हम प्रभु के सब्त के दिन जन्म से अंधे व्यक्ति को चंगा करने के बाद उत्पन्न हुए यीशु और फरीसियों और सत्तारूढ़ी अग्वों के बीच टकराव को देखना जारी रख रहे हैं (यहुन्ना 9)। जब यहुन्ना ने अपना सुसमाचार लिखा, तो कोई अध्याय विभाजन नहीं थे, इसलिए हमें यीशु की शिक्षा के निम्न वचनों को फरीसियों द्वारा अंधेपन से चंगे व्यक्ति से किये गए व्यवहार के संदर्भ में पढ़ना चाहिए। अग्वों ने उस व्यक्ति को बहिष्कृत कर दिया था, साथ ही, उसे तिरस्कृत कर उस पर पाप में पैदा होने का आरोप लगाया (यहुन्ना 9:34)। यीशु के पास इजराइल के झूठे चरवाहों के बारे में तीखे लेकिन ईमानदार शब्द थे:

 

“¹मैं तुम से सच-सच कहता हूँ, कि जो कोई द्वार से भेड़शाला में प्रवेश नहीं करता, परन्तु किसी दूसरी ओर से चढ़ जाता है, वह चोर और डाकू है। ²परन्तु जो द्वार से भीतर प्रवेश करता है वह भेड़ों का चरवाहा है। ³उसके लिये द्वारपाल द्वार खोल देता है, और भेंड़ें उसका शब्द सुनती हैं, और वह अपनी भेड़ों को नाम ले-लेकर बुलाता है और बाहर ले जाता है। ⁴और जब वह अपनी सब भेड़ों को बाहर निकाल चुकता है, तो उनके आगे-आगे चलता है, और भेड़ें उसके पीछे-पीछे हो लेती हैं; क्योंकि वे उसके शब्द पहचानती हैं। ⁵परन्तु वे पराये के पीछे नहीं जाएंगी, परन्तु उससे भागेंगी, क्योंकि वे परायों का शब्द नहीं पहचानती।” ⁶यीशु ने उनसे यह दृष्टान्त कहा, परन्तु वे न समझे कि ये क्या बातें हैं जो वह हम से कहता है। (यहुन्ना 10:1-6)

 

अवैध चरवाहे

 

येरूशालेम के भेड़ फाटक पर, संभवत: एक ऐसा अहाता होगा जहाँ चरवाहे अपनी भेड़ों के साथ प्रतिदिन के बलिदान और पाप के बदले भेंट के लिए लाए मेमनों की कीमत के भुगतान के लिए प्रतीक्षा करते होंगे भेड़ फाटक और अहाते की छवि यीशु के शब्दों के लिए एक आदर्श पृष्ठभूमि हो सकती थी। उन्हें खोई हुई भेड़ के रूप में देखते हुए प्रभु अपने लोगों के लिए करुणा से भर गए : “जब उसने भीड़ को देखा तो उसको लोगों पर तरस आया, क्योंकि वे उन भेड़ों की नाई जिनका कोई रखवाला न हो, व्याकुल और भटके हुए से थे” (मत्ती 9:36)। इजराइल के अग्वों ने सत्यता से अच्छे चरवाहे की तरह लोगों की देखभाल या परमेश्वर के हृदय को प्रतिबिंबित नहीं किया था।

 

सांकेतिक भाषा का प्रयोग कर (पद 6), मसीहा ने फरीसियों पर चोर, डाकू और अवैध चरवाहा होने का आरोप लगाया। उसने उन्हें यह चेतावनी देना शुरू किया कि वे भेड़ की देखभाल नहीं कर रहे थे, लेकिन वे आर्थिक पुरस्कार और स्वयं की महिमा के लिए इसमें थे। यह आज के समय से विपरीत नहीं है जहाँ लोग धर्म का उपयोग धन बनाने की योजना के रूप में करते हैं। फरीसी और अग्वे बाहर से अच्छा दिखना चाहते थे, लेकिन प्रभु ने देखा कि वे अंदर से पाखंड और दुष्टता से भरे, मृत पुरुषों की हड्डियों और पूर्णत: अशुद्धि की तस्वीर थे (मत्ती 23: 27-28)। वे द्वारपाल के पास आकर वैध रूप से लोगों का चरवाहा नहीं बने थे, लेकिन वे किसी अन्य तरीके से इज़राइल की भेड़शाला में आए थे। यीशु ने स्वीकार किया कि व्यवस्था के शिक्षकों और फरीसियों के पास शक्तिशाली पद थे; लेकिन, उन्होंने अपने अनुयायियों और शिष्यों को चेतावनी दी कि, हालाँकि यह अग्वे आत्मिक अधिकार के स्थान में थे, फिर भी उन्हें इन अग्वों का पूर्ण अनुसरण नहीं करना था:

 

¹तब यीशु ने भीड़ से और अपने चेलों से कहा; “²शास्त्री और फरीसी मूसा की गद्दी पर बैठे हैं। ³इसलिये वे तुम से जो कुछ कहें वह करना, और मानना; परन्तु उनके से काम मत करना; क्योंकि वे कहते तो हैं पर करते नहीं। ⁴वे एक ऐसे भारी बोझ को जिनको उठाना कठिन है, बान्धकर उन्हें मनुष्यों के कन्धों पर रखते हैं; परन्तु आप उन्हें अपनी उंगली से भी सरकाना नहीं चाहते। ⁵वे अपने सब काम लोगों को दिखाने के लिये करते हैं: वे अपने तावीजों को चौड़े करते, और अपने वस्त्रों की कोरें बढ़ाते हैं। ⁶ भोज में मुख्य मुख्य स्थान, और सभा में मुख्य मुख्य आसन। ⁷और बाजारों में नमस्कार और मनुष्य में रब्बी कहलाना उन्हें भाता है।” (मत्ती 23:1-7)

 

यह एक वैध अधिकार है जो परमेश्वर से आता है, लेकिन हमें मनुष्यों के अवैध आत्मिक अधिकार के बारे में जागरूक होना चाहिए। फरीसी और व्यवस्था के शिक्षक भेड़शाला में आने के लिए भेड़शाला की बाड़ या दीवार कूद अंदर आ गए थे, लेकिन उनकी सेवा और बुलाहट परमेश्वर की ओर से नहीं थी। साधारण लोग उनका पालन करने के लिए बाध्य थे, क्योंकि वे मूसा के अधिकार गद्दी पर बैठते थे, लेकिन कुछ ही लोग उनके दिखावे, गर्व और अग्वों की आवभगत के कारण उनका सम्मान करते थे। जिस तरह से उन्होंने जन्म से अंधे व्यक्ति के साथ व्यवहार किया इसी बात का और सबूत था कि उन्हें भेड़ों की ज़रा सी भी परवाह नहीं थी। परमेश्वर ने कई वर्षों पहले भविष्यवक्ता यहेजकेल के वचन द्वारा एक भविष्यवाणी की थी, यह कि, ऐसा समय आएगा जब झूठे चरवाहे झुण्ड में घुस आएंगे और उनपर छलपूर्वक शासन करेंगे,

 

¹यहोवा का यह वचन मेरे पास पहुँचा; “²हे मनुष्य के सन्तान, इज़राइल के चरवाहों के विरूद्ध विष्यद्वाणी करके उन चरवाहों से कह, परमेश्वर यहोवा यों कहता हे, ‘हाय इज़राइल के चरवाहों पर जो अपने-अपने पेट भरते हैं! क्या चरवाहों को भेड़-बकरियों का पेट न भरना चाहिए? ³तुम लोग चर्बी खाते, ऊन पहिनते और मोटे मोटे पशुओं को काटते हो; परन्तु भेड़- बकरियों को तुम नहीं चराते। ⁴तुमने बीमारों को बलवान न किया, न रोगियों को चंगा किया, न घायलों के घावों को बान्धा, न निकाली हुई को फेर लाए, न खोई हुई को खोजा, परन्तु तुम ने बल और जबरदस्ती से अधिकार चलाया है। ⁵वे चरवाहे के न होने के कारण तितर-बितर हुई; और सब वनपशुओं का आहार हो गई। ⁶मेरी भेड़-बकरियाँ तितर-बितर हुई हैं; वे सारे पहाड़ों और ऊंचे ऊंचे टीलों पर भटकती थीं; मेरी भेड़-बकरियाँ सारी पृथ्वी के ऊपर तितर- बितर हुई; और न तो कोई उनकी सुधि लेता था, न कोई उनको ढूंढ़ता था। ⁷इस कारण, हे चरवाहो, यहोवा का वचन सुनो। ⁸परमेश्वर यहोवा की यह वाणी है, मेरे जीवन की सौगन्ध, मेरी भेड़-बकरियाँ जो लुट गई, और मेरी भेड़-बकरियाँ जो चरवाहे के न होने के कारण सब वनपशुओं का आहार हो गई; और इसलिये कि मेरे चरवाहों ने मेरी भेड़-बकरियों की सुधि नहीं ली, और मेरी भेड़- बकरियों का पेट नहीं, अपना ही अपना पेट भरा; ⁹इस कारण हे चरवाहों, यहोवा का वचन सुनो, ¹⁰परमेश्वर यहोवा यों कहता हे, देखो, मैं चरवाहों के विरूद्ध हूँ; और मैं उनसे अपनी भेड़-बकरियों का लेखा लूँगा, और उनको फिर उन्हें चराने न दूँगा; वे फिर अपना अपना पेट भरने न पाएंगे। मैं अपनी भेड़-बकरियाँ उनके मुँह से छुड़ाऊंगा कि आगे को वे उनका आहार न हों। ¹¹क्योंकि परमेश्वर यहोवा यों कहता है, देखो, मैं आप ही अपनी भेड़-बकरियों की सुधि लूँगा, और उन्हें ढूंढ़ूंगा। ¹² जैसे चरवाहा अपनी भेड़- बकरियों में से भटकी हुई को फिर से अपने झुण्ड में बटोरता है, वैसे ही मैं भी अपनी भेड़-बकरियों को बटोरूंगा।’” (यहेजकेल 34:1-12)

 

भेड़ के वैध चरवाहे

 

यीशु झुण्ड के चरवाहे के रूप में अपनी भेड़ों की तलाश करते हुए आने (पद 12) और उन्हें दासत्व में से निकलने के अपने वैध अधिकार के बारे में बात करता है। वह वैध तरीकों से आया था; जब वह भेड़ के द्वारपाल यहुन्ना बप्तिस्मा देने वाले के पास गया, तो उसके बप्तिस्में पर परमेश्वर की आवाज़ से उसकी सेवकाई की गवाही दी गई। परमेश्वर ने यीशु के बपतिस्मा पर स्वर्ग से एक बुलंद आवाज के द्वारा उसके वैध चरवाहा होने की गवाही भी दी है: "यह मेरा प्रिय पुत्र है, जिससे मैं अत्यन्त प्रसन्न हूँ" (मत्ती 3:17)।

 

न केवल उसके पास परमेश्वर और भविष्यवक्ता की गवाही थी, बल्कि उनका संदेश आश्चर्य-कर्मों, सत्य की झनकार में अधिकार की एक शक्तिशाली भावना के साथ आया था, “क्योंकि वह उन के शास्त्रियों के समान नहीं परन्तु अधिकारी की नाई उन्हें उपदेश देता था” (मत्ती 7:29)। यहाँ तक कि इज़राइल के सत्तारूढ़ी अग्वों द्वारा मसीह को पकड़ने के लिए भेजे गए मंदिर के सिपाही भी यह कहते खाली हाथ वापस आए, “किसी मनुष्य ने कभी ऐसी बातें न की” (यहुन्ना 7:46)। जब यीशु बोलते थे, तब लोग सुनते थे। उसके बारे में कुछ अलग होने की भावना थी। एक अन्य समय, लूका ने हमें बताया कि महायाजक, व्यवस्था के शिक्षक, और अग्वे उसे मारने की कोशिश कर रहे थे, "परन्तु कोई उपाय न निकाल सके; कि यह किस प्रकार करें क्योंकि सब लोग बड़ी चाह से उस की सुनते थे" (लूका 19:48)। यीशु ने इसे फरीसियों के लिए इस तरह रखा: "भेंड़ें उसका शब्द सुनती हैं” (पद 3), और फिर से चौथे पद में, “भेड़ें उसके पीछे-पीछे हो लेती हैं; क्योंकि वे उसके शब्द पहचानती हैं”

 

 

प्रश्न 1) मसीह के बारे में क्या था जिसने आपको सबसे पहले आकर्षित किया था? क्या आप समझा सकते हैं कि आप उसके संदेश से आकर्षित क्यों हुए थे?

 

नैतिक कथा और अलंकार (मेटाफोर) का प्रयोग करते हुए, मसीह ने उनके सम्मुख सामुदायिक भेड़शाला की एक तस्वीर रख दी जो यहूदिया और सामरिया के हर गाँव का हिस्सा था। एक चरवाहे की कल्पना सामान्य लोगों के लिए परिचित "चित्रित शब्द" होगा। यरूशलेम चूना पत्थर के चट्टानी इलाके पर स्थित है जिसका ज्यादातर उपयोग चरवाहों द्वारा भेड़ चराने के लिए किया जाता था। 1978 में, मैं यरूशलेम के उत्तर में कई मील दूर बीट हनीना में चार महीने तक रहा था। तेरह वर्ष तक की उम्र के युवा का, वहाँ अपनी भेड़ों, जिनके गले में छोटी घंटियाँ बंधी होती थीं, के साथ दिखना बहुत आम बात थी। दरअसल, वह एक ऐसा युवा चरवाहा ही था जिसने कुमरान में मृत सागर के पास एक भटकी हुई भेड़ पर एक पत्थर मारा और आधुनिक समय की, मृत सागर स्क्रॉल नमक सबसे महत्वपूर्ण पुरातात्विक खोज पाई।

 

पद 1-6 में तस्वीर एक गाँव में एक सामुदायिक भेड़शाला की है। पद 1 में, शब्द "भेड़शाला" यूनानी शब्द औले है, जिसका अर्थ आँगन है। शहर के कई लोगों के पास भेड़ आय के स्रोत के रूप में होंगी। अधिकांश अपनी भेड़ें को हर साल ऊन की कतरनी के लिए रखते होंगे। प्रत्येक दिन के अंत में, भेड़ों को गाँव की सामुदायिक भेड़शाला में रखा जाता। 'द्वार' यूनानी शब्द थायरा का अनुवाद है, जिसका अर्थ है 'दरवाजा’। दीवारें ऊँची थीं और उनके उपर काँटेदार झाड़ियाँ थीं। भेड़ों को सामुदायिक भेड़शाला में सुरक्षित रखा जाता था। एक भरोसेमंद संरक्षक द्वार या दरवाज़े पर निगरानी करता, और केवल उसके पास चाबी थी।

 

हर सुबह, विभिन्न चरवाहे आते, दरवाजा खोलते, और आवाज़ देते, सीटी बजाते, या यहाँ तक कि कोई ऐसा गीत भी गाते जो उनकी प्रत्येक भेड़ जानतीं। वे चरवाहे की आवाज़ पर भेड़शाला से बाहर आतीं। केवल उन्ही चरवाहों की भेड़ें जिन्हें उनके चरवाहे द्वारा बुलाया जाता सामुदायिक भेड़शाला से निकल उसके पीछे गाँव के पास ही चराई की भूमि पर जातीं। क्योंकि ज्यादातर भेड़ें चरवाहे के साथ काफी समय से रही थीं, वे उसे जानती थीं, और चरवाहा उनके नाम जानता था। अक्सर, उन्हें “काला कान” या “सफ़ेद सीना” नाम दिया जाता था। क्योंकि चरवाहे का अपनी भेड़ों के साथ घनिष्ठ सम्बन्ध था, वो अपनी भेड़ों की विशिष्ट विशेषताओं को जानता था।

 

चरवाहा हमेशा उनके आगे चलता था। वे निसंदेह उसके पीछे चलतीं। जब वह एक धारा पार करता, तो उसपर भरोसा कर पीछे आतीं। जहाँ भी वह उनका नेतृत्व करता, वे विश्वास कर सकती थीं कि वह उनके मुकाबले ज्यादा बेहतर देख सकता था और कि उसे पता है कि आगे हरी घास कहाँ है। चरवाहा इलाके को जानता था; जहाँ भी वह नेतृत्व करता, उन्हें चिंता करने की आवश्यकता नहीं थी। वे उस पर भरोसा कर सकती थीं और सुरक्षित थीं।

 

भेड़ों का द्वार मैं हूँ

 

मसीह की सांकेतिक भाषा को लेकर फरीसियों में समझ की कमी थी (पद 6), इसलिए सात से पंद्रह पद में, वह शिष्यों और फरीसियों को अपने विचार स्पष्ट करता है:

 

⁷तब यीशु ने उनसे फिर कहा, “मैं तुम से सच सच कहता हूँ, कि भेड़ों का द्वार मैं हूँ। ⁸ जितने मुझसे पहले आए; वे सब चोर और डाकू हैं परन्तु भेड़ों ने उनकी न सुनी। ⁹द्वार मैं हूँ: यदि कोई मेरे द्वारा भीतर प्रवेश करे तो उद्धार पाएगा और बाहर आया जाया करेगा और चारा पाएगा। ¹⁰चोर किसी और काम के लिये नहीं परन्तु केवल चोरी करने और घात करने और नष्ट करने को आता है। मैं इसलिये आया कि वे जीवन पाएं, और बहुतायत से पाएं। ¹¹अच्छा चरवाहा मैं हूँ; अच्छा चरवाहा भेड़ों के लिये अपना प्राण देता है। ¹²मजदूर जो न चरवाहा है, और न भेड़ों का मालिक है, भेड़िए को आते हुए देख, भेड़ों को छोड़कर भाग जाता है, और भेड़िया उन्हें पकड़ता और तित्तर बित्तर कर देता है। ¹³वह इसलिये भाग जाता है कि वह मजदूर है, और उसको भेड़ों की चिन्ता नहीं। ¹⁴अच्छा चरवाहा मैं हूँ; जिस तरह पिता मुझे जानता है, और मैं पिता को जानता हूँ। ¹⁵इसी तरह मैं अपनी भेड़ों को जानता हूँ और मेरी भेड़ें मुझे जानती हैं, और मैं भेड़ों के लिये अपना प्राण देता हूँ। (यहुन्ना 10:7-15)

 

पहले के एक वचन में, उसने कहा था कि वो द्वार पर आकर नाम से अपनी भेड़ों को बुलाएगा। अब, उसकी सांकेतिक भाषा गर्मियों के महीनों वाली हो गई जब गाँवों के पास घास खायी जा चुकी होती। जब गर्म होता, तो चरवाहा भेड़ को कई दिनों तक शहर से दूर घास वाले इलाकों में ले जाता। क्योंकि रात में वापस जाने के लिए घर बहुत दूर होता होगा तो चरवाहा रात के लिए एक गुफा ढूंढता, या वह यर्दन पठार पर कई पत्थरों से भेड़ों के लिए एक घेरे का निर्माण करके भेड़शाला बनाता। फिर से, कंटीली झाड़ियाँ रात के दौरान भेड़ियों को दीवार फांद भेड़ों तक आने से रोकती।