यह मसीह के क्रूस पर चढ़ाये जाने से पहले की आखिरी रात थी। चेलों और यीशु ने शाम का शुरुआती हिस्सा यीशु के हमारे पापों के छुटकारे के लिए अपनी जान देने से पहले, एक मेज के चारों ओर झुके हुए उसके साथ अपने अंतिम भोज का आनंद लेते हुए बिताया था। यहूदा महायाजक और महासभा के सैनिकों और निजी रक्षकों को लेकर आने के लिए कुछ समय पहले उन्हें छोड़ के जा चुका था। यह संभव है कि, जब यीशु यह शब्द कह रहा था जिन्हें हम पढ़ रहें हैं, तो यहूदा और भ्रष्ट अगवे और सैनिक गतसमनी के बगीचे में जाने के लिए अपनी मशालें जला रहे थे। यहुन्ना के सुसमाचार के अध्याय पंद्रह और सोलह, ग्यारह चेलों को रात के नाटकीय मोड़ से पहले दिए गए अंतिम निर्देश, जैतून पर्वत पर मंदिर टापू के पूर्व में, गतसमनी के बगीचे के रास्ते में कहे गए थे। अध्याय चौदह में मसीह के शब्दों के बाद उन्होंने ऊपरी कक्ष छोड़ दिया था (यहुन्ना 14:31)।

जब प्रभु ने ग्यारह शिष्यों से कहा कि वह उन्हें छोड़ चला जाएगा, तो वे दुःख से भर गए थे कि अब वह उनके साथ नहीं होगा (यहुन्ना 16:5-7)। हमारे पिछले अध्ययन (यहुन्ना 16:5-16) में, यीशु ने उन्हें उसके जाने पर पवित्र आत्मा के आने के बारे में, और जब वह आएगा तब वह क्या-क्या करेगा, बताकर उन्हें सांत्वना देना शुरू किया था। आज हम जिन पदों का अध्ययन कर रहे हैं, उनमें प्रभु का लक्ष्य उन्हें यह बता कर कि वे उसे फिर से देखेंगे, उन्हें उत्साहित करने का था।

फिर थोड़ी देर में मुझे देखोगे (पद 16-22)

¹⁶थोड़ी देर तुम मुझे न देखोगे, और फिर थोड़ी देर में मुझे देखोगे।” ¹⁷तब उसके कितने चेलों ने आपस में कहा, “यह क्या है, जो वह हम से कहता है, कि थोड़ी देर में तुम मुझे न देखोगे, और फिर थोड़ी देर में मुझे देखोगे? और यह इसलिये कि मैं पिता के पास जाता हूँ?” ¹⁸तब उन्होंने कहा, “यह थोड़ी देर जो वह कहता है, क्या बात है? हम नहीं जानते, कि क्या कहता है।” ¹⁹यीशु ने यह जानकर, कि वे मुझ से पूछना चाहते हैं, उन से कहा, “क्या तुम आपस में मेरी इस बात के विषय में पूछ-पाछ करते हो, कि थोड़ी देर में तुम मुझे न देखोगे, और फिर थोड़ी देर में मुझे देखोगे। ²⁰मैं तुम से सच सच कहता हूँ; कि तुम रोओगे और विलाप करोगे, परन्तु संसार आनन्द करेगा; तुम्हें शोक होगा, परन्तु तुम्हारा शोक आनन्द बन जाएगा। ²¹जब स्त्री जनने लगती है तो उस को शोक होता है, क्योंकि उस की दु:ख की घड़ी आ पहुंची, परन्तु जब वह बालक जन्म चुकी तो इस आनन्द से कि जगत में एक मनुष्य उत्पन्न हुआ, उस संकट को फिर स्मरण नहीं करती। ²²और तुम्हें भी अब तो शोक है, परन्तु मैं तुम से फिर मिलूंगा और तुम्हारे मन में आनन्द होगा; और तुम्हारा आनन्द कोई तुम से छीन न लेगा।” (यहुन्ना 16:16-22)

इस रात से पहले के महीनों में, यीशु ने शिष्यों को बताया था कि उसका उद्देश्य संसार के पाप के लिए फिरौती के रूप में अपना जीवन देना है (यहुन्ना 6:33), और अब वह कह रहा था कि, कुछ ही देर में, वे उसे और नहीं देखेंगे और, थोड़ी देर के बाद, वे उसे देखेंगे (पद 16)। मृतकों में से पुनरुत्थान उनके लिए एक नई अवधारणा थी। उन्हें पता था कि हनोक और एलिय्याह को मृत्यु देखे बिना स्वर्ग ले जाया गया था। वे लाज़र के उत्थान के गवाह थे, लेकिन वे जानते थे कि लाज़र को अंतत: मरना तो है। जब हम मसीह के पुनरुत्थान को पीछे मुड़कर देखते हैं, तो यह इतिहास का एक सत्य है और हमारे लिए यह समझने में आसान है कि क्या हुआ था, लेकिन जब यीशु ने शिष्यों को बताया कि उस रात क्या होगा, वे सोचने लगे कि किसी के लिए मृत्यु से उबर पाना कैसे संभव हो सकता है।

निम्नलिखित इंग्लैंड में मैनचेस्टर इवनिंग न्यूज के पृष्ठों से एक सच्ची कहानी है;

पिछले बुधवार, सलफोर्ड स्टेशन की ओर बढ़ती एक टैक्सी में एक यात्री ने ड्राइवर से एक प्रश्न करने के लिए उसका ध्यान पाने के लिए आगे झुकते हुए धीरे से उसे कंधे पर थपथपाया। ड्राइवर ने चिल्लाकर, टैक्सी पर नियंत्रण खो दिया, लगभग एक बस को टक्कर मार दी, और डिवाइडर पर चढ़ते हुए, एक बड़ी खिड़की से सिर्फ चंद इंच दूर जाकर रुका। कुछ मिनटों के लिए, टैक्सी में सब शांत था। फिर काँपते हुए ड्राइवर ने कहा, "क्या आप ठीक हैं? मुझे बहुत अफ़सोस है, लेकिन आपने मुझे बहुत डरा दिया था।" बुरी तरह से काँपते हुए यात्री ने ड्राइवर से माफी मांगी और कहा, "मुझे एहसास नहीं था कि केवल कंधे पर थपथपाना किसी को इतनी बुरी तरह चौंका सकता है।" ड्राइवर ने जवाब दिया, "नहीं, नहीं, मुझे बहुत खेद है; यह पूरी तरह से मेरी गलती है। आज टैक्सी चलाने का मेरा पहला दिन है। मैं 25 वर्षों से एक कफन ले जाने वाली गाड़ी चला रहा था।

जैसा कि उस टैक्सी के ड्राइवर के मामले में था, किसी व्यक्ति के मृत्यु से जीवन में वापस आना उसकी समझ के दायरे से परे था। जब आप इसके बारे में सोचते हैं, तो यह एक भयावह सोच है। उसके शब्दों से शिष्यों को आश्चर्य हुआ होगा।

यह खंड जिसे हम आज हम पढ़ रहे हैं (पद 16-22), ऐसा है जिसे डबल एंटेंडर के रूप में जाना जाता है, एक शब्द या वाक्यांश जिसकी दो व्याख्याएं हो सकती हैं। डबल एंटेंडर क्या है? पूरे पवित्र शास्त्र में, विभिन्न खंडों के दोनों शाब्दिक और आत्मिक अर्थ है। उदाहरण के लिए, जब पौलुस इफिसुस की कलिसिया को लिखता है तो वह एक पुरुष और स्त्री के विवाह के बारे में दो स्तरों पर बात करता है; ³¹ इस कारण मनुष्य माता पिता को छोड़कर अपनी पत्नी से मिला रहेगा, और वे दोनों एक तन होंगे। ³²यह भेद तो बड़ा है; पर मैं मसीह और कलीसिया के विषय में कहता हूँ। ”(इफिसियों 5: 31-32)। वह मानवीय स्तर पर एक रिश्ते के बारे में लिखता है, अर्थात्, एक पुरुष और स्त्री के विवाह के बारे में, लेकिन, जैसा कि वह खुलासा करता है, वह मसीह और उसकी कलिसिया के बारे में, डबल एंटेंडर के रूप में सोच रहा है।

हम यहेजकेल की भविष्यवाणी में एक समान उदाहरण देखते हैं, जो यहेजकेल 28: 12-18 में सोर के राजा के लिए कही गई है। एक स्तर पर, भविष्यद्वाक्ता एक सांसारिक राजा से बात कर रहा है, लेकिन साथ ही साथ, यह स्पष्ट हो जाता है कि यहोवा शैतान के बारे में भी बात कर रहा है, जो अदन की वाटिका में था और एक अभिषिक्त चरूब (स्वर्गदूत) था। यहुन्ना के सुसमाचार में हमारे इस खंड में, यीशु डबल एंटेंडर में उन्हें बताता है कि कुछ ही समय में, जब वह तीन दिनों के बाद मृतकों में से जीवित हो उठेगा, वह उसे फिर से देखेंगे। लेकिन, डबल एंटेंडर में अर्थ यह है कि जब वह अपने पिता की महिमा (मत्ती 16:27) में दूसरी बार आएगा, तो वह सभी विश्वासियों को देखेगा, और यह क्या ही अद्भुत दिन होगा!

मसीह की मृत्यु पर संसार आनंद क्यों करेगा? "तुम रोओगे और विलाप करोगे, परन्तु संसार आनन्द करेगा" (यहुन्ना 16:20)।

जब यीशु संसार के बारे में बात कर रहा है, तो वह इस संसार की उस बुरी व्यवस्था के बारे में बात कर रहा था जो परमेश्वर के शासन और प्रभुत्व का विरोध कर रही है। इस संसार की आत्मा समाज में संपूर्णता से परमेश्वर का नाम मिटा देना चाहती है। मेरा मानना ​​है कि क्रूस पर जब प्रभु यीशु ने अपनी आत्मा को त्यागा होगा तब दुष्ट आत्मिक शक्तियाँ खुशी से चीखे होंगे, और शायद, उनके बीच जश्न भी हुआ होगा। प्रेरित यहुन्ना ने कहा कि " सारा संसार उस दुष्ट के वश में पड़ा है" (1 यहुन्ना 5:19), इसलिए अंधकार में पड़ी दुष्ट आत्माएं जो अगवों पर अपना नियंत्रण रखती थीं, उन्होंने क्रूस पर मसीह का मजाक उड़ाने में आनंद लिया;

⁴¹इसी रीति से महायाजक भी शास्त्रियों और पुरनियों समेत ठट्ठा कर करके कहते थे, इस ने औरों को बचाया, और अपने को नहीं बचा सकता। ⁴²यह तो “इस्राएल का राजा है”। अब क्रूस पर से उतर आए, तो हम उस पर विश्वास करें। ⁴³उस ने परमेश्वर का भरोसा रखा है, यदि वह इस को चाहता है, तो अब इसे छुड़ा ले, क्योंकि इस ने कहा था, कि “मैं परमेश्वर का पुत्र हूँ”।  (मत्ती 27:41-43)

इसराइल के शासकों और अंधकार की दुष्ट आत्माओं (संसार) ने उनके सामने प्रभु यीशु के संग हुई क्रूरता और अत्याचार में आनन्द उठाया। यह संभव है कि उसकी मृत्यु पर उनकी मुस्कुराहट और खुशी तब गायब हो गई हो जब उसकी आत्मा अपना शरीर छोड़ कर शोल (इब्रानी) या यूनानी भाषा में अधलोक में उतरी। अचानक, जब यीशु की आत्मा उसके अत्याचार की हुई देह से मुक्त हुई, तो अधलोक के अंधकार में एक महान प्रकाश देखा गया। जो बुराई के प्रति समर्पित थे, वे निश्चित रूप से परमेश्वर की मसीह की मृत्यु द्वारा संसार के पाप के लिए भुगतान की सिद्ध योजना को पूरा होते देख क्रोधित हुए होंगे। जैसा हमने अपने अंतिम अध्ययन में कहा था, मसीह की मृत्यु अनदेखी दुष्ट आत्मा के लिए एक चौंकाने वाली बात थी; "जिसे इस संसार के हाकिमों में से किसी ने नहीं जाना, क्योंकि यदि जानते, तो तेजोमय प्रभु को क्रूस पर न चढ़ाते" (1 कुरिन्थियों 2:8)। यीशु ने यह कहते हुए पुष्टि की थी मृत्यु के समय वह पृथ्वी के भीतर उतरेगा:

योना तीन रात दिन जल-जन्तु के पेट में रहा, वैसे ही मनुष्य का पुत्र तीन रात दिन पृथ्वी के भीतर रहेगा। (मत्ती 12:40)

यीशु के पृथ्वी के भीतर रहने के दौरान जो कुछ हुआ, उसके बारे में हमें ज्यादा नहीं बताया गया है, लेकिन जब प्रभु यीशु ने मृत्यु और अधलोक की कुंजी हमारे दुश्मन, शैतान से छीनी, तो मुझे शैतान के और उसके दुष्ट दूतों और दुष्ट आत्माओं के चेहरों को देखना बहुत अच्छा लगता। (प्रकाशितवाक्य 1:18)। शायद, जब हम अपने असली घर पहुंचेंगे, तो हम उस घटना को दोबारा देख पाएंगे! तीन दिन बाद, जब यीशु मृतकों में से जी उठा, तो उसके चेलों को बहुत आनंद का अनुभव हुआ। उसी तरह, इस संसार में हम जिस पीड़ा और दुःख का अनुभव करते हैं, वह हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता के प्रकट होने पर पूर्ण आनन्द में बदल जाएगा। प्रभु इसे एक महिला की प्रसव पीड़ा के समान देखता है (यहुन्ना 16:21)। इस संसार के क्लेश से गुजरने पर होने वाली पीड़ा और तनाव अपने प्रभु को देखने और हमारे नश्वर शरीरों को अमर शरीर होने के सम्पूर्ण रूपान्तरण में देखने के आनंद में भुला दिए जाएंगे (1 कुरिन्थियों 15:51-53)। अगर आप उसके लोगों में से एक हैं, तो उस दिन आप अच्छे लग रहे होंगे!

प्रभु उन्हें अपने जाने के परिणामों में से एक के बारे में बताकर अपने शिष्यों को प्रोत्साहित करना जारी रखता है।

प्रार्थना का नया दिन (पद 23-30)

²³उस दिन तुम मुझ से कुछ न पूछोगे; मैं तुम से सच सच कहता हूँ, यदि पिता से कुछ मांगोगे, तो वह मेरे नाम से तुम्हें देगा। ²⁴अब तक तुम ने मेरे नाम से कुछ नहीं मांगा; मांगो तो पाओगे ताकि तुम्हारा आनन्द पूरा हो जाए। ²⁵मैंने ये बातें तुम से दृष्टान्तों में कही हैं, परन्तु वह समय आता है, कि मैं तुम से दृष्टान्तों में और फिर नहीं कहूँगा परन्तु खोलकर तुम्हें पिता के विषय में बताऊंगा। ²⁶उस दिन तुम मेरे नाम से मांगोगे, और मैं तुम से यह नहीं कहता, कि मैं तुम्हारे लिये पिता से विनती करूंगा। ²⁷क्योंकि पिता तो आप ही तुम से प्रीति रखता है, इसलिये कि तुम ने मुझ से प्रीति रखी है, और यह भी प्रतीति की है, कि मैं पिता कि ओर से निकल आया। ²⁸मैं पिता से निकलकर जगत में आया हूँ, फिर जगत को छोड़कर पिता के पास जाता हूँ।” ²⁹उसके चेलों ने कहा, “देख, अब तो तू खोलकर कहता है, और कोई दृष्टान्त नहीं कहता। ³⁰अब हम जान गए, कि तू सब कुछ जानता है, और तुझे प्रयोजन नहीं, कि कोई तुझ से पूछे, इस से हम प्रतीति करते हैं, कि तू परमेश्वर से निकला है। (यहुन्ना 16:23-30)

जब प्रभु साढ़े तीन वर्ष तक चेलों के साथ था, तो उन्होंने उससे प्रार्थना करने का तरीका सिखाने को कहा था (लूका 11:1)। ऐसा लगता है कि वे आत्मा के आने तक प्रार्थना में अप्रभावी महसूस करते थे। शायद, उन्होंने उनसे पारिवारिक परिस्थितियों के लिए विशिष्ट प्रार्थना के बारे में भी पूछा होगा, या हो सकता है, उन्होंने उसे उनके लिए प्रार्थना करने के लिए कहा हो। अब, यीशु उन्हें बताता है कि अब वे उससे कुछ नहीं मांगेंगे, क्योंकि प्रार्थना के माध्यम से सभी शिष्यों के पास सीधे पिता तक पहुंचना संभव होगा। पद 23, अध्याय 14-16 में यीशु के विदाई के वचनों में चार स्थानों में से अंतिम है, जहाँ प्रभु कलीसिया के युग में प्रार्थना के नए दिन के बारे में बात करता है (यहुन्ना 14:13-14; 15:7,16; 16:23-26)। उस दिन का उसका उल्लेख एक सामान्य दिन नहीं है; बल्कि, वह एक समय अवधि की बात कर रहा है जिसमें हम अब हैं, अर्थात्, वह समय जो पिन्तेकुस्त के दिन पवित्र आत्मा के उड़ेले जाने के साथ शुरू हुआ था। ग्यारह चेलों को, और विश्वासियों के रूप में हमें, प्रार्थना के विषय में यह सुंदर वचन दिए गए हैं। जब यीशु क्रूस पर मृत हुआ, जबकि याजक लोग मंदिर के भीतर ही सेवा कर रहे थे, तब मनुष्य को परमेश्वर से अलग करने वाला पर्दा ऊपर से नीचे तक फट गया (मत्ती 27:51)। पर्दा यहोवा परमेश्वर और पापी मानवता के बीच अलगाव का प्रतीक था (यशायाह 59:2)।

जब मसीह हमारे लिए और हमारे स्थान पर एक प्रतिस्थापन की मृत्यु मरा, तो परमेश्वर ने अपने लोगों को दिखाया कि परमेश्वर और मनुष्य के बीच अब एक नया मार्ग खुला था; "¹⁹…हमें यीशु के लहू के द्वारा उस नए और जीवते मार्ग से पवित्र स्थान में प्रवेश करने का हियाव हो गया है। ²⁰जो उस ने परदे अर्थात अपने शरीर में से होकर, हमारे लिये अभिषेक किया है" (इब्रियों 10:20)। मसीह ने पाप के ऋण का भुगतान किया; "जो पाप से अज्ञात था, उसी को उस ने हमारे लिये पाप ठहराया, कि हम उस में होकर परमेश्वर की धामिर्कता बन जाएं" (2 कुरिन्थियों 5:21), और हम मसीह में हमारे स्थान के कारण एक साफ विवेक और आत्मविश्वास के साथ परमेश्वर की उपस्थिति में आ सकते हैं। यीशु ने हमें केवल एक ही शर्त दी है, जब उसने कहा था, "यदि तुम मुझ में बने रहो, और मेरी बातें तुम में बनी रहें तो जो चाहो मांगो और वह तुम्हारे लिये हो जाएगा" (यहुन्ना 15:7)। बने रहने का अर्थ उसके साथ संबंध में रहना है, उसके मूल जीवन और सामर्थ का हम में और हमारे द्वारा प्रवाहित होना। उसने कहा है कि हम प्रार्थना में परमेश्वर से मसीह के नाम में मांग सकते हैं;