Explorando la Última Cena: Jesús, el Cordero Pascual
- Keith Thomas
- hace 3 días
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Continuamos nuestra meditación sobre la última cena de Jesús y sus discípulos, el día antes de la crucifixión de Cristo. Los judíos de la región de Galilea utilizaban un sistema de medición del tiempo diferente al de los del sur. Los judíos galileos contaban el día a partir de la salida del sol, mientras que los judíos de Judá y Jerusalén contaban un nuevo día a partir de la tarde, tan pronto como se podían ver dos estrellas en el cielo. Esta diferencia horaria era beneficiosa para los sacrificios del templo. Jesús podía comer la Pascua a la hora correcta para los judíos de Galilea una noche y entregarse en Jerusalén como el cordero pascual sacrificado antes de la fundación del mundo a la hora correcta para los judíos de Jerusalén:
8Jesús envió a Pedro y a Juan, diciendo: «Id y preparad lo necesario para que comamos la Pascua». 9«¿Dónde quieres que lo preparemos?», le preguntaron. 10Él les respondió: «Al entrar en la ciudad, se encontrarán con un hombre que lleva un jarro de agua. Sigan a ese hombre hasta la casa en la que entre, 11y digan al dueño de la casa: “El Maestro pregunta: ¿Dónde está la sala donde puedo comer la Pascua con mis discípulos?”. 12Él les mostrará una gran sala en la planta alta, completamente amueblada. Hagan allí los preparativos». 13Salieron y encontraron todo tal como Jesús les había dicho. Así que prepararon la Pascua (Lucas 22:8-13).
En lugar de una dirección para encontrar la sala donde celebrar la cena de Pascua, el Señor les dio a Juan y a Pedro un mensaje misterioso. Era poco común ver a un hombre llevando agua, por lo que Pedro y Juan lo vieron y lo siguieron hasta el lugar que Jesús había dispuesto. Para traicionar a Cristo, Judas tuvo que esperar hasta que Jesús y los demás discípulos se reunieran con Juan y Pedro después de sus preparativos. El Señor era consciente de la traición de Judas, y tener una dirección le habría facilitado a Judas dar indicaciones a los líderes religiosos para que lo arrestaran durante la cena de Pascua. Eso no iba a suceder.
Cuando llegaron al aposento alto, el cordero se estaba asando, y Juan y Pedro prepararon la mesa. Los discípulos se recostaron alrededor de una mesa triclinium, que consistía en tres mesas colocadas a unos treinta o cuarenta centímetros del suelo y con forma de U grande. Todos se recostaron sobre cojines o divanes bajos alrededor de la mesa del suelo, con Jesús a la cabecera. Cada uno descansaba sobre su codo izquierdo y su costado, y alcanzaba la mesa con la mano derecha para coger la comida. Sobre la mesa había trozos de pan sin levadura para recordarles que habían salido de Egipto apresuradamente. Había cuencos con hierbas amargas para recordar la amarga esclavitud que soportaron en Egipto. También había sobre la mesa el charoset, una sabrosa mezcla de manzanas y nueces para recordarles la mezcla que utilizaban para fabricar ladrillos para el faraón, y agua salada para recordarles las lágrimas que derramaron en aquella época.
La comida tradicional de Pascua seguía un patrón establecido:
1) Una oración de acción de gracias por parte del cabeza de familia y beber la primera copa de vino (diluido).
2) Comer hierbas amargas.
3) La pregunta del hijo: «¿Por qué esta noche es diferente a todas las demás noches?», y la respuesta apropiada del padre, ya sea narrada o leída.
4) El canto de la primera parte del Hallel (Salmos 113, 114) y el lavado de manos. La segunda copa.
5) A continuación, se trincha y se come el cordero, junto con pan sin levadura.
6) Continuación de la comida, cada uno comiendo tanto como quisiera hasta terminar el cordero. A continuación, se bebe la tercera copa.
7) Canto de la última parte del Hallel (Salmos 115-118). A continuación, la cuarta copa.[1]
El consumo completo del cordero era para los israelitas una imagen del Espíritu del Señor Jesús, el Cordero de Dios, que venía a morar en sus vidas, purificándolos y renovándolos desde dentro. El apóstol Pablo escribió: «¿O no sabéis que Jesucristo está en vosotros? » (2 Corintios 13:5; énfasis añadido). ¿Han comido del Cordero por fe? Continuemos con nuestras reflexiones mañana. Keith Thomas
Para más meditaciones diarias en la Biblia, haga clic en los siguientes enlaces:
[1] William Hendricksen, Exposición del Evangelio según Lucas (Grand Rapids, Mich.: Baker Book House, 1978) pp. 959-60.
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