisi hati yang bergetar dan tidak dapat dipercaya. Melihat semua ini, Dia tetap memilihnya. Kristus melihat apa yang ada di dalam kita.

Ketika Samuel, sang nabi, diutus oleh Allah untuk mengurapi raja baru untuk Israel, Tuhan menyuruhnya pergi ke rumah Isai di Betlehem. Isai membariskan anak-anaknya di hadapan Samuel, dan ketika dia melihat yang tertua, Eliab, Samuel segera tertarik dengan ukuran pria muda ini dan berpikir bahwa Eliab akan menjadi orang yang diurapi berdasarkan ukuran dan kekuatannya. Namun Tuhan melihatnya dengan berbeda:

⁶Ketika mereka itu masuk dan Samuel melihat Eliab, lalu pikirnya: “Sungguh, di hadapan TUHAN sekarang berdiri yang diurapi-Nya.” ⁷Tetapi berfirmanlah TUHAN kepada Samuel: “Janganlah pandang parasnya atau perawakan yang tinggi, sebab Aku telah menolaknya. Bukan yang dilihat manusia yang dilihat Allah; manusia melihat apa yang di depan mata, tetapi TUHAN melihat hati. (1 Samuel 16:6-7)

Ketika Tuhan memandang manusia, Dia tidak hanya melihat seperti apa orang itu, tetapi juga akan menjadi apa dia nantinya. Dia sendiri memiliki kemampuan untuk membentuk kehidupan kita seperti seorang penjunan yang mengerjakan tanah liat, yaitu untuk mewujudkan apa yang Dia inginkan dalam hidup kita. Seolah-olah pemberian nama itu akan mengingatkan Petrus tentang dirinya kelak: sebuah batu, bukan Simon yang tidak dapat diandalkan dan tidak sabar, yang berbicara tanpa berpikir.

Kitab Injil menunjukkan sejumlah pengalaman yang berfungsi membentuk Petrus menjadi laki-laki yang diwakilkan oleh nama barunya. Ini bukan suatu transformasi yang mudah; butuh waktu dan pelajaran-pelajaran yang harus dipelajari Petrus. Pada Perjamuan Terakhir misalnya, ketika pertengkaran terjadi di antara para murid tentang siapa di antara mereka yang terbesar, Yesus berpaling kepada Petrus (lebih mungkin karena dialah sumber pertengkaran tersebut) memanggilnya dengan nama lamanya sebelum dia bertemu Kristus, seolah menegurnya dengan lembut karena beralih ke cara-cara lamanya dan gaya hidup lamanya. ³¹“Simon, Simon, lihat, Iblis telah menuntut untuk menampi kamu seperti gandum, ³²tetapi Aku telah berdoa untuk engkau, supaya imanmu jangan gugur. Dan engkau, jikalau engkau sudah insaf, kuatkanlah saudara-saudaramu.” (Lukas 22: 31-32).

Tanggapan Petrus menunjukkan bahwa dia berpikir memiliki kapasitas batin untuk lulus ujian apa pun dalam pengabdiannya kepada Tuhan dengan penuh warna. Menurutnya, dia tidak akan pernah menyangkal Gurunya! Tetapi ujian terakhir datang ketika dia mengikuti Yesus pada malam Dia dikhianati. Petrus yakin bahwa dia tidak akan pernah meninggalkan Kristus, namun ketika dia di bawah tekanan, sebanyak tiga kali dia menyangkal bahwa dia pernah mengenal Tuhan. Kemudian di kediaman Imam Besar, dia bahkan mengutuk dirinya sendiri demi mencoba menyembunyikan fakta bahwa dia adalah seorang murid (Markus 14:71).

Ada kemungkinan bahwa seluruh pengalaman yang harus dialami Petrus dibentuk oleh Tuhan untuk menyingkapkan posisi Petrus sebenarnya secara rohani. Hatinya harus diremukkan dan diletakkan kembali pada roda penjunan Tuhan. Petrus perlu bertobat dan beralih dari gaya hidup Simonnya, sehingga pada akhirnya ia bisa menjadi batu seperti yang Tuhan rancangkan. Perubahan namanya dari Simon menjadi Petrus membantu mengingatkannya tentang bagaimana Tuhan melihat apa yang ada di dalam rohnya.

Tommy Lasorda, mantan manajer Los Angeles Dodgers, menceritakan kisah seorang pelempar muda dan kurus yang baru dalam sistem liga kecil Dodgers. Anak itu agak pemalu, tetapi dia memiliki lengan yang luar biasa kuat dan akurat. Lasorda yakin bahwa pelempar muda ini memiliki potensi untuk menjadi salah satu yang terbesar yang pernah ada. Namun, kata Lasorda, pemuda itu harus lebih galak dan kompetitif. Dia harus menghilangkan rasa takutnya.

Jadi, Lasorda memberinya sebuah julukan yang benar-benar kebalikan dari kepribadiannya: “Bulldog.” Selama bertahun-tahun, demikianlah jadinya Orel Hershiser — salah satu pesaing paling ulet yang pernah mengambil gundukan di liga utama. Nama panggilannya menjadi pengingat abadi tentang sebagaimana dia seharusnya, dan tak lama kemudian, hal itu membentuk seluruh sikapnya.

Pertanyaan 3) Jika Anda dapat mengubah nama Anda, nama apa yang akan Anda gunakan dan mengapa?

Tuhan mengubah nama Simon untuk mengubah karakternya menjadi batu. Perubahan karakter kita dapat mempengaruhi seluruh generasi yang akan datang kemudian. Sebagai contoh kehidupan yang berubah dan berbuah, mari kita lihat warisan satu orang saleh, Jonathan Edwards, pengkhotbah dan penginjil terkenal dari abad kedelapan belas. Lihatlah bagaimana Tuhan menggunakan kehidupannya untuk mempengaruhi kehidupan banyak orang.

Ayah dari Jonathan Edwards adalah seorang pendeta, dan ibunya adalah putri seorang pendeta. Di antara keturunan mereka ada empat belas presiden perguruan tinggi; lebih dari seratus profesor perguruan tinggi; lebih dari seratus pengacara; tiga puluh hakim; enam puluh dokter; lebih dari seratus pendeta, misionaris, dan profesor teologi, dan sekitar enam puluh penulis.

Hampir tidak ada industri Amerika yang hebat yang tidak menyertakan satu pun dari anggota keluarganya sebagai promotor utamanya. Itulah hasil dari sebuah keluarga Kristen Amerika yang dibesarkan di bawah kondisi yang paling baik. Perbedaan besar ditampilkan oleh keluarga Jukes, yang tidak dapat dijadikan pelajaran dan tidak memberikan manfaat bahkan disebut telah merugikan negara bagian New York sebesar satu juta dolar.

Seluruh catatan hidup mereka merupakan kemelaratan dan kejahatan, kegilaan dan kebebalan. Di antara seribu dua ratus keturunan mereka yang diketahui, tiga ratus sepuluh adalah orang yang sangat miskin, empat ratus empat puluh orang secara fisik dihancurkan oleh kejahatan mereka sendiri, enam puluh terbiasa mencuri, seratus tiga puluh penjahat yang dihukum, lima puluh lima adalah korban kenajisan, hanya dua puluh orang yang belajar berdagang (dan sepuluh dari mereka mempelajarinya di dalam penjara), dan keluarga terkenal ini menghasilkan tujuh pembunuh.

Kebenaran yang sederhana adalah bahwa Anda tidak dapat membawa orang lain lebih jauh dari diri Anda. Pemimpin mereproduksi jenis yang sama dengan diri mereka sendiri. Pohon apel menghasilkan apel, pohon pir menghasilkan pir, domba melahirkan domba, dan orang Kristen melahirkan Kristen lainnya. Sebagaimana adanya Anda, itulah yang akan Anda hasilkan kembali.