Nous poursuivons notre série sur les actes surnaturels du Seigneur Jésus pendant son séjour sur terre. Aujourd'hui, nous nous concentrons sur la résurrection du fils d'une veuve :
11Peu après, Jésus se rendit dans une ville appelée Naïn, accompagné de ses disciples et d'une grande foule. 12Alors qu'il approchait de la porte de la ville, on portait en terre un mort, le fils unique de sa mère, qui était veuve. Une grande foule de la ville l'accompagnait. 13Quand le Seigneur la vit, il fut ému de compassion pour elle et lui dit : « Ne pleure pas. » 14Il s'approcha et toucha le cercueil. Ceux qui le portaient s'arrêtèrent. Il dit : « Jeune homme, je te le dis, lève-toi ! » 15Le mort se redressa et se mit à parler. Jésus le rendit à sa mère. 16Tous furent saisis de crainte et glorifièrent Dieu. « Un grand prophète est apparu parmi nous, disaient-ils, Dieu est venu aider son peuple. » 17La nouvelle concernant Jésus se répandit dans toute la Judée et dans les environs (Luc 7:11-17).
Un cœur pour les plus vulnérables : pourquoi Dieu prend soin des veuves
Les veuves et les orphelins ont toujours été ceux à qui Dieu a accordé une attention et une compassion particulières. Son cœur se tourne vers eux dans les moments difficiles. Jacques, le demi-frère du Seigneur Jésus, a écrit : « La religion que Dieu notre Père accepte comme pure et irréprochable est celle-ci : prendre soin des orphelins et des veuves dans leur détresse et se préserver de la corruption du monde » (Jacques 1:27). Le monde est dur pour les mères célibataires et leurs enfants. Ils font partie des personnes les plus vulnérables de notre société. Dieu a un cœur pour les sans défense, et son regard est toujours sur eux :
Dieu, dans sa demeure sainte, est un père pour les orphelins, un défenseur des veuves (Psaume 68:5).
La scène à Naïn : quand la mort rencontre la vie
Essayons de visualiser la scène de la veuve de la ville de Naïn. Au verset 11, nous observons une grande foule qui suit les disciples. Alors qu'ils approchaient de la porte de la ville de Naïn, un cortège funèbre en sortait. La veuve n'a pas demandé de miracle ; Jésus le lui a accordé sans qu'elle le demande. L'auteur Ken Gire note : « C'est un miracle accompli sans intervention humaine. Sans intention d'enseigner une leçon aux disciples. Sans souci de démontrer la divinité aux sceptiques. C'est un miracle qui puise entièrement dans la source de la compassion divine. L'eau est si libre. Le cœur d'où elle jaillit est si pur. La main qui la recueille et l'apporte aux lèvres de cette mère endeuillée est si tendre. »
Dieu n'exige pas toujours la foi avant d'agir de manière surnaturelle ; il agit par compassion, grâce et miséricorde. Cette veuve était seule et sans défense dans le monde, sans personne pour subvenir à ses besoins ou la protéger. Elle n'a rien fait pour mériter l'attention de Jésus, si ce n'est d'être dans le besoin. Comme cette veuve, nous n'avons rien fait pour mériter la faveur de Dieu. Alors que nous étions perdus dans le péché, Christ est mort pour nous et nous a attirés à lui.
Le pouvoir d'une compassion déchirante
Le verset 13 dit : « Il fut ému de compassion pour elle, et il lui dit : Ne pleure pas. » Luc utilise le mot grec le plus fort qui soit pour exprimer la compassion de Jésus. Ce terme fait référence aux parties les plus intimes du corps, les viscères (le cœur, le foie et les poumons). Il décrit une émotion qui suscite une réponse physique : une compassion déchirante. Jésus ne se souciait pas de devenir rituellement impur lorsqu'il s'est avancé pour toucher le cercueil (v. 14). Les personnes sont la priorité du Seigneur. Une loi plus importante était à l'œuvre, la loi de l'amour et de la compassion.
Il a parlé avec autorité : « Jeune homme, je te le dis, lève-toi ! » Dans tous les récits évangéliques où Jésus était présent à des funérailles, il a ressuscité le défunt. Il y avait Lazare dans Jean 11, le serviteur du centurion dans Luc 7:1-10, et Jaïrus, le chef de la synagogue, dont la fille a été ressuscitée d'entre les morts (Luc 8:40-56).
Dieu est venu aider son peuple
Les personnes présentes étaient remplies d'admiration (v. 16-17), manifestant leur étonnement devant un événement aussi remarquable. Une présence extraordinaire de Dieu s'est abattue sur elles, montrant que Dieu rendait véritablement visite à son peuple. Comment était-ce possible ? Cet homme était mort ! Imaginez les louanges qui ont éclaté lorsque les proches et la mère elle-même ont retrouvé leur fils ressuscité. Imaginez la douleur de perdre votre fils unique, puis la joie de serrer dans vos bras quelqu'un que vous pensiez perdu à jamais. Puis une merveilleuse déclaration au sujet du Christ fut faite : « Dieu est venu aider son peuple ! » (v. 16). C'est lorsque nous nous identifions aux pauvres et aux souffrants, que nous manifestons la grâce de Dieu avec un cœur compatissant et que nous faisons tout notre possible pour soulager leur douleur et répondre à leurs besoins que nous ressemblons le plus à notre Seigneur. Keith Thomas
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