Continuamos nuestra meditación sobre lo que Jesús experimentó en el huerto de Getsemaní. Apenas unas horas antes de su crucifixión, Cristo le hizo una petición muy intrigante al Padre:
Un poco más adelante, se postró con el rostro en tierra y oró: «Padre mío, si es posible, aparta de mí esta copa. Pero no se haga mi voluntad, sino la tuya» (Mateo 26:39, énfasis añadido).
En el pasaje anterior, vemos la única oración de Jesús que Dios rechazó: la copa que el Padre le dio a beber. ¿Qué había en esa copa? Jesús se refería a la copa de la ira que merecíamos por nuestros pecados. El profeta Isaías habló de esa copa de castigo por el pecado que tuvieron que beber los ciudadanos de Jerusalén después de que los babilonios destruyeran la ciudad.
¡Despierta, despierta! Levántate, oh Jerusalén, tú que has bebido de la mano del Señor la copa de su ira,tú que has vaciado hasta las heces la copa que hace tambalear a los hombres (Isaías 51:17; lea también Jeremías 25:15-17).
Merecemos la muerte espiritual y la copa de la ira de Dios por los pecados y las decisiones que hemos tomado en nuestras vidas. En el jardín del Edén, Dios advirtió a Adán que seguramente moriría si comía el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal. Adán no murió físicamente el día que comió, pero espiritualmente, él y todos los demás nacidos en el mundo fueron separados de Dios, y existió una barrera entre Dios y el hombre (Isaías 59:2), un estado de muerte a los ojos de Dios. El profeta Ezequiel profetizó este castigo por el pecado cuando dijo: «El alma que peca es la que morirá» (Ezequiel 18:4, 20). El pecado tenía que ser juzgado, o muchos acusarían a Dios de injusticia. El Señor debe mantener el castigo del pecado, porque no puede pasar por alto la corrupción y la injusticia. Para que Dios fuera amoroso y justo, planeó beber la copa y pagar el castigo que merecíamos para liberarnos de la pena del pecado. En el pasaje de las Escrituras anterior, Mateo nos habla de la única oración que el Padre le negó a Jesús: «Si es posible, que esta copa se aleje de mí» (Mateo 26:39). Cristo, Dios encarnado, soportó el castigo completo de la separación de Dios en la cruz: «Jesús clamó a gran voz: “Eli, Eli, ¿lama sabactani?” (que significa: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”) (Mateo 27:46).
Dios no creó otra forma de escapar que no fuera que su amado Hijo soportara el tiempo de humillación, el tirón de su barba, los escupitajos en su rostro y el desollamiento de su espalda, culminando en la tortuosa muerte en la cruz. No había otra manera, otra solución al castigo por el pecado. Dios no le dijo a la humanidad que esperara hasta Mahoma. No cambió Su plan de salvación y ordenó a la humanidad que fuera a ver a Buda. Solo había UNA MANERA, y consistía en que Dios mismo se convirtiera en el sustituto. Aquí vemos revelado el amor de Dios. Dios planeó la Operación Redención. Él pagaría el rescate sustitutivo, el precio del sacrificio. El precio es gratuito para nosotros, pero a Dios le costó enviar a Su Hijo. Él tomaría el lugar de toda la humanidad. El juicio sobre nosotros era firme y justo; el alma que peca morirá, pero Jesús, el Hijo de Dios, tomó nuestro lugar, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios.
Porque Cristo murió por los pecados de una vez por todas, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios. Fue muerto en el cuerpo, pero vivificado por el Espíritu (1 Pedro 3:18).
El amor de Dios le dijo «no» a Jesús. No podía haber otra manera, sino que Cristo debía tomar la copa y beber hasta las heces la ira de Dios sobre el pecado.
En ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en el que podamos ser salvos (Hechos 4:12).
Cuando comprendemos genuinamente todo lo que Dios ha hecho por nosotros, la única respuesta es el amor por Aquel que ha hecho posible nuestra libertad y liberación del pecado. La cruz de Cristo es el único camino hacia Dios. Continuemos mañana con la angustia de Cristo en el huerto de Getsemaní. Keith Thomas.
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