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3. How to Become a Christian?

3. Comment Devient-on Chrétien?

Je n'ai pas été élevé dans un foyer chrétien et j'étais complètement athée jusqu'à ce que je croie à l'Évangile et reçoive le pardon de mes péchés. Ce revirement s'est produit dans la vingtaine, alors que je voyageais depuis l'Angleterre et passais du temps aux États-Unis. J'ai rencontré de vrais croyants en Jésus-Christ qui m'ont expliqué le chemin du salut d'une manière que je pouvais comprendre. J'ai vu en eux une différence, quelque chose que je cherchais pendant mes années d'adolescence. Je pouvais voir qu'ils avaient un amour sincère et une dévotion pour Dieu et les uns pour les autres. C'était la première fois que je rencontrais la présence de Dieu.

 

Avant de donner ma vie à Christ, si quelqu'un m'avait demandé : « Qu'est-ce qu'un chrétien ? », j'aurais répondu qu'un vrai chrétien est quelqu'un qui respecte les Dix Commandements. Je ne comprenais pas ce que signifiait être chrétien et j'avais manqué une partie essentielle de l'histoire de l'Évangile. Devenir chrétien ne concerne pas notre comportement ; cela dépend de ce que Dieu a fait pour nous. Je sais que cela peut sembler déroutant pour certains, mais ce que nous ne pouvions pas faire par nous-mêmes en étant assez bons, Dieu l'a fait pour nous. J'espère qu'à la fin de cette courte étude, l'histoire de l'Évangile (ce qui signifie « bonne nouvelle ») vous sera parfaitement claire.

 

Cette étude s'adresse également à ceux qui ont été élevés dans un foyer chrétien mais qui ne sont toujours pas sûrs de leur salut. Certains professent le christianisme et peuvent aller régulièrement à l'église, mais n'ont aucune assurance qu'ils sont enfants de Dieu et destinés au ciel. Je désire vous aider à comprendre ce que signifie être chrétien et à profiter pleinement d'une relation avec Dieu. J'espère que vous avez lu les études “Qui est Jésus ?” et “ Pourquoi Jésus est-il mort ? “ Si ce n'est pas le cas, ce sont de bonnes études que vous devriez lire ensuite.

 

Devenir chrétien, ce n'est pas prendre un nouveau départ dans la vie ; c'est recevoir une nouvelle vie avec laquelle commencer. Dieu a offert le don du salut pour que nous sachions que nous avons la vie éternelle en Jésus-Christ. Jésus est venu il y a deux mille ans pour offrir ce don à tous ceux qui l'accueilleront. Nous ne pouvons pas connaître Dieu sans accepter son pardon et recevoir la nouvelle vie de Jésus. Vous ne pouvez pas devenir chrétien en atteignant un standard de comportement ; ça ne fonctionne pas comme ça. Jésus a dit : « En vérité, je vous le dis, personne ne peut voir le royaume de Dieu, à moins de naître de nouveau » (Jean 3:3). Une nouvelle vie nous est impartie lorsque nous nous repentons (le repentir signifie un changement d'esprit et de direction) et recevons le Seigneur Jésus comme notre Sauveur. L'apôtre Paul a écrit : « Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle création. Le vieux est passé, voici, le nouveau est venu » (2 Corinthiens 5:17). Vers la fin de cette étude, lorsque vous comprendrez pleinement ce que vous faites, il y a une simple prière que vous pouvez prier pour recevoir le don de Dieu. Certaines choses sont essentielles à savoir avant de prier, la première étant que Dieu nous aime grandement chacun de nous.

 

Dieu vous aime et a un cadeau pour vous.

 

Dieu a un cadeau pour chacun sur la planète Terre—si nous l'acceptons. Un cadeau n'est pas mérité mais provient du cœur du donneur et ne repose pas sur notre mérite, ce que chacun de nous a fait ou non. C'est un don de grâce. La grâce est un mot qui signifie "faveur imméritée". Nous ne méritons pas le don de Dieu mais le Seigneur nous aime et veut nous accorder sa miséricorde et sa grâce.

 

Car c'est par grâce que vous êtes sauvés, au moyen de la foi, et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu—pas par les œuvres, afin que personne ne se glorifie (Éphésiens 2:8-9)

 

Il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le lavage de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit (Tite 3:5).

 

Le Problème du Péché

 

Nous avons cependant un problème. Le problème qu'il est si important pour nous de comprendre est le problème du péché. Dieu est parfaitement saint, mais nous ne le sommes pas. Nous avons tous commis des actes contre notre boussole morale intérieure et notre conscience, mais aussi contre la loi morale de Dieu. Notre nature pécheresse crée un fossé entre Dieu et nous, car Dieu est saint : « Tes yeux sont trop purs pour voir le mal » (Habacuc 1:13). Si nous voulons vivre dans un lieu parfait avec le Seigneur, les choses pécheresses qui nous empêchent d'avoir une communion avec Dieu doivent être éliminées. Si nous ne comprenons pas le problème, nous ne valoriserons pas le remède que Dieu a fourni :

 

Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu (Romains 3:23).

 

Mais vos iniquités ont créé une séparation entre vous et votre Dieu ; vos péchés ont caché son visage de vous, de sorte qu'il ne vous entende pas (Ésaïe 59:2).

 

Quel est “le Péché” ?

 

Notre mot anglais « péché » nous vient d'un mot grec qui signifie « manquer à quelque chose ». Lorsque le Nouveau Testament a été rédigé, le mot grec décrivait un archer tirant une flèche sur une cible mais échouant continuellement à atteindre la cible. L'exigence de Dieu pour le ciel est la perfection :

 

Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait (Matthieu 5:48).

 

Chacun de nous a un problème car nous sommes loin de la perfection en raison de notre péché personnel et de la nature pécheresse que nous avons héritée de notre ancêtre Adam. Notre nature pécheresse nous sépare du Créateur de toutes choses. Notre dilemme est que nous ne pouvons pas être assez bons pour nous sortir de notre condition immorale. Certaines personnes croient à tort qu'elles doivent nettoyer leur vie avant de se tourner vers le Seigneur pour être pardonnées de leur péché. Elles pensent que Dieu ne les acceptera pas à cause de leur péché. Cependant, Dieu vous aime tel que vous êtes ; vous ne pouvez jamais être assez bons. Le voleur repentant crucifié aux côtés de Jésus n'a pas eu le temps de faire de bonnes œuvres, mais il a humblement demandé à Christ de lui pardonner. Jésus a répondu : « Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis » (Luc 23:43). Il n'y aura aucune vantardise de ce que nous avons fait pour mériter une place au ciel (Éphésiens 2:9).

 

Vous Ne Pouvez Pas Vous Sauver Vous-même

 

Peu importe combien nous essayons de travailler à être bons, notre caractère inhérent est imparfait. Nous sommes pécheurs par choix et notre nature humaine est de commettre des actes pécheurs. Oui, nous pouvons faire de bonnes œuvres, mais même nos bonnes œuvres ne sont pas acceptables pour Dieu : « Nous sommes tous devenus comme quelqu'un d'impur, et toutes nos actions justes sont comme un vêtement souillé » (Ésaïe 64:6). Si nos actions justes sont souillées, pouvez-vous imaginer ce que nos actes pécheurs représentent pour un Dieu saint ? Même lorsque nous essayons de vivre une vie pure, notre esprit est souillé devant Dieu et nous ne pouvons pas nous changer, peu importe combien nous essayons :

 

Un Éthiopien peut-il changer sa peau ou un léopard ses taches ? Vous non plus, vous ne pouvez pas faire le bien, vous qui êtes habitués à faire le mal (Jérémie 13:23).

 

La Loi Condamne Chacun de Nous Comme Coupable

 

36« Maître, quel est le plus grand commandement de la loi ? » 37Jésus répondit : « ‘Aime le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit.’ 38Ceci est le premier et le plus grand commandement » (Matthieu 22:36-38).

 

Puis-je vous demander comment vous vous en sortez à respecter le commandement ci-dessus, l'un des Dix Commandements ? Pouvez-vous honnêtement dire que vous avez observé cette loi toute votre vie ? Dieu a donné les Dix Commandements pour révéler la condition qui nous a empoisonnés de l'intérieur. Certaines personnes essaient de vivre une vie morale en tentant d'obéir aux commandements de Dieu, mais les Écritures indiquent que Dieu a donné la loi pour nous montrer à quel point nous sommes loin de la perfection et pour nous révéler notre besoin d'un Sauveur, quelqu'un en dehors de nous qui peut payer notre pénalité pour le péché. La seule réponse pour le péché est de venir à Christ pour le pardon :

 

Ainsi la loi a été notre précepteur pour nous mener à Christ, afin que nous soyons justifiés par la foi. Maintenant que la foi est venue, nous ne sommes plus sous un précepteur (Galates 3:24-25).

 

Avez-vous Péché  Personnellement?

 

Car quiconque observe toute la loi, mais trébuche sur un seul point, est coupable de tous (Jacques 2:10).

 

Avez-vous déjà fait personnellement quelque chose de mal ? Nous ne pouvons pas balayer cela sous le tapis ou le cacher à Dieu qui sait tout ; au lieu de cela, nous devons confesser ou assumer la responsabilité de notre péché. Si nous avons commis ne serait-ce qu'un péché, cela nous empêchera d'accéder au ciel parfait de Dieu. Permettez-moi de le dire autrement : « Combien de meurtres faut-il pour être un meurtrier ? La réponse est un. Combien de mensonges faut-il pour être un menteur ? Encore une fois, la réponse est un. Eh bien, combien de péchés faut-il pour qu'une personne soit un pécheur ? Bien sûr, la réponse est un.

 

La Pénalité du Péché

 

Ne vous découragez pas à ce stade ; il y a une bonne nouvelle à venir. Pour apprécier tout ce que Dieu a fait pour nous, nous devons comprendre que le péché entraîne une pénalité. La pénalité pour le péché est la mort, c'est-à-dire une séparation de l'auteur de la vie — Dieu. Cette pénalité n'est pas seulement la mort physique ; Adam n'est pas mort dès qu'il a mangé le fruit dans le Jardin d'Éden. La pénalité du péché est la séparation de Dieu à la fin de notre vie :

 

Car chacun m'appartient, le parent comme l'enfant — tous deux m'appartiennent. Celui qui pèche est celui qui mourra (Ézéchiel 18:4).

 

Car le salaire du péché est la mort, mais le don de Dieu est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur (Romains 6:23).

 

Que signifie un salaire pour notre péché ? Un salaire est quelque chose que vous obtenez à la fin de votre semaine de travail. C'est ce que nous méritons pour avoir travaillé dur toute la semaine. De la même manière, notre péché verse un salaire juste pour avoir plu à notre nature pécheresse, c'est-à-dire celui de la séparation d'avec Dieu pour l'éternité dans un lieu appelé l'enfer. Remercions Dieu qu'il y ait un « mais » important au milieu de ce dernier verset ci-dessus. Le don de Dieu est la vie éternelle, mais à moins que nous venions à Christ et recevions Son œuvre achevée sur la croix à notre place, nous périrons au siège du jugement où nous apparaîtrons tous :

 

Nous devons tous comparaître devant le tribunal de Christ (2 Corinthiens 5:10).

 

Il est réservé aux hommes de mourir une fois, puis vient le jugement (Hébreux 9:27).

 

Christ Est la Réponse au Péché

 

Jésus a dit : « Je suis venu afin qu'ils aient la vie, et qu'ils l'aient en abondance » (Jean 10:10). Cette déclaration soulève la question suivante : si Christ est venu nous donner la vie, qu'avions-nous avant qu'Il vienne ? La vraie vie, la vie de Dieu, ne nous est impartie qu'au moment du repentir du péché et de notre tournant vers le Seigneur Jésus-Christ pour recevoir Son don de vie. Avant ce moment, nous sommes des brebis perdues égarées et mortes dans nos offenses et nos péchés (Éphésiens 2:1 et 5). La seule façon de sortir de notre état de mort et de péché était que quelqu'un soit notre substitut et prenne la pénalité de notre rébellion et de notre péché sur Lui-même :

 

Le lendemain, Jean vit Jésus venir vers lui et dit : « Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde ! » (Jean 1:29).

 

C'est ce que Jésus a fait. Dieu a déposé sur Christ, l'Agneau sacrificiel de Dieu, le péché de nous tous. Parce qu'Il était et est Dieu fait chair, seule Sa vie pouvait avoir la valeur nécessaire pour satisfaire la justice éternelle et nous « ramener à la maison ». Seul Dieu pouvait payer le prix pour nous tous. C'était Sa vie pour notre vie, un échange unique et significatif à notre avantage, bien plus que nous ne pouvons jamais comprendre.

 

Prenons un autre exemple. Par exemple, si nous pensions aux fourmis, combien de fourmis équivaudraient à la même valeur qu'un mouton — un million, peut-être dix millions ? Et toute la population de fourmis, équivaudrait-elle à un mouton ? Un mouton est une forme de vie supérieure et a plus de valeur que toutes les fourmis réunies. Eh bien, allons plus loin avec cette pensée. Combien de moutons seraient l'équivalent de la valeur d'un être humain ? Aux yeux de Dieu, tous les moutons du monde n'équivalent pas à la vie d'un seul être humain créé à l'image de Dieu (Genèse 1:27). Allons encore plus loin. Quel genre de prix doit être payé pour racheter tous les êtres humains du marché aux esclaves de Satan ? Seul le Seigneur Souverain Lui-même pourrait égaler la valeur de tous ceux qui recevraient Sa mort comme substitut à la leur.

 

Nous parlons ici du paiement de la rançon du Fils de Dieu qui a donné Sa vie en échange de notre vie mortelle et imparfaite. C'est pourquoi la mort du Christ a payé pour tout votre péché. Aucun homme ne peut ôter le péché, mais le Seigneur de la Gloire le peut et il l'a fait. Dieu a déposé sur Son Fils le péché de nous tous, brebis égarées. Si nous recevons Christ par la foi, nous sommes régénérés ou nés de nouveau d'en haut par le prix du précieux sang du Christ. Nous appartenons désormais au Bon Berger qui a donné Sa vie pour les brebis. Jésus a dit qu'Il était venu donner Sa vie pour Ses brebis (Jean 10:15) :

 

Jésus lui dit : « Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi » (Jean 14:6). Au nom de Jésus-Christ de Nazareth… il n'y a de salut en aucun autre ; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés (Actes 4:10-12). Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs (1 Timothée 1:15).

 

Christ a Payé la Pénalité pour le Péché

 

Vous êtes-vous jamais demandé pourquoi Christ devait mourir d'une mort aussi brutale et violente ? Certes, Dieu aurait pu prévoir une mort plus facile pour Son Fils. La réponse que je crois, c'est que seule une mort violente pouvait exposer le péché de la manière dont il avait cruellement besoin d'être révélé. Un prédicateur a dit : « Jésus aurait-il pu exposer le péché dans toute son horreur répugnante s'il était mort dans son lit, par accident ou de maladie ? » C'est l'une des tragédies de la vie humaine que nous échouons à reconnaître la nature pécheresse du péché. Le plan de Dieu était que Christ meure en tant que substitut pour tous ceux qui mettraient leur foi dans la mort de Christ comme leur propre mort, montrant ainsi la nature pécheresse du péché et la juste punition imposée sur celui-ci. Par amour pour l'homme, Il est venu dans la personne de Son Fils, le Seigneur Jésus, pour prendre la place de l'homme et lui accorder miséricorde et grâce. Un autre exemple de cette légalité substitutive se trouve dans l'histoire :

 

Pendant une guerre entre la Grande-Bretagne et la France, les hommes étaient conscrits dans l'armée française par un système de loterie. Lorsque le nom de quelqu'un était tiré, il devait partir au combat. Lors d'une occasion, les autorités sont venues voir un certain homme et lui ont dit qu'il était parmi ceux choisis. Il a refusé d'y aller en disant : "J'ai été tué il y a deux ans." Au début, les officiels ont remis en question sa santé mentale, mais il insistait sur le fait que c'était bien le cas. Il affirmait que les dossiers militaires montreraient qu'il avait été tué au combat. "Comment cela peut-il être ?" demandèrent-ils. "Vous êtes vivant maintenant !" Il expliqua que lorsqu'on avait tiré son nom pour la première fois, un ami proche avait dit : "Tu as une grande famille, mais moi je ne suis pas marié et personne ne dépend de moi. Je prendrai ton nom et ton adresse et irai à ta place." Et c'est bien ce que les archives montraient. Ce cas plutôt inhabituel a été renvoyé à Napoléon Bonaparte qui a décidé que le pays n'avait aucune réclamation légale sur cet homme. Il était libre. Il était mort dans la personne d'un autre.

 

Du point de vue de Dieu, lorsque Christ est mort, Il est mort en tant que substitut pour vous libérer des revendications légales que notre adversaire, Satan, a contre vous à cause de votre péché. Christ est mort pour vous et en tant que vous. Dieu voit Christ prenant votre place, tout comme celui qui est allé à la guerre à la place d'un autre. Lorsque Christ est mort, Dieu vous a vu comme étant mort aussi :

 

Puisque vous êtes morts avec Christ aux éléments du monde, pourquoi, comme si vous viviez dans le monde, vous soumettez-vous à ses règles ? (Colossiens 2:20).

 

Puisque vous avez été ressuscités avec Christ, attachez vos cœurs aux choses d'en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu. Fixez vos pensées sur les choses d'en haut, non sur les choses terrestres. Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec Christ en Dieu. Lorsque Christ, qui est votre vie, apparaîtra, alors vous apparaîtrez aussi avec lui dans la gloire (Colossiens 3:1-4).

 

Par Sa mort, Sa sépulture et Sa résurrection, Jésus est venu nous donner Sa vie. Nous avons reçu la vie physique de notre ancêtre Adam, mais Christ est venu nous fournir la vie de Dieu, et cette vie nous est impartie lorsque nous mettons toute notre foi et notre confiance en Lui. Lorsque nous croyons, nos péchés et nos culpabilités sont lavés, et la vie de Dieu coule en chacun de nous, reliés à Christ par la foi.

 

Mais Dieu démontre son propre amour pour nous en ceci : alors que nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous (Romains 5:8).

 

Et comme Moïse a élevé le serpent dans le désert, de même le Fils de l'homme doit être élevé ; afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle. Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle. Car Dieu n'a pas envoyé le Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. Celui qui croit en lui n'est pas jugé ; celui qui ne croit pas a été jugé déjà, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu (Jean 3:14-18, accentuation mienne).

 

Car Christ est aussi mort pour les péchés, une fois pour toutes, le juste pour les injustes, afin qu'il puisse nous amener à Dieu (1 Pierre 3:18).

 

Nous Recevons ce Don du Salut en Recevant la Personne du Christ

 

12 À tous ceux qui l'ont reçu, à ceux qui croient en son nom, il a donné le droit de devenir enfants de Dieu — 13 enfants nés, non d'une descendance naturelle, ni par décision humaine ou par la volonté d'un mari, mais nés de Dieu. 14 Et la Parole s'est faite chair et a habité parmi nous. Nous avons vu sa gloire, la gloire du Fils unique venu du Père, plein de grâce et de vérité (Jean 1:12-14).

 

Dieu donne aux gens le don et l'impulsion de la vie éternelle lorsqu'ils croient. Il a rendu la réception de la vie éternelle si simple que même un enfant peut recevoir Christ. Ce don de vie ne dépend pas de notre connaissance de tous les faits. Il dépend de l'attitude de notre cœur à abandonner nos vies en soumission à Christ. Si nous ne recevons pas Christ comme un petit enfant, nous n'entrerons pas dans la vie. Jésus a dit : « Je vous le dis en vérité, quiconque ne reçoit pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera jamais » (Marc 10:15).

 

Recevoir Christ et naître de nouveau, c'est-à-dire être né de Dieu, ne se fait pas en allant à l'église. Jean l'apôtre a dit que cela ne se produit pas en naissant dans une famille chrétienne ; ce n'est « pas de descendance naturelle » (Jean 1:13). Une personne a dit que Dieu n'a pas de petits-enfants. Ce qu'il voulait dire, c'est que nous ne pouvons pas entrer dans le royaume des cieux parce que nos parents connaissent Christ et ce n'est pas en étant marié dans une famille chrétienne, c'est-à-dire « par la volonté d’un mari. » Que votre conjoint soit chrétien ne suffit pas. Recevoir Christ exige que chacun de nous abandonne tout ce que nous avons et tout ce que nous sommes entre Ses mains. Jean écrit que ceux qui croient en Son nom ont reçu le droit de devenir enfants de Dieu (Jean 1:12).

 

Que Signifie Croire en Christ ?

 

Croire n'est pas simplement une reconnaissance intellectuelle de l'œuvre de Christ sur la croix pour notre bien ; c'est placer notre foi et notre confiance en Christ seul. Nous pouvons utiliser l'analogie de Blondin, le grand funambule qui a traversé de part et d'autre des chutes du Niagara. Après avoir traversé la corde raide de 1000 pieds à plusieurs reprises, il se tourna vers la foule et leur demanda s'ils croyaient qu'il pouvait emmener l'un d'eux de l'autre côté. Après un tonnerre d'approbation où la plupart ont reconnu qu'il pouvait le faire, il leur a demandé un par un de monter sur son dos et de venir avec lui. Ils n'ont pas voulu le faire. Croire en Christ, c'est mettre notre confiance en Lui. Ce n'est pas seulement une croyance intellectuelle requise ; c'est le recevoir dans nos vies et le laisser nous porter à partir de ce jour.

 

Me voici ! Je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui et je mangerai avec lui, et lui avec moi (Apocalypse 3:20).

 

Le Repentir est Requis

 

Si vous ne vous repentez pas, vous périrez tous également (Luc 13:5).

 

Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés (Actes 2:38).

 

Dieu déclare maintenant aux hommes que tous, partout, doivent se repentir, car il a fixé un jour où il jugera le monde (Actes 17:30-31).

 

Car la tristesse selon Dieu produit une repentance à salut dont on ne se repent jamais, mais la tristesse du monde produit la mort (2 Corinthiens 7:10).

 

Charles Spurgeon a dit : « Le péché et l'enfer sont mariés, à moins que le repentir ne proclame le divorce. » Ne vous laissez pas berner par un faux repentir, car beaucoup de personnes qui semblent se repentir sont comme des marins qui jettent leurs biens par-dessus bord pendant une tempête et les désirent de nouveau lorsqu'il fait calme.

 

Le repentir signifie avoir un changement d'esprit et de cœur envers Dieu. Ce changement de cœur implique un changement de direction dans notre manière de vivre. L'important est d'examiner votre cœur et de considérer si vous avez pratiqué un vrai repentir biblique du péché. Avez-vous demandé au Saint-Esprit de vous purifier et de vous renouveler ? Voulez-vous vraiment être libéré des habitudes qui tachent votre caractère et votre âme et causent de la douleur dans votre vie et celle des autres autour de vous ?

 

Si nous nous sommes vraiment repentis de tout péché connu, l'Esprit de Dieu éclairera les choses dont nous devons nous défaire, c'est-à-dire les choses que nous devons abandonner ou changer. Cependant, ce n'est pas tout ! Le Saint-Esprit est fidèle pour nous conduire dans la vérité. Dieu fournit non seulement la carte routière vers la rédemption, mais aussi le véhicule pour nous amener à notre destination. Dans les Écritures, le repentir décrit un homme qui prend conscience de son besoin et se tourne vers le Père (Luc 15:17-20).

 

Confession du Péché

 

Quand nous parlons de confession du péché, nous faisons référence à être vulnérable envers Dieu concernant les actes que nous savons être mauvais. Confesser signifie littéralement dire la même chose et être d'accord avec Dieu sur votre péché. Ne tentez pas de rationaliser pourquoi vous avez fait un acte particulier ou pourquoi un péché particulier qu'Il vous pointe n'est pas si grave. Assumez votre péché et demandez pardon. Satan est celui qui murmure à votre oreille que ce n'était pas si grave. Résistez à de telles pensées et jetez-vous sur la miséricorde de Dieu. Il est sage de vous retrouver seul avec Dieu et de vous décharger des péchés spécifiques que le Saint-Esprit attire à votre attention. Il connaît tout de vous de toute façon, donc vous ne pouvez rien cacher au Seigneur :

 

Celui qui me confessera devant les hommes, moi aussi, je le confesserai devant mon Père qui est dans les cieux. Mais celui qui me reniera devant les hommes, moi aussi, je le renierai devant mon Père qui est dans les cieux (Matthieu 10:32-33).

 

Si vous confessez de votre bouche Jésus comme Seigneur et croyez dans votre cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, vous serez sauvé ; car c'est avec le cœur qu'on croit pour obtenir la justice, et c'est avec la bouche qu'on confesse pour obtenir le salut. (Romains 10:9-10).

 

Assurance du Salut

 

Il y a plusieurs années, une jeune fille s'est présentée aux anciens d'une église souhaitant devenir membre de l'église. D'abord, on lui a demandé : « Avez-vous découvert que vous étiez pécheresse ? » « Oui », a-t-elle dit sans hésiter, « en effet. » La deuxième question qui lui a été posée était : « Pensez-vous, ma fille, que vous avez changé ? » « Je sais que j'ai changé », fut la réponse immédiate. « Eh bien », la question est venue, « et quel changement s'est produit en vous ? » « Eh bien », a-t-elle dit, « c'est comme ça. Avant d'être convertie, je courais après le péché. Maintenant, je fuis le péché. » Ce changement de caractère est la preuve d'une expérience de renaissance ; c'est à la fois un changement d'attitude et de direction.

 

Prenons un moment pour passer en revue quelques preuves qu'une personne est née de nouveau (Jean 3:3), mais attention à ne pas voir ces choses comme des cases à cocher de choses que vous pouvez faire. Ce sont les fruits d'un changement intérieur provoqué par le Saint-Esprit et non par notre chair.

 

Croyez-vous honnêtement à l'Évangile ? Nous ne parlons pas d'une reconnaissance mentale de la vérité du message, mais d'une croyance de cœur qui vit des valeurs divines dans votre vie quotidienne. Votre vie montrera si vous y croyez ou non. Jésus a dit : « À leurs fruits, vous les reconnaîtrez. Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons ? » (Matthieu 7:16). Il devrait y avoir des preuves croissantes du fruit de l'Esprit dans votre vie (Galates 5:16-25).

 

Avez-vous un cœur reconnaissant et aimant envers le Seigneur Jésus pour être mort sur la croix pour vous ?

 

Avez-vous un désir de connaître la Parole de Dieu ? « Mais si quelqu'un obéit à sa parole, l'amour de Dieu est vraiment parfait en lui. Voici comment nous savons que nous sommes en lui » (1 Jean 2:5).

 

Y a-t-il une anticipation dans votre cœur pour le retour du Christ ? « Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n'a pas encore été manifesté. Mais nous savons que, lorsqu'il apparaîtra, nous serons semblables à lui, car nous le verrons tel qu'il est. Quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui-même est pur » (1 Jean 3:2-3, accentuation mienne).

 

Êtes-vous contrarié et déçu de vous-même lorsque vous péchez ? Si vous avez invité Christ à siéger sur le trône de votre vie et lui avez donné le contrôle, le Saint-Esprit vous convaincra lorsque vous péchez.

 

Aimez-vous les autres qui aiment Dieu ? Appréciez-vous être autour d'autres chrétiens ? « Nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons nos frères. Quiconque n'aime pas demeure dans la mort » (1 Jean 3:14).

 

Avez-vous une conscience de l'œuvre du Saint-Esprit dans votre vie ? Si oui, cela aussi est une preuve de la vie de Dieu à l'œuvre en vous : « Nous savons que nous demeurons en lui et lui en nous, parce qu'il nous a donné de son Esprit » (1 Jean 4:13).

 

37 Tous ceux que le Père me donne viendront à moi, et celui qui vient à moi, je ne le rejetterai jamais. 38 Car je suis descendu du ciel, non pour faire ma volonté, mais pour faire la volonté de celui qui m'a envoyé. 39 Et telle est la volonté de celui qui m'a envoyé : que je ne perde rien de tout ce qu'il m'a donné, mais que je le ressuscite au dernier jour. 40 Car telle est la volonté de mon Père : que quiconque regarde le Fils et croit en lui ait la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour » (Jean 6:37-40).

 

Ainsi, si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature ; les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles (2 Corinthiens 5:17).

 

J'ai été crucifié avec Christ et ce n'est plus moi qui vis, mais Christ vit en moi. La vie que je vis maintenant dans le corps, je la vis par la foi en le Fils de Dieu, qui m'a aimé et s'est livré pour moi (Galates 2:20).

 

En vérité, je vous le dis, quiconque entend ma parole et croit en celui qui m'a envoyé a la vie éternelle et ne sera pas jugé mais est passé de la mort à la vie (Jean 5:24).

 

J'écris ces choses à vous qui croyez au nom du Fils de Dieu, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle (1 Jean 5:13).

 

Ce genre d'amour est stupéfiant pour l'esprit humain, c'est-à-dire que le Dieu de l'univers meure à ma place, prenne sur lui le châtiment que je mérite pour mon péché. Le grand joueur de cricket britannique et missionnaire C.T. Studd a dit : « Si Jésus-Christ est Dieu et est mort pour moi, aucun sacrifice ne peut être trop grand pour moi à faire pour Lui. » Si aucune autre voie n'était possible que celle que Christ doive mourir à ma place pour mon péché, cela prouve la nature pécheresse du péché et combien il est important pour Dieu que la culpabilité de mon péché soit écartée pour que j'aie une communion avec Dieu. Nous devrions faire tout ce qui est en notre pouvoir pour mettre nos péchés derrière nous et marcher pour le reste de nos vies cherchant à obéir à Dieu en toutes choses.

 

Quelle est votre réponse à la Parole de Dieu ? Peut-être qu'aujourd'hui vous aimeriez prier une prière simple, croyant et ayant confiance en Christ et en Son œuvre accomplie sur la croix. Voici une prière simple de confiance :

 

Prière : Père, je crois de tout mon cœur que Jésus est venu me donner la vie. Aujourd'hui, je Lui fais confiance et à Son œuvre accomplie sur la croix pour moi. J'ai péché et fait des choses mauvaises dans ma vie. Je me détourne de mon péché vers Christ. Merci d'avoir envoyé Ton Fils dans le monde pour me sauver de mon péché. Entre dans ma vie, Seigneur Jésus, et purifie-moi de mon péché. Je veux Te recevoir aujourd'hui. Amen !

 

Si vous avez prié cette prière, nous serions ravis d'entendre votre réponse à ce message. Vous pouvez nous envoyer un e-mail à l'adresse ci-dessous. Pour étudier davantage sur le Seigneur Jésus, rendez-vous à l'adresse du site Web ci-dessous :

 

Keith Thomas

 

Email : keiththomas@groupbiblestudy.com

 

Site Web : www.groupbiblestudy.com

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